高職學(xué)生創(chuàng)新思政教育的探析

張芳芳

摘 要：高職院校學(xué)生的思想政治工作相對于其他普通高校而言，難度更為大一些?；ヂ?lián)網(wǎng)時代改變了我們的生活，也應(yīng)運而生了許多不同的教育手段以及教育方法。而學(xué)校的傳統(tǒng)思政教育依然停留在老一樣的對接近“完美人物”的宣傳上。創(chuàng)新方法、創(chuàng)新思路構(gòu)建大學(xué)生先進(jìn)典型去探索、塑造、示范作用發(fā)揮的有效運行機(jī)制要及時上線。

關(guān)鍵詞：思政教育；高職學(xué)生；創(chuàng)新思路

長期以來，優(yōu)秀個例的宣傳是我國進(jìn)行德育的重要方法。新媒體時代網(wǎng)絡(luò)傳播的很快，個例的影響無論是好還是壞傳播度都很快，相關(guān)的研究大家可以去參考各類人文學(xué)刊，但是其中關(guān)于高職院校榜樣教育的研究并不是很多。對如何抓向上作用的典型推動大學(xué)生教育管理工作，向上典型對青年大學(xué)生的影響弱化分析、以及創(chuàng)新大學(xué)生先進(jìn)典型理想、信念教育途徑等方面作些有益的探討，我覺得勢在必行。

一、現(xiàn)狀分析

高職學(xué)生的生源較為復(fù)雜，有普通高中上來的學(xué)生，也有通過單招途徑進(jìn)來的學(xué)生，也有自主招生錄取的，還有“三校生”“加二”的班級等等，他們的家庭氛圍、思想覺悟、受教育的程度、政治素養(yǎng)都存在一定范圍內(nèi)的差異。高職學(xué)生的個性特點和本科院校的學(xué)生相較之，前者更為性格突出，愛好更加廣泛，動手能力更強(qiáng)一些，特別是對文娛活動方面興趣很高，而對學(xué)習(xí)就沒有那么大的積極性了。在生活方面，有的學(xué)生自幼家庭經(jīng)濟(jì)條件稍微優(yōu)越些，內(nèi)心優(yōu)越感較強(qiáng)，寢室衛(wèi)生竟然會指使其他學(xué)生幫其完成更甚者會雇傭家政公司的保潔阿姨來幫其打掃。而相反的來自農(nóng)村的、外省經(jīng)濟(jì)較為落后的地區(qū)以及低保戶的家庭，這部分孩子進(jìn)入大學(xué)后經(jīng)濟(jì)壓力比那些同學(xué)大得多，使得這些學(xué)生之間的的思想矛盾異常突出，就會讓有些同學(xué)變的孤僻變得自卑。有的學(xué)生沒有給自己樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、凡事預(yù)則立不預(yù)則廢、正是由于沒有目標(biāo)，造成學(xué)生渾渾噩噩、碌碌無為；自我管束能力太差，控制力極低，經(jīng)常沉迷于各色網(wǎng)咖，通宵達(dá)旦地玩著游戲、跟陌生人聊著QQ、看泡沫肥皂劇，更甚者追求低級趣味，瀏覽黃色網(wǎng)站，給那些直播的美女主播刷禮物，而又由于負(fù)擔(dān)太高，用上了校園貸，殃及父母，讓父母為他們的不成熟、幼稚行為買單，引發(fā)蝴蝶效應(yīng)，家里債臺高筑，學(xué)生丟棄學(xué)業(yè)。高職學(xué)生思想現(xiàn)狀普遍存在的思想問題可總結(jié)為以下幾個方面，而總的概括是：“游戲人生”的思想態(tài)度。首先、在學(xué)習(xí)上，他們不思進(jìn)取、好逸惡勞，不再探索未知世界的奧秘，沒有對整體的大學(xué)時光有個科學(xué)的規(guī)劃，上一個高職院校也只是為了混個大專文憑，而對于更高層次的精神追求幾乎沒有。其次，生活上、多數(shù)學(xué)生的態(tài)度是玩世不恭的，他們把一切都視為游戲來對待，而事實上不是他們游戲了人生、而是人生玩弄了他們，因為時間花到哪，老天是可以看到的。再者，高職學(xué)生處于比較躁動的青春時期，個人戀愛觀不是特別成熟，并且也缺乏正確的引導(dǎo)，在大學(xué)里珍貴的情感反倒沒有得到珍視，而是視為練兵場，他們推崇的是及時行樂、今朝有酒今朝醉、過了今天不說明天、甚至于一段半年的戀愛關(guān)系對于他們而言已經(jīng)是十分長久的了。一味的追求個性、一味地追求潮流、似乎沒有自己的審美眼光，只是隨波逐流，人云亦云，認(rèn)為個性的就是美的。許多高職學(xué)生接受新生事物的能力很強(qiáng)，但是辨別能力很匱乏，只是接受、卻不會取其精華去其糟粕。學(xué)生的價值取向是隨著市場的大方向而走的，他們更加地偏向于自我技能的提升，他們內(nèi)心深處的自我意識被無限地放大。

二、榜樣力量對學(xué)生的思想政治觀念、心理行為態(tài)度以及及行為取向產(chǎn)生作用的調(diào)查研究

榜樣教育的作用在學(xué)生的學(xué)業(yè)生涯中不容小覷，它貫穿于學(xué)生的一生。主要體現(xiàn)在：①調(diào)整作用。在榜樣的積極影響下，會對學(xué)生原本的行為進(jìn)行一個微調(diào)的塑造作用，讓自己變得更加完美。人生就是讓自己變的更好，榜樣在這里是可以起到讓學(xué)生反思自我、提高自我的作用，促使學(xué)生對自己的很多行為進(jìn)行微調(diào)，呈現(xiàn)出最佳狀態(tài)；②喚醒作用。一是激起個人奮發(fā)向上的斗志，從渾渾噩噩到醍醐灌頂，從一遇到困難就打退堂鼓到迎難而上，化解矛盾；二是喚起個人的利他行為，所謂利他行為即不是簡簡單單的利我，而是從大局出發(fā)，從團(tuán)隊出發(fā)，把集體利益放在個人的利益之上，以勿以善小而不為、勿以惡小而為之為信條來鞭策自己，從不愿意做好事到遇見好事?lián)屩?；③矯正作用。通過榜樣教育，促使人們經(jīng)常會照鏡子、正衣冠，來檢查自己的言行舉止，是否得體，從而可以自覺地抵制不良侵害，克服自己的不足讓自己變的更加完美；④自律作用，我們也可以稱之為為控制功能。自律作用主要表現(xiàn)為，以榜樣的標(biāo)桿來要求自己，如果有不符合榜樣要求的，會將之摒棄。然根據(jù)民意調(diào)查顯示，普通高職學(xué)生對榜樣不是很在意，而是更熱衷于對偶像的關(guān)注，比如歌星影星。他們對于榜樣和偶像的概念不是很清晰，比較模糊。大學(xué)是人生心理階段第一個斷乳期，也是人生走向更加成熟的一個新的階段，他們對于自己和他人的看法都有了全新的認(rèn)識，當(dāng)然也不排除會有迷茫和困惑的時期。當(dāng)今社會新媒體時代、自媒體時代，媒體宣傳的各種青春偶像層出不窮，與學(xué)生年齡相仿，學(xué)生會有親切感，有著強(qiáng)烈的貼近感，這些偶像漂亮地外表、奢侈地著裝、優(yōu)雅的言談舉止、高收人和高知名度等，都在強(qiáng)烈地吸引著在校的高職學(xué)生，成為了他們偶像的標(biāo)準(zhǔn)。我們反過來看，學(xué)校傳統(tǒng)的完美的榜樣教育、英雄教育卻被束之高閣，無人問津。針對我們今天探析到的問題，我們要審時度勢，面對不同的學(xué)生，采用不同的思政教育方法。敢于創(chuàng)新、敢于突破，促進(jìn)高校思政教育的發(fā)展。