淺談自然環(huán)境對幼兒教育的作用

賈婷

摘要：生態(tài)環(huán)境教育當今已不再是陌生的字眼，大量研究證實，兒童在心理理論任務上的表現(xiàn)在3--5歲間發(fā)生顯著變化，而且兒童在不同心理理論任務，特別是在錯誤信念和外表-事實區(qū)分兩個任務上的表現(xiàn)存在頗多相似之外，發(fā)生變化的年齡也大致相同。在這個階段是兒童最容易接收外界影響的年齡，所以這對我們的幼兒教師們提出了更高的要求，不僅要帶好孩子更要教好他們，特別是在生態(tài)環(huán)境教育上，要從小抓起。

關鍵詞：幼兒；生態(tài)環(huán)境；環(huán)境；幼兒教育；大自然

幼兒生態(tài)環(huán)境教育應使幼兒在自然、社會、心理三個方面達到和諧統(tǒng)一。在知識方面，使幼兒初步了解生態(tài)環(huán)境中的各種因素及其相互制約性，自然，人與社會三者的平衡性，人類生存對環(huán)境的依賴性；了解人口、資源、能源和污染等問題，培養(yǎng)幼兒初步的環(huán)保意識，能關注環(huán)境問題。在態(tài)度方面，讓幼兒學會正確處理人際關系，具有自信品質，對同伴熱情友好，與父母相處融合，激發(fā)幼兒對周圍環(huán)境的興趣。萌發(fā)幼兒尊重自然的美好情感，使幼兒形成愛護生活環(huán)境的良好意愿和行為習慣。

烏申斯基說過這樣一句話：“大自然是教育的最強有利的手段之一，不采取這種手段，即使是最細心的教育，也是枯燥無味的、片面而不能引人入勝的?！?/p>

深刻的理解這句話，是在去年春季，我?guī)в變喝ゴ河?，?jīng)過一片綠油油的麥田時，好幾個幼兒大聲喊道：“看，這么多的韭菜”。我立即對他們解釋說：“這不是韭菜，這是農(nóng)民伯伯種的麥苗，麥苗長大后就出產(chǎn)出小麥，我們吃的饅頭就是麥子磨成面做出來的?！辈⒃敿毥榻B了麥苗與韭菜的區(qū)別。聽完介紹，幼兒若有所悟，這一天，幼兒玩的特別高興，大家認識了許許多多過去不認識或只從書本上認識的花草樹木?；貋砗?，我感觸很多，不可置否社會的發(fā)展和科技的進步為人們的生活增添了更多的現(xiàn)代色彩，尤其是生長在城市的人們，從幼兒時代就認識了高樓大廈，電動汽車、電腦、游戲機，而由于環(huán)境封閉對自然界尤其是田野鄉(xiāng)村中的萬物了解的就少了，相對而言生長在農(nóng)村的幼兒雖然對現(xiàn)代化了解的少一些，但對人們賴以生存的大自然中的動植物、田野風光、山川河流認識的直觀一些，懂得就多；因此對幼兒尤其是城市的孩子們身臨大自然中接受教育和啟蒙有著重要和不可替代的作用。

一、自然環(huán)境對幼兒進行體育教育的作用

自然環(huán)境對幼兒的神經(jīng)系統(tǒng)有著鎮(zhèn)靜作用，著名文學家高爾基曾說過“森林往往能引起我內(nèi)心的平靜與愉快的情感，于是我的一切愁悶都會在這種情感中消失，使我忘掉一切不愉快的事情?！弊匀画h(huán)境中的山山水水都是幼兒進行體育鍛煉的良好條件。幼兒成天在室內(nèi)身體得不到鍛煉，只有在戶外活動，呼吸新鮮空氣，爬爬山，做做運動，才能使身體得到健康發(fā)展。大家都有一種感覺，身居鬧市的成人，天天三點一線，周而復始，身體也會疲勞，身心也會煩躁。現(xiàn)代城市人提出了“回歸大自然”，特別是雙休日、節(jié)假日，一家人奔向鄉(xiāng)村田野領略無限風光，身心壓力得到充分釋放，快感不言而愉。所以現(xiàn)代幼兒教育中，教師要充分利用自然環(huán)境帶領幼兒去觀察、散步、游戲、勞動，既滿足了幼兒的多種需要，又使幼兒的身體得到了健康發(fā)展。

二、自然環(huán)境對幼兒智力教育的作用

大自然是幼兒最初獲取知識的豐富源泉，自然環(huán)境中的萬事萬物直觀具體，使幼兒在接觸中懂得了這是什么，那是什么，在我讀中學的時候，夏天放暑假我隨父親回到闊別多年的老家，老家的弟妹們陪我游大海，逛田野，面對形形色色的花草、海貨，我只能從記憶中搜尋書本上學過的名稱，而老家的弟妹們卻如數(shù)家珍給我介紹這是車前草，那是蒺藜，馬齒莧可以入藥是治療痢疾的好藥材，講的這一些使我很感興趣，大大增加了我對小我許多的弟妹們的敬佩。幼兒園之父福祿培爾幼年喪母，性格內(nèi)向，以與植物打交道求得安慰，當他發(fā)現(xiàn)一棵植物的種子藏在一個整齊的六角形的囊里時，欣喜異常，由此萌發(fā)了研究大自然里的數(shù)和形的求知欲望，今天我們引導孩子們觀察植物、動物，探索大自然的奧秘，就如同播下一粒種子，將來一定會有收獲的。因此，在教育過程中，要充分利用室內(nèi)自然角和走向大自然的室外教育功能，一年四季應多帶幼兒走出去，提高幼兒的認識辨別能力，鍛煉幼兒感知覺，發(fā)展幼兒思維。自然環(huán)境中的事物都是千絲萬縷相互聯(lián)系的，當幼兒通過第一步的觀察進入第二步了解其內(nèi)在關系時幼兒的思維也就得到了發(fā)展。

三、自然環(huán)境對幼兒進行德育的作用

一個人最不容易忘記的是童年時代的美好時光，最不容易忘記的是故鄉(xiāng)的山水風光，著名地質學家李四光拒絕國外優(yōu)厚的報酬和物質條件，克服了重重困難，毅然回到了依然貧困落后的祖國，獻身于祖國的地質事業(yè)，也正是由于他沒有忘記童年時代生活過的故土，忘不了生他養(yǎng)他的故鄉(xiāng)，忘不了兒時曾經(jīng)游泳過的小河和放過牛的山川。這種對故鄉(xiāng)的愛，也正是源于童年時代對大自然的一些愉快的體驗和留戀因而產(chǎn)生深深記憶。

另外，幼兒在大自然的活動中，需要有一定的毅力，不怕吃苦，還需要同伴間的相互團結與合作，培養(yǎng)合作精神與相互幫助對德育發(fā)展有積極作用。因此自然環(huán)境對幼兒的教育不僅能夠使其獲得更高的知識，重要的是使幼兒產(chǎn)生情緒體驗，觸動幼兒的情感世界，為幼兒道德觀念的形成奠定基礎，使幼兒形成良好的品德。

四、自然環(huán)境對幼兒進行美育教育的作用

現(xiàn)代人常說自然美，意即未加任何修飾雕刻的美。而這一點恰恰是自然環(huán)境中所具備的。自然環(huán)境中的色彩、聲響、形態(tài)、芳香，都是實實在在的，如蔚藍的天空，變化多端的云彩，青青的綠草，鮮艷的花朵，豐碩的果園，茁壯的莊稼，壯麗的山河以及鳥兒的歌唱等等，這一些都對幼兒產(chǎn)生巨大的感染力，使幼兒感受都什么是美，使情操得到陶冶，審美能力得到培養(yǎng)。烏申斯基曾把“芳香的田野”以及“玫瑰色的春天和堇色的秋天”稱為“教育家”也正是基于這樣的道理。

幼兒是在與環(huán)境的交互作用中得到發(fā)展的，自然環(huán)境對幼兒進行全面發(fā)展的作用是巨大的，應當說離開自然環(huán)境，幼兒教育的內(nèi)容就會無味而枯竭，就會變成照本宣科，失去了生動性和教育意義。我們在安排教育活動時，要因地制宜，因時制宜，充分發(fā)揮大自然對幼兒的教育作用。