論油畫藝術(shù)創(chuàng)作中民族審美意識(shí)的思考

摘 要：審美意識(shí)就是人們?cè)趯?duì)藝術(shù)作品進(jìn)行鑒賞過程中表露出來的一種情感傾向?？v觀我國油畫藝術(shù)作品可以發(fā)現(xiàn)，我國的油畫作品中充分地融合了西方油畫的寫實(shí)理念以及東方繪畫中特有的寫意理念，在對(duì)油畫藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行鑒賞過程中民族審美意識(shí)有著較為重要的作用與意義。對(duì)此，文章主要對(duì)油畫藝術(shù)創(chuàng)作中民族審美意識(shí)進(jìn)行了簡單思考分析，希望通過闡述可以為油畫藝術(shù)創(chuàng)作與發(fā)展提出一些淺顯的建議。

關(guān)鍵詞：油畫藝術(shù)創(chuàng)作；民族審美意識(shí)；思考

油畫是一種起源于西方國家的藝術(shù)作品，在我國的發(fā)展中因?yàn)橹形鞣轿幕^念的不同導(dǎo)致油畫作品具有一定的文化差異。在整體上來說，現(xiàn)階段我國的油畫作品在創(chuàng)作中充分地融合了中西方文化；將西方油畫與東方繪畫技巧進(jìn)行充分地融合，在西方油畫中其具有寫實(shí)的特點(diǎn)，而東方的油畫則是較為強(qiáng)調(diào)寫意，而在油畫藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新發(fā)展中，必須要融入一定的民族審美意識(shí)，將中西方文化進(jìn)行充分地整合，在油畫創(chuàng)作中融入中華民族的民族審美意識(shí)，才可以實(shí)現(xiàn)油畫創(chuàng)作的中國民族特色。

一、 東西方油畫民族審美意識(shí)分析

第一，東方油畫中動(dòng)態(tài)的民族審美意識(shí)

在東方的油畫作品中來說其對(duì)于事物的意境較為重視，追求的是一種真、善、美的統(tǒng)一，這與我國的道家、儒家思想有著較為密切的關(guān)系，也是我國藝術(shù)創(chuàng)作的主要靈感基礎(chǔ)。在西方文化中，東方文化的審美意識(shí)以及情趣有著較為顯著的區(qū)別，東方油畫對(duì)于作者的主觀感受較為重視，強(qiáng)調(diào)的是一種意境的自然和諧之美，藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中會(huì)基于自己的主觀意識(shí)對(duì)其不同的事物形象進(jìn)行重新的梳理，賦予自己理解的意識(shí)、形態(tài)以及意蘊(yùn)，進(jìn)而構(gòu)成獨(dú)特的東方油畫藝術(shù)。

第二，西方油畫中靜態(tài)的民族審美意識(shí)

在西方，油畫中的創(chuàng)作理念就是一種基于事物客觀事實(shí)為主的觀念，畫家對(duì)于寫實(shí)更為注重，在進(jìn)行油畫創(chuàng)作過程中對(duì)于事物本身的特征更為重視，這也是中西方觀念的差距，在西方油畫創(chuàng)作中，在創(chuàng)作中崇尚靜態(tài)的民族審美意識(shí)。

二、 油畫藝術(shù)創(chuàng)作中民族審美意識(shí)的演繹

（一） 油畫創(chuàng)作中民族審美意識(shí)的彰顯

首先，繪畫觀念的彰顯。藝術(shù)來源于生活，可以說藝術(shù)是生活觀念以及哲學(xué)觀念的聚集，在東方理念中人們受到儒家、道家思想的影響，倡導(dǎo)和平、安寧、自然和諧的生活理念，強(qiáng)調(diào)的是“天人合一”的觀念，這種觀念也影響了油畫藝術(shù)的創(chuàng)作，可以說油畫作品的價(jià)值與其內(nèi)涵有著直接的影響，其受到創(chuàng)作者的自身修養(yǎng)以及人生經(jīng)歷的影響。可以說油畫作品就是藝術(shù)家自己個(gè)人內(nèi)在的外在彰顯，凝聚力其自身的價(jià)值修養(yǎng)、人文情懷。對(duì)此，在油畫作品的創(chuàng)作中必須要彰顯其內(nèi)在的民族審美意識(shí)與理念，將民族審美意識(shí)在油畫作品中進(jìn)行充分地融合與凝聚。

其次，油畫創(chuàng)作中藝術(shù)元素與民族審美意識(shí)的融合。

在油畫創(chuàng)作中的藝術(shù)元素凝聚著民族特色的藝術(shù)特征，我國具有較為悠久的歷史，歷史場(chǎng)合中有著不同的具有民族藝術(shù)特色的文化標(biāo)志，我國的繪畫藝術(shù)也取得了較為顯著的藝術(shù)成績。而在油畫創(chuàng)作中要想彰顯其內(nèi)在的民族審美意識(shí)，可以充分地利用中國特有的藝術(shù)元素，如水墨畫、瓷器、茶葉、絲綢、青銅器等藝術(shù)審美的整合，聚集不同的藝術(shù)形式，這樣可以彰顯濃厚的中國特色，在油畫作品中靈活地應(yīng)用不同的民族藝術(shù)形式，可以將民族藝術(shù)與油畫創(chuàng)作進(jìn)行系統(tǒng)的彰顯，充分地彰顯油畫作品的內(nèi)在價(jià)值。

最后，油畫創(chuàng)作中繪畫風(fēng)格與民族審美意識(shí)的統(tǒng)一。

民族審美意識(shí)在油畫作品中的展現(xiàn)也可以在油畫的創(chuàng)作風(fēng)格中彰顯。在現(xiàn)代油畫作品的創(chuàng)作中，可以靈活地應(yīng)用各種具有中國韻味的繪畫技術(shù)與手段，通過重筆、圓筆、平筆等筆法的應(yīng)用與整合，通過對(duì)中國傳統(tǒng)用墨方式的創(chuàng)新，在油畫創(chuàng)作中融入淡墨法、潑墨法以及濃墨法等不同的模式，同時(shí)，也可以在油畫創(chuàng)作中適當(dāng)?shù)厝谌胫袊糯嬜鲃?chuàng)作中的留白意蘊(yùn)，適當(dāng)?shù)貞?yīng)用一些青黛顏色，這樣可以有效地突破傳統(tǒng)的油畫創(chuàng)作的限制，賦予油畫不同的特色，彰顯其民族的氣息。

（二） 油畫創(chuàng)作中民族審美意識(shí)的實(shí)際應(yīng)用

中國畫在創(chuàng)作過程中對(duì)于畫家自身的意境與觀點(diǎn)較為重視，西方油畫重視的就是寫實(shí)創(chuàng)作，是對(duì)事物自身的一種描繪。在油畫創(chuàng)作中融入民族審美意識(shí)，就是基于西方油畫基礎(chǔ)之上，基于寫實(shí)以及色彩技術(shù)之上彰顯中國繪畫中的獨(dú)特意境，通過具有民族特色的藝術(shù)元素的應(yīng)用，彰顯不同的民族審美特征，這也是中國畫特有的價(jià)值與魅力。例如，在吳冠中的《荷花》中，就充分地彰顯了其民族審美意識(shí)?！逗苫ā肥且徊坑捎彤嬚蔑@畫面的繪畫作品，在整個(gè)作品中主要就是通過一些大色塊顏色彰顯主色調(diào)，基于粉綠色為主要色調(diào)表現(xiàn)含苞欲放的荷花。在整篇繪畫中蘊(yùn)含著不同的意境，給人一種生機(jī)的勃發(fā)，繪畫中通過花朵即將盛開的一種外延的力量，給人一種蓬勃的精神。這與吳冠中先生在法國留學(xué)期間受到蘇佛爾皮教授的影響有著密切的關(guān)系，吳冠中先生將西方油畫中的造型以及中國古典繪畫中的意境進(jìn)行了充分地融合，通過空間感的透視處理，利用荷花的明暗以及光影的對(duì)比，給人們一種沖擊感，而后面的畫面逐漸地變得虛幻起來，給人們一種深遠(yuǎn)的意境之美?？梢哉f，這是將東方以及西方民族審美意識(shí)進(jìn)行充分融合的典范，在油畫藝術(shù)創(chuàng)作中充分地彰顯了民族審美意識(shí)。

三、 結(jié)束語

在現(xiàn)代油畫藝術(shù)創(chuàng)作中，東西方的民族審美意識(shí)逐漸地融合，不在對(duì)立與沖突，對(duì)現(xiàn)有的油畫進(jìn)行了創(chuàng)新。可以說中國油畫已經(jīng)成為了油畫藝術(shù)中的重要內(nèi)容，將油畫藝術(shù)作為一種思想與價(jià)值的載體進(jìn)行創(chuàng)作也是民族藝術(shù)發(fā)展中的重要手段。東方油畫創(chuàng)作獨(dú)具特色的審美意識(shí)與西方油畫的融合，推動(dòng)了油畫藝術(shù)的發(fā)展，在繪畫構(gòu)圖等領(lǐng)域呈現(xiàn)著多元化的發(fā)展趨勢(shì)，可以說，通過對(duì)油畫藝術(shù)創(chuàng)作中民族審美意識(shí)的論述與分析，我們可以了解到在油畫創(chuàng)作過程中，藝術(shù)形式在時(shí)代的發(fā)展中不斷地創(chuàng)新與發(fā)展，將民族審美意識(shí)在油畫藝術(shù)中融合，是一種真善美觀念的融合，是對(duì)藝術(shù)之美的創(chuàng)新與探究，這對(duì)于油畫藝術(shù)創(chuàng)作事業(yè)的發(fā)展有著積極的推動(dòng)作用。

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作者簡介：

楊紫春，新疆維吾爾自治區(qū)伊寧市，伊犁師范學(xué)院。