淺談小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)

劉玉立

摘 要：古詩(shī)詞以其豐富的內(nèi)涵、深邃的意境和獨(dú)特的表現(xiàn)手法表達(dá)出古人們內(nèi)心深處之情。千百年來(lái)以其博大精深成為華夏兒女、中華名族成長(zhǎng)的重要養(yǎng)料。古詩(shī)詞歷來(lái)是小學(xué)教學(xué)中的難點(diǎn)，原因在于現(xiàn)在與詩(shī)人時(shí)代的環(huán)境相距甚遠(yuǎn)，再加上它所具有的時(shí)代性，學(xué)生想要理解完全還是需要不淺的文學(xué)素養(yǎng)，這正需要老師的教學(xué)方法輔導(dǎo)學(xué)生們學(xué)習(xí)。本文將對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)提出一定見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 古詩(shī)詞教學(xué) 滲透

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2018）03-0130-01

1 古詩(shī)詞教學(xué)的意義概述

1.1 經(jīng)典之作，領(lǐng)德育滲透

在初中古詩(shī)詞教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育的一種方式。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行深入的探究，獲得啟發(fā)，領(lǐng)悟其中的優(yōu)秀品德。就以《論語(yǔ)》的教學(xué)為例，教師不再過(guò)分地強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，而要引導(dǎo)學(xué)生了解儒家的經(jīng)典思想，從中學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)、如何做人，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品德。比如，學(xué)生能夠從“知之為知之，不知為不知，是知也”中收獲啟發(fā)，能夠知道做人要實(shí)事求是，講誠(chéng)信，從而提升個(gè)人的思想道德品質(zhì)。再比如，學(xué)生能夠從“溫故而知新，可以為師矣”中收獲啟發(fā)，知道要不斷地對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行溫習(xí)，靜心思考，收獲新的智慧，從而提升個(gè)人的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)這樣的方式，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與感悟，領(lǐng)悟古詩(shī)詞當(dāng)中的優(yōu)秀品德，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有著重要的意義。

1.2 弘揚(yáng)文化，感悟精神

古詩(shī)詞體現(xiàn)了古代人民對(duì)于情感的一種抒發(fā)方式，傳遞了我國(guó)傳統(tǒng)文化的人文素養(yǎng)。因此，在古詩(shī)詞當(dāng)中蘊(yùn)藏著深厚的民族精神，教師要充分發(fā)掘古詩(shī)詞中的民族精神，讓學(xué)生接受心靈的洗禮。就以杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)為例，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詞，主要了解杜甫在自己身處惡劣的環(huán)境中還仍然心系天下的百姓，憂國(guó)憂民的精神和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神都在詩(shī)中體現(xiàn)得淋淋盡致。所以教師在講解這首古詩(shī)的時(shí)候，重點(diǎn)就應(yīng)該放在愛(ài)國(guó)主義和憂國(guó)憂民的精神上。教師可以將這首詩(shī)分為兩個(gè)階段，先介紹在詩(shī)中詩(shī)人的處境的描寫，對(duì)于詩(shī)人所處的環(huán)境的破舊進(jìn)行描述；然后再講解詩(shī)人所感嘆的內(nèi)容，感嘆自己和周圍人民的苦難，從自己聯(lián)系到其他人，從而心系天下百姓，體現(xiàn)了我國(guó)的體察明民情的寬廣胸懷和偉大的愛(ài)國(guó)主義。

2 小學(xué)語(yǔ)文詩(shī)詞教學(xué)方法探析

2.1 走進(jìn)詩(shī)人，體會(huì)情感

首先，為了能夠更好的理解詩(shī)的內(nèi)涵，學(xué)生要從詩(shī)人自身著手，從他的生活背景出發(fā)，加深對(duì)詩(shī)詞的理解。例如，對(duì)婉約派詩(shī)人李清照的詞進(jìn)行解讀時(shí)，學(xué)生要先查閱李清照的生平資料做好備課。在講課時(shí)，從當(dāng)時(shí)時(shí)局的動(dòng)蕩不安入手，了解李清照寫作當(dāng)時(shí)所處的意境。“她曾有過(guò)一段幸福的生活，與丈夫過(guò)相親相愛(ài)和舉案齊眉，雖然日子不算大富大貴，卻也怡然自得。但戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)，國(guó)家的滅亡，讓他們不得不舉家逃亡，并且丈夫也在動(dòng)亂中不幸離世。從此以后，李清照便過(guò)上了清苦的生活。由于對(duì)丈夫得無(wú)盡思念之情，加上對(duì)社會(huì)動(dòng)蕩，國(guó)家搖搖欲墜的擔(dān)心，所以她后來(lái)的詩(shī)詞作品中都流露出她的無(wú)助與幽怨?！苯Y(jié)合這樣的背景，學(xué)生在進(jìn)行詩(shī)詞賞析時(shí)更容易走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心情感世界，對(duì)詩(shī)詞本身的理解也更加深刻。

2.2 增強(qiáng)學(xué)生課堂的趣味性，提高學(xué)生參與課堂的興趣

眾所周知，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雖然小學(xué)的詩(shī)文文意對(duì)于學(xué)生的理解來(lái)說(shuō)還是很困難的，但是節(jié)選的古詩(shī)文也是很有趣味性的，比如《己亥雜詩(shī)》一文中落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花，在這之中就可以給學(xué)生普及一些常識(shí)，比如落花會(huì)在凋謝的之后，腐爛在泥土里為這株花提供肥料，這不僅僅可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于文章里理解性，同時(shí)也會(huì)讓乏味的文言文課堂更具趣味性。《詩(shī)經(jīng)》素來(lái)是我國(guó)的優(yōu)良傳承文獻(xiàn)，表達(dá)的是我國(guó)人民的生活和情感，《詩(shī)經(jīng)·采薇》這一文中也可以向?qū)W生展示一種不同的世界，這種人文教育是非常重要的。興趣是最好的老師，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文言文的興趣不僅僅是對(duì)當(dāng)前的課堂秩序和課堂效率的一種提高，更是對(duì)學(xué)生以后的發(fā)展具有重要的意義。老師也可以向?qū)W生講解《將相和》的典故，如果條件允許可以讓學(xué)生上臺(tái)表演，挑選一些開(kāi)朗外向的學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行表演，這不僅僅可以緩解課堂沉悶的氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí)也可以讓學(xué)生對(duì)于文章的理解更加的透徹更加的詳細(xì)這種教育可以讓學(xué)生更加深入的參與課堂不僅僅可以提升課堂的效率，也可以讓課堂和師生關(guān)系更加的和諧，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。如果一味地講課記筆記那么將會(huì)影響到小學(xué)生們的各種創(chuàng)新精神和其各種能力的培養(yǎng)，甚至對(duì)人文素養(yǎng)的形成也會(huì)有影響，因此創(chuàng)新性教學(xué)很重要。

2.3 總結(jié)歸納，積極應(yīng)試

雖然當(dāng)下是提倡教育創(chuàng)新，但是學(xué)生的應(yīng)試能力依然是考試和升學(xué)過(guò)程中非常重要的一項(xiàng)技能。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)之后對(duì)知識(shí)點(diǎn)和題型進(jìn)行歸納總結(jié)，將類似的知識(shí)點(diǎn)和詩(shī)詞之間的聯(lián)系與對(duì)比整合起來(lái)，形成一套知識(shí)網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)比較分析各類詩(shī)詞的特點(diǎn)，尋找它們的共同點(diǎn)，使自己更高效地學(xué)習(xí)，更有效地提高詩(shī)詞鑒賞能力。比如：根據(jù)詩(shī)人的被貶經(jīng)歷和性格特點(diǎn)，可以歸納出蘇軾在詩(shī)中的豁達(dá)樂(lè)觀和關(guān)心群眾百姓的特點(diǎn)，杜甫在其詩(shī)中憂國(guó)憂民的情感，辛棄疾為國(guó)戰(zhàn)于沙場(chǎng)的心愿，等等。同時(shí)，由于學(xué)生彼此之間的語(yǔ)文的古代漢語(yǔ)基礎(chǔ)不同，詩(shī)詞感悟能力也不同，因而應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況探索最適合自己的歸納方式和學(xué)習(xí)方法。同時(shí)，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)關(guān)注各類題型的答題模式，歸納總結(jié)每類詩(shī)詞分別在每類題型的答題上的共同之處，形成自己的答題模板，使自己在考試答題時(shí)能夠更加高效地命中得分點(diǎn)。比如在景物描中寫運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等手法，運(yùn)用了比擬、類比、白描等修辭，描繪了一個(gè)怎樣的景象，反映了怎樣的社會(huì)背景，襯托出什么，抒發(fā)了作者的什么心情，表達(dá)了作者怎樣的愿景和思想，等等。從邏輯上尋找語(yǔ)文詩(shī)詞鑒賞題目的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和共性，總結(jié)出一套較為通用的分析方法和規(guī)律，有助于學(xué)生高效應(yīng)試。

3 結(jié)語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)課堂，學(xué)生可以陶醉于詩(shī)詞的美感中，在這些或色彩鮮艷、或冷清凄涼、或大氣磅薄、或?qū)庫(kù)o淡雅的意境中，更能體味詩(shī)人心靈的聲音。新舊知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，溫故而知新，更加適合學(xué)生記憶規(guī)律。設(shè)計(jì)一種充滿活力、充滿意境和激情的語(yǔ)文課堂，使學(xué)習(xí)真正成為學(xué)生心中快樂(lè)而又有趣的一件事情。

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