關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群的培訓(xùn)路徑探析

劉麗君

【摘要】中國具有悠久的歷史，在漫漫的歷史長(zhǎng)河中形成了燦爛的文化，這些是中華民族的文化精髓，是民族的瑰寶，對(duì)于今天中華民族的偉大復(fù)興具有重要的意義。優(yōu)秀的民族文化是物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)共同組成的，其中非物質(zhì)文化的傳承難度更高，對(duì)其進(jìn)行傳承最關(guān)鍵的在于對(duì)其傳承人群進(jìn)行培訓(xùn)。由此可見，探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群的培訓(xùn)途徑對(duì)非物質(zhì)文化的傳承具有重要的意義。

【關(guān)鍵詞】非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 傳承 傳承人群 培訓(xùn) 路徑

【中圖分類號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）19-0024-02

非物質(zhì)文化是中華文化傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)中華民族的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有一定的借鑒和啟發(fā)作用，因此重視保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有一定的必要性。非物質(zhì)文化以文化的傳承人為載體，只要有傳承人存在，文化就不會(huì)消失。同時(shí)，非物質(zhì)文化的傳承人水平的高低也決定了文化傳承的質(zhì)量，影響著文化是否能夠得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。隨著社會(huì)的發(fā)展，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為國家發(fā)展的印記，越來越受到社會(huì)各界的重視，保護(hù)和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已成為全世界的共識(shí)。因此，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人是當(dāng)務(wù)之急，如何才能有效的培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人群是當(dāng)前最值得關(guān)注的事情，本文就傳承人群的培養(yǎng)路徑作一簡(jiǎn)要的論述和探析。

一、目前非遺人群培訓(xùn)的基本模式現(xiàn)狀分析

1.當(dāng)前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群年齡結(jié)構(gòu)復(fù)雜，各個(gè)人群都有參與，整體年齡跨度比較大，因此在傳統(tǒng)技藝的水平方面也參差不齊，一般來說，年齡比較大的人，技藝功力比較深厚，年齡比較小的人，技藝能力相對(duì)弱一些，并且由于技藝能力較高的人年齡相對(duì)偏大，因此其進(jìn)行文化傳承的潛力不大。同時(shí)，年輕人當(dāng)中傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的少之又少，這很容易造成傳承人群的斷層現(xiàn)象出現(xiàn)，對(duì)于文化傳承事業(yè)的發(fā)展極為不利。就傳承人群在年齡方面存在的這種巨大的差異，有必要引起有關(guān)部門的注意，加強(qiáng)措施使這種困境得以緩解。

2.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群的個(gè)體文化水平差異較大。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有濃郁的地方文化特色，傳承人群一般都來自廣大農(nóng)村地區(qū)，其受教育的條件有限，文化水平也無法得到有效的提升，因此這些人群對(duì)于文化的發(fā)展和弘揚(yáng)也沒有充分的認(rèn)識(shí)，從整體上來說，缺乏較廣的文化視野。傳承人群中的少數(shù)人來自城鎮(zhèn)，與鄉(xiāng)村人群相比，他們雖然受到更多的教育，文化程度稍高一點(diǎn)，但是很多人的實(shí)踐技能水平不高，需要更多的實(shí)踐進(jìn)行提升。

3.現(xiàn)代社會(huì)媒體更傾向于報(bào)道信息科技的發(fā)展，對(duì)于傳統(tǒng)民間手藝人的報(bào)道不多見，這使得傳統(tǒng)文化傳承人大多不為人所熟知，社會(huì)對(duì)其的關(guān)注和重視程度并不高，這也是打擊傳統(tǒng)文化傳承人群發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化積極性的一個(gè)重要因素。同時(shí)，由于傳統(tǒng)文化的市場(chǎng)不大，因此對(duì)傳統(tǒng)手藝人的生存帶來了較大的困難，很多傳承人由于收入較少，生活面臨困境，所以在傳統(tǒng)文化上面花費(fèi)的時(shí)間越來越少，將大部分的時(shí)間轉(zhuǎn)移到其他事情上面。

二、對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群進(jìn)行培訓(xùn)的必要性

就當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群的基本情況來看，年齡狀況、知識(shí)水平以及技藝能力都對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承不利，面對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，必須要大力弘揚(yáng)民族文化，讓國家的優(yōu)秀文化得以保存下來，不受外來文化的侵蝕。鑒于此，為了使我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更好的傳承下去，就必須要提升傳承人群的基本素質(zhì)，提高他們的技藝水平，加大對(duì)傳承人群進(jìn)行培訓(xùn)。同時(shí)，在文化傳承的過程中會(huì)或多或少的受到傳承人本身的影響，有時(shí)候會(huì)產(chǎn)生一種新的生命力更強(qiáng)的文化，這就是非物質(zhì)文化傳承達(dá)到了理想的效果，我們的文化不僅要傳承，更要?jiǎng)?chuàng)新。因此，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群進(jìn)行培訓(xùn)具有舉足輕重的意義。

三、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)的路徑探析

1.壯大非物質(zhì)文化傳承人群隊(duì)伍。目前我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群的年齡整體跨度比較大，年輕人普遍較少，針對(duì)這個(gè)問題，必須要加大培訓(xùn)力度，壯大非物質(zhì)文化傳承人群隊(duì)伍。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承與政府職能的發(fā)揮有密切的關(guān)系，這就要求我們的政府文化部門要關(guān)注和重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的事業(yè)，找到阻礙傳承的各種原因，然后采取相應(yīng)的有效措施，加大宣傳力度，讓更多的年輕人加入到文化傳承的隊(duì)伍中來。當(dāng)然，政府必須出臺(tái)相應(yīng)的政策，解決傳承人群的生活問題，保證文化傳承人群無后顧之憂，能夠全身心的投入到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承中去。

2.提高非物質(zhì)文化傳承人群的整體文化水平和傳承視野。首先，就當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承情況來看，大多數(shù)的年長(zhǎng)者，他們的文化素質(zhì)都不高，但是他們的技藝水平普遍較高，年齡較小的傳承者，他們的技藝能力卻有待提升，這就形成一個(gè)突出的矛盾。所以，在現(xiàn)階段對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人群進(jìn)行培訓(xùn)，要有針對(duì)性、有目的性、并要分階段地進(jìn)行培訓(xùn)，對(duì)技藝能力欠佳的人要著重提升其技藝水平。同時(shí)，要積極充分的發(fā)揮高校教書育人的作用，在高校中開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人理論文化課程，通過政府手段，讓更多的文化傳承人士進(jìn)入高校學(xué)習(xí)課程，從而有效的提高傳承人群的專業(yè)素養(yǎng)，并對(duì)高校學(xué)生產(chǎn)生一定的積極作用，為更多的年輕人投入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。同時(shí)，加強(qiáng)高校與政府的合作力度，充分的利用高校優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源，提升對(duì)傳承人群的培訓(xùn)水平，夯實(shí)培訓(xùn)基礎(chǔ)。另一方面，由于非遺文化傳承人的文化知識(shí)水平差異較大，因此要有層次的進(jìn)行培訓(xùn)，合理的利用教學(xué)資源，將學(xué)生根據(jù)文化水平分組，有側(cè)重點(diǎn)的進(jìn)行培訓(xùn)，針對(duì)文化水平比較低的人，要對(duì)其進(jìn)行基礎(chǔ)文化知識(shí)和理論知識(shí)的培訓(xùn)，使傳承者深刻的認(rèn)識(shí)到非遺文化的傳承不是光靠自我實(shí)踐就可以的，必須要在專業(yè)理論和文化知識(shí)的指導(dǎo)之下才能獲得更好的發(fā)展。此外，必須健全評(píng)價(jià)和考核制度，對(duì)傳承人群的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行考核和評(píng)估，不斷的促進(jìn)他們進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升，從而保證非遺文化遺產(chǎn)傳承人群的培訓(xùn)獲得良好的成效。

其次，除了通過有效的手段加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群文化素養(yǎng)的培訓(xùn)，還要對(duì)他們的傳承視野進(jìn)行有效的開闊和拓展，因此在對(duì)傳承人群進(jìn)行培訓(xùn)的過程中，要讓他們深刻的認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任和使命，非遺文化遺產(chǎn)不僅僅是一門手藝，更是一種文化精髓，傳承非遺文化遺產(chǎn)就是要將傳統(tǒng)的技藝傳承下來更好的為我們的人民和國家服務(wù)，一定要認(rèn)識(shí)到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝前景在自己的身上，只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，進(jìn)行實(shí)踐，夯實(shí)技藝能力，才能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打開市場(chǎng)提供有力的保證。

3.提高非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群的積極性。政府要積極發(fā)揮作用，關(guān)懷非遺文化傳承人群的生活，使其認(rèn)識(shí)到自己的重要性，感受到非遺文化傳承的重要性，并利用媒體的力量，讓社會(huì)給予傳承人群更多的關(guān)注，在經(jīng)濟(jì)上給予有力的幫扶，提高傳承人群的經(jīng)濟(jì)收入，減輕其經(jīng)濟(jì)壓力，有力的保證他們的生活不受影響，從而促進(jìn)傳承人群全身心的投入到文化傳承事業(yè)當(dāng)中，為非遺文化傳承提供強(qiáng)大的人才隊(duì)伍，從而推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承事業(yè)的大發(fā)展。

四、結(jié)束語

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族先輩們的智慧結(jié)晶，是人民生活和生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的財(cái)富，因此，在時(shí)代發(fā)展的大浪之中，要始終牢記歷史，傳承文化遺產(chǎn)，保護(hù)中華民族的文化瑰寶，弘揚(yáng)民族精神和優(yōu)秀文化，從而推進(jìn)中華民族更好發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]秦楓.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化生存與發(fā)展研究[D].中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)，2017.

[2]孔大健.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)教學(xué)[J].中外企業(yè)家，2017（08）：257.

[3]宋俊華.專題：關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)的討論[J].文化遺產(chǎn)，2017（01）：1.

[4]王鳳苓.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)路徑探析——以2015年山東藝術(shù)學(xué)院首批中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人群培訓(xùn)班為例[J].齊魯藝苑，2016（02）：9-11.