【摘要】基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)下的高中語(yǔ)文教學(xué),需要改變傳統(tǒng)教學(xué)模式與方法,聯(lián)系學(xué)生具體情況,實(shí)現(xiàn)寓教于樂(lè),培養(yǎng)與提高學(xué)生核心素養(yǎng)。有鑒于此,本文中詳細(xì)分析了高中語(yǔ)文教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的措施,以此提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);培養(yǎng)措施
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
新課程改革背景下對(duì)各學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮著重要作用,要想全面落實(shí)與推進(jìn)高中語(yǔ)文新課程改革,就需要格外關(guān)注核心素養(yǎng)培養(yǎng)問(wèn)題,并在實(shí)際教學(xué)中充分落實(shí)這一點(diǎn),本文就此展開(kāi)論述。
一、創(chuàng)新思維,培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師普遍采用朗讀、寫作和閱讀等教學(xué)模式,過(guò)于單一和乏味,長(zhǎng)久下去容易引起學(xué)生厭煩,對(duì)課堂教學(xué)效果和效率的提升不利,還有可能造成學(xué)生喪失學(xué)習(xí)自主性和創(chuàng)新性。因此,在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)時(shí),教師要對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理念進(jìn)行轉(zhuǎn)變,對(duì)教學(xué)模式不斷進(jìn)行創(chuàng)新和豐富,對(duì)于教學(xué)的統(tǒng)一性不能過(guò)分追求,要不斷引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)拓思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,做到真正、全方位地理解文章內(nèi)容。
例如,在學(xué)習(xí)文章《荷塘月色》時(shí),教師就可以根據(jù)文章內(nèi)容設(shè)置以下問(wèn)題:作者當(dāng)時(shí)為什么要寫這篇文章?文章包含了哪些寫作特點(diǎn)?讓學(xué)生帶著問(wèn)題閱讀文章,在閱讀的過(guò)程中進(jìn)行思考,幫助學(xué)生拓展自身發(fā)散思維的能力,最大程度挖掘他們的內(nèi)在潛能。作為一名合格的高中語(yǔ)文教師,要在教會(huì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的前提下,適當(dāng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育,全面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思維的全面發(fā)展。教師要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,改變教學(xué)理念,采用多樣化教學(xué)法,構(gòu)建一套新的教學(xué)和思維方式,全面鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新。例如,在學(xué)習(xí)《歸去來(lái)兮辭》時(shí),因?yàn)檫@篇文章超強(qiáng)的畫面感,教師在講解過(guò)程中可以利用多媒體進(jìn)行輔助教學(xué),讓學(xué)生從畫面上直觀感受文章所要表達(dá)的深遠(yuǎn)內(nèi)容,在理解的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行背誦,既幫助學(xué)生提高自身語(yǔ)感,同時(shí)對(duì)提高課堂教學(xué)質(zhì)量和效率都有所幫助。
二、滲透教育,培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)
我國(guó)文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),含有豐富的文化內(nèi)涵與內(nèi)容。高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化,可以讓學(xué)生對(duì)祖國(guó)文化發(fā)展歷程有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)與民族的感情,還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,對(duì)傳統(tǒng)文化有一個(gè)清晰的了解,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的品德與品行,這樣可以更深層次地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化理念,提高學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的水平。
在高中語(yǔ)文教材中,很多內(nèi)容都與中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān),如《燭之武退秦師》《荊軻刺秦王》《鴻門宴》等,只不過(guò)教師在對(duì)這類文章講解過(guò)程中,并沒(méi)有專門為學(xué)生將其與中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行聯(lián)系,也沒(méi)有針對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)化和深化,結(jié)果導(dǎo)致學(xué)生自己也不清楚其實(shí)自己所學(xué)的這些內(nèi)容就屬于中國(guó)傳統(tǒng)文化范疇之內(nèi)。因此,作為一個(gè)富有責(zé)任感和使命感的高中語(yǔ)文教師,在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中一定要立足于課本,將教材內(nèi)的知識(shí)點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)文化有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),相互挖掘和滲透,并逐漸強(qiáng)化成一個(gè)有機(jī)整體,讓學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化有一個(gè)更深入、全面的了解。
例如,在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí),教師就可以在課堂上為學(xué)生穿插古人宴會(huì)上的座次講究,幫助學(xué)生對(duì)古人禮儀進(jìn)行深入理解,幫助學(xué)生了解并弘揚(yáng)我國(guó)古人的禮儀文化,讓學(xué)生明白我國(guó)禮儀之邦實(shí)乃名不虛傳。但實(shí)際上,很多教師在對(duì)這篇文章進(jìn)行講解時(shí),多注重于字面上的意思,對(duì)于文章所蘊(yùn)含的深層次內(nèi)容卻采取無(wú)視或一筆帶過(guò)的態(tài)度。所以,當(dāng)高中教師在進(jìn)行教學(xué)工作時(shí),一定要深入挖掘教材中有關(guān)傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),并對(duì)學(xué)生進(jìn)行有機(jī)滲透,幫助學(xué)生對(duì)我們國(guó)家傳統(tǒng)文化有一個(gè)更深入的了解和認(rèn)識(shí)。
三、深挖教材,培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)想能力
教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí),一定要合理地利用教材中的意境空間,對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象力拓展和訓(xùn)練。
例如,在學(xué)習(xí)《過(guò)萬(wàn)重山漫想》時(shí),就可以將文中第一個(gè)穿越三峽者的神態(tài)、動(dòng)作和所思所想作為訓(xùn)練的內(nèi)容和素材;在學(xué)習(xí)《孤獨(dú)的收割人》時(shí),就可以引導(dǎo)學(xué)生想象文章中的姑娘到底承受過(guò)什么樣的悲慘經(jīng)歷,為什么她的歌聲那么凄慘、悲涼。在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,用想象的力量去填補(bǔ)藝術(shù)空間的留白。但是在引導(dǎo)過(guò)程中,一定要注意,對(duì)未知領(lǐng)域的想象要做到有根有據(jù),它是在實(shí)際存在的基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推測(cè),既能神游萬(wàn)里,卻又在情理之中。
另外,教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,還要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聯(lián)想,這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力十分重要。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,總會(huì)不自覺(jué)地將現(xiàn)有信息與腦海中原有信息進(jìn)行組合,再生或進(jìn)行擴(kuò)展,產(chǎn)生難以計(jì)數(shù)的源源不斷的新信息,這就是語(yǔ)文吸引人的魅力之處,是創(chuàng)造的魅力。因此,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,遇到一個(gè)新詞語(yǔ)要能夠聯(lián)想到它的近義詞、反義詞、同義詞和構(gòu)詞結(jié)構(gòu)等;讀一篇新的文章,要能夠聯(lián)想到它所包含的藝術(shù)的、歷史的、現(xiàn)實(shí)的和審美的價(jià)值所在。總的來(lái)說(shuō),語(yǔ)文自身所具有的特點(diǎn)和規(guī)律決定了其在教學(xué)過(guò)程中要不斷培養(yǎng)學(xué)生的想象力和聯(lián)想力,這在無(wú)形中也是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的一種培養(yǎng)。
四、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,高中語(yǔ)文教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng)非常重要,語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中要嚴(yán)格落實(shí)這一點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)與綜合素質(zhì),在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
參考文獻(xiàn)
[1]薛文坤.基于高中語(yǔ)文“核心素養(yǎng)”下的語(yǔ)文教學(xué)改革初探[J].教育現(xiàn)代化,2017(45).
作者簡(jiǎn)介:覃以尋,1966年生,廣西貴港市平南縣,本科學(xué)歷,中學(xué)一級(jí)教師,主要研究方向:中學(xué)語(yǔ)文閱讀理解的方法。
(編輯:馬夢(mèng)杰)