試論改革開(kāi)放40年中國(guó)精神的發(fā)展特征*

溫 靜 賈 蕾

[內(nèi)容提要] 改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)人精神面貌發(fā)生根本性改變，國(guó)家精神氣質(zhì)得到顯著提升。中國(guó)精神在改革開(kāi)放進(jìn)程中不斷形成了具有民族特色和時(shí)代內(nèi)涵的內(nèi)容體系，并在整體樣態(tài)、產(chǎn)生根源、文化基礎(chǔ)、目標(biāo)指向、培育主體等方面呈現(xiàn)出鮮明的發(fā)展特征，主要表現(xiàn)為圈層式內(nèi)涵拓展和多樣化形式創(chuàng)新相協(xié)調(diào)的演進(jìn)脈絡(luò)，回應(yīng)實(shí)踐訴求和引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的時(shí)代觀照，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化相融合的文化底蘊(yùn)，民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同相統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)旨?xì)w，人民首創(chuàng)精神和全黨集體智慧相結(jié)合的生成動(dòng)力。

中國(guó)精神是中華民族在長(zhǎng)期歷史進(jìn)程中逐步形成并豐富發(fā)展的思想結(jié)晶，是中國(guó)人民思想觀念、道德風(fēng)范和心理特征的集中體現(xiàn)。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中不斷創(chuàng)新發(fā)展，既為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)凝聚中國(guó)力量、彰顯中國(guó)價(jià)值，也為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提供精神指引。習(xí)近平指出，中國(guó)精神是“凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄”[1]235。研究改革開(kāi)放40年來(lái)中國(guó)精神的發(fā)展特征，有助于深刻把握中國(guó)人民精神世界建構(gòu)與塑造的歷史規(guī)律，推動(dòng)中國(guó)精神的民族性和時(shí)代性發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供精神助力。

一、圈層式內(nèi)涵拓展和多樣化形式創(chuàng)新相協(xié)調(diào)的演進(jìn)脈絡(luò)

在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，中國(guó)精神的內(nèi)涵和形式得到前所未有的快速發(fā)展，呈現(xiàn)出具有自身特色的生長(zhǎng)模式。從內(nèi)涵維度看，中國(guó)精神以愛(ài)國(guó)主義為核心，由內(nèi)向外呈圈層式的有規(guī)律的拓展。從形式維度看，中國(guó)精神隨著實(shí)踐平臺(tái)的擴(kuò)大、思想觀念的開(kāi)放和傳播媒介的豐富而演化出多種多樣的樣態(tài)，是實(shí)踐創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新共同作用的產(chǎn)物，帶有鮮明的時(shí)代印記。

千百年來(lái)，愛(ài)國(guó)主義始終是鼓舞中華民族艱苦奮斗、繼往開(kāi)來(lái)的重要精神支柱。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)精神內(nèi)涵的拓展從未離開(kāi)過(guò)愛(ài)國(guó)主義這一核心。鄧小平提出“五種革命精神”，即“革命和拼命精神，嚴(yán)守紀(jì)律和自我犧牲精神，大公無(wú)私和先人后己精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難的精神，堅(jiān)持革命樂(lè)觀主義、排除萬(wàn)難去爭(zhēng)取勝利的精神”[2]368，以革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代救亡圖存的愛(ài)國(guó)實(shí)踐為根源，以建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家為目標(biāo)指向，將繼承愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)和面向國(guó)家未來(lái)緊密結(jié)合，展現(xiàn)出中國(guó)精神服務(wù)于國(guó)家發(fā)展大局的價(jià)值旨?xì)w。20世紀(jì)90年代后，中國(guó)精神的內(nèi)涵得到全方位和多層次的拓展。1993年3月，黨中央提出“解放思想、實(shí)事求是，積極探索、勇于創(chuàng)新，艱苦奮斗、知難而進(jìn)，學(xué)習(xí)外國(guó)、自強(qiáng)不息，謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，同心同德、顧全大局，勤儉節(jié)約、清正廉潔，勵(lì)精圖治、無(wú)私奉獻(xiàn)”的“64字”創(chuàng)業(yè)精神[3]，著眼于國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定發(fā)展;1998年9月，黨中央總結(jié)出“萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利”的抗洪精神[4]484，服務(wù)于人民生命財(cái)產(chǎn)安全和國(guó)家利益;1999年9月，黨中央概括出“熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于登攀”的“兩彈一星”精神[5]，致力于國(guó)家的主權(quán)安全和國(guó)防建設(shè)。黨的十六大報(bào)告明確提出：“以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”。[6]中共中央在全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中提煉出以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，以此推動(dòng)社會(huì)主義國(guó)家的繁榮富強(qiáng)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平多次闡述中國(guó)精神并高度評(píng)價(jià)愛(ài)國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值，強(qiáng)調(diào)“在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，最深層、最根本、最永恒的是愛(ài)國(guó)主義”[7]。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的持續(xù)推進(jìn)，科學(xué)精神、擔(dān)當(dāng)精神、創(chuàng)造精神、夢(mèng)想精神等具有國(guó)家情懷和時(shí)代意蘊(yùn)的中國(guó)精神不斷涌現(xiàn)。

中國(guó)精神的多樣化形式得益于國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的迅猛發(fā)展，是在改革開(kāi)放的生動(dòng)實(shí)踐中孕育而成的精神結(jié)晶。隨著社會(huì)分工的擴(kuò)大和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的升級(jí)，新興行業(yè)需要從業(yè)者具備新的精神品質(zhì)，傳統(tǒng)行業(yè)也對(duì)從業(yè)者提出更高的精神要求，社會(huì)新風(fēng)尚、民眾新面貌、精神新形態(tài)的出現(xiàn)成為必然。信息科技的進(jìn)步和網(wǎng)絡(luò)通信的便捷極大地改變了人們的思維方式和生活狀態(tài)，促進(jìn)了社會(huì)風(fēng)尚的快速傳播、民眾面貌的有效改善、精神形態(tài)的多樣呈現(xiàn)。40年來(lái)，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的蓬勃發(fā)展為中國(guó)精神的形式創(chuàng)新搭建起廣闊舞臺(tái)，不同領(lǐng)域、不同群體在不同歷史條件下閃耀出形態(tài)各異的精神光芒，推動(dòng)人民群眾思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)了全民族精神面貌的整體提升。在體育領(lǐng)域，中國(guó)女排創(chuàng)下世界排球史上第一個(gè)“五連冠”的紀(jì)錄，形成了激發(fā)中國(guó)人民斗志、自豪感的女排精神;在經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域，以深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)為代表的特區(qū)人在較短時(shí)間內(nèi)將邊陲小鎮(zhèn)建設(shè)為現(xiàn)代化城市，為全國(guó)改革開(kāi)放提供典型示范和經(jīng)驗(yàn)借鑒，培育出創(chuàng)造世界工業(yè)化、現(xiàn)代化、城市化發(fā)展奇跡的特區(qū)精神;在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，航天科技工作者以“一切為了祖國(guó)、一切為了成功”為信條攻堅(jiān)克難，鑄就了見(jiàn)證航天事業(yè)一次次重大突破的載人航天精神;在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域，青藏鐵路建設(shè)者以國(guó)家需要為最高需要，在異常艱苦的雪域高原創(chuàng)造出人類鐵路建設(shè)史上的非凡業(yè)績(jī)，凝聚出征服世界屋脊、貫通高原天路的青藏鐵路精神。2008年是中國(guó)砥礪前行的不平凡的一年，社會(huì)各界在雨雪冰凍災(zāi)害中自覺(jué)承擔(dān)救助任務(wù)，升華出抗擊雨雪冰凍災(zāi)害精神;全國(guó)人民在抗擊汶川特大地震中共同肩負(fù)國(guó)家責(zé)任，錘煉出抗震救災(zāi)精神;北京奧運(yùn)會(huì)建設(shè)者、工作者和志愿者牢記百年圓夢(mèng)的民族使命，孕育出北京奧運(yùn)精神。黨的十八大以來(lái)，時(shí)代楷模、最美人物、身邊好人、向上向善好青年等先進(jìn)典型以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年、馬克思誕辰200周年等紀(jì)念活動(dòng)蘊(yùn)含的精神財(cái)富，共同組成一幅展現(xiàn)民族傳統(tǒng)和時(shí)代氣質(zhì)的精神圖譜?？傊袊?guó)精神表現(xiàn)形式的演進(jìn)史既是中國(guó)人民精神狀態(tài)的發(fā)展史，也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變遷史。

二、回應(yīng)實(shí)踐訴求和引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚相伴生的時(shí)代觀照

中國(guó)精神的演進(jìn)建立在特殊的歷史背景和現(xiàn)實(shí)根基之上，與改革開(kāi)放40年的社會(huì)發(fā)展緊密聯(lián)系，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代感。一方面，中國(guó)精神來(lái)源于實(shí)踐，中國(guó)精神的生成變化反映了國(guó)家精神領(lǐng)域和民眾精神世界的現(xiàn)實(shí)要求，是契合社會(huì)生活實(shí)際、滿足社會(huì)實(shí)踐需要、解決社會(huì)發(fā)展問(wèn)題的產(chǎn)物。另一方面，中國(guó)精神引導(dǎo)實(shí)踐，中國(guó)精神的具體形式反映了個(gè)體或群體的高尚情操和社會(huì)的精神典范，是社會(huì)主義中國(guó)的精神風(fēng)向標(biāo)。

改革開(kāi)放之初，黨和國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)施“調(diào)整、改革、整頓、提高”的八字方針，糾正經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的“左”傾錯(cuò)誤。為了保證全黨思想行動(dòng)上的一致，破除不切實(shí)際的設(shè)想和主觀主義的高指標(biāo)，解放久受禁錮的思維方式和觀念體系，鄧小平要求全體黨員堅(jiān)持共產(chǎn)主義理想信念和道德紀(jì)律，要求全體人民尤其是青少年發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”，使之“成為中華人民共和國(guó)的精神文明的主要支柱，為世界上一切要求革命、要求進(jìn)步的人們所向往，也為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕”[2]368。在黨的十四大正式提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制后，中國(guó)逐步實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)體制的根本性轉(zhuǎn)變，加快了將公有制和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合的歷史實(shí)踐。在中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的巨大壓力和經(jīng)濟(jì)全球化迅猛擴(kuò)張的環(huán)境下，江澤民強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)還處在艱巨的創(chuàng)業(yè)時(shí)期，“偉大的創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，需要有偉大的創(chuàng)業(yè)精神來(lái)支持和鼓舞”[8]301，要倡導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)“64字”創(chuàng)業(yè)精神，推進(jìn)新時(shí)期的現(xiàn)代化建設(shè)。21世紀(jì)初的20年是中國(guó)的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，黨中央提出全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。胡錦濤指出：“偉大的事業(yè)孕育偉大的精神，偉大的精神推進(jìn)偉大的事業(yè)?！盵9]黨的十六大后，弘揚(yáng)和培育民族精神成為文化建設(shè)中極為重要的任務(wù)，被納入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，其目標(biāo)在于幫助全體人民在世情黨情國(guó)情的深刻變化中始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。2012年11月，黨的十八大提出全面建成小康社會(huì)的新要求，習(xí)近平在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)正式提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要戰(zhàn)略思想。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！盵1]235改革開(kāi)放40年的歷史充分證明，中國(guó)精神是解決中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)道路上各種困難和問(wèn)題的精神力量，也是推動(dòng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義向前發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。

作為思想上層建筑的重要組成部分，中國(guó)精神承擔(dān)著反映主流價(jià)值、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的功能。“文化大革命”結(jié)束后，解放思想、實(shí)事求是成為新時(shí)期最具生命力和感召力的精神品質(zhì)，幫助中國(guó)共產(chǎn)黨人轉(zhuǎn)變作風(fēng)、錘煉黨性，推動(dòng)人民群眾轉(zhuǎn)變觀念、統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)全國(guó)上下以極大的熱情投入經(jīng)濟(jì)建設(shè)。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的持續(xù)推進(jìn)和經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展，培育創(chuàng)新精神既是把握歷史機(jī)遇、迎接時(shí)代挑戰(zhàn)的客觀要求，也是中國(guó)加入世貿(mào)組織、參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的必要思想準(zhǔn)備。江澤民強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”[10]132在黨和國(guó)家的積極倡導(dǎo)下，全民創(chuàng)新意識(shí)逐漸增強(qiáng)，自主創(chuàng)新能力不斷提升，追求創(chuàng)新精神在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。21世紀(jì)初，中國(guó)遭遇了嚴(yán)重的公共衛(wèi)生危機(jī)，如何正確認(rèn)識(shí)非典、妥善應(yīng)對(duì)疫情成為國(guó)家面臨的緊迫任務(wù)。黨中央及時(shí)提出要遵循科學(xué)規(guī)律、運(yùn)用科學(xué)理論、依靠科學(xué)技術(shù)奪取防治非典工作的勝利，將科學(xué)精神融入人民群眾的思維方式與行為習(xí)慣，引導(dǎo)人們尊重科學(xué)、尊重知識(shí)、不迷信、不盲從，在全社會(huì)營(yíng)造崇尚科學(xué)理性、弘揚(yáng)科學(xué)精神的良好氛圍，推動(dòng)中國(guó)科技發(fā)展。自實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略思想提出以來(lái)，黨中央多次強(qiáng)調(diào)中國(guó)夢(mèng)是中華民族的夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，激勵(lì)廣大人民尤其是青年要敢于有夢(mèng)、勇于追夢(mèng)、勤于圓夢(mèng)，使夢(mèng)想精神深入人心并成為新時(shí)代中國(guó)人不懈奮斗的精神標(biāo)識(shí)。習(xí)近平自信地指出，“中國(guó)人民是具有偉大夢(mèng)想精神的人民”[11]。只要中國(guó)人民始終發(fā)揚(yáng)夢(mèng)想精神，我們就一定能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化相融合的文化底蘊(yùn)

中國(guó)精神是中國(guó)文化本質(zhì)的集中體現(xiàn)，是中國(guó)文化的核心和靈魂，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的豐厚土壤。正如習(xí)近平所說(shuō)：“在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！盵12]改革開(kāi)放40年來(lái)，世界上各種思潮相互激蕩，中國(guó)的文化和意識(shí)形態(tài)環(huán)境也發(fā)生劇烈變化，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化三者交互作用，推動(dòng)中國(guó)精神在歷史與現(xiàn)實(shí)、繼承與創(chuàng)新、理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一中演進(jìn)。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是孕育中國(guó)精神的歷史源泉。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是中國(guó)最深厚的文化軟實(shí)力。如果沒(méi)有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化奠定的精神基底，中國(guó)精神就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。對(duì)于改革開(kāi)放后必須直面全球化浪潮的中國(guó)精神來(lái)說(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)精神保持民族本色并巍然屹立于世界文明之林的內(nèi)在定力，也是堅(jiān)守國(guó)家立場(chǎng)并增強(qiáng)國(guó)際影響力的重要力量。鄧小平認(rèn)為，對(duì)待傳統(tǒng)文化要實(shí)事求是地進(jìn)行分析，劃清文化遺產(chǎn)中精華與糟粕的界限，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，“要懂得些中國(guó)歷史，這是中國(guó)發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力”[13]358。江澤民深刻揭示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的重大意義，多次強(qiáng)調(diào)“中華各族兒女共同創(chuàng)造的五千年?duì)N爛文化，始終是維系全體中國(guó)人的精神紐帶”[14]。胡錦濤高度評(píng)價(jià)中華文化在中華民族生存發(fā)展中凝聚民族力量、振奮民族精神的作用，指出“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的寶貴精神財(cái)富”[15]。黨的十八大以來(lái)，我們黨更加強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中國(guó)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀重要源泉的特殊作用。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。”[16]313

革命文化熔鑄中國(guó)精神的浩然正氣。革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在20世紀(jì)開(kāi)展救亡圖存的革命實(shí)踐中形成的文化類型，承載著革命烈士以鮮血澆筑的歷史記憶，飽含著志士仁人以生命傳承的紅色基因，鑄就出彰顯民族大節(jié)和國(guó)家大義的革命精神。革命精神是中國(guó)精神寶庫(kù)中承上啟下、接前續(xù)后的重要一環(huán)，與中華優(yōu)秀精神傳統(tǒng)一脈相承并增添其革命底色，是中國(guó)特色社會(huì)主義價(jià)值取向和文化氣質(zhì)的精神源頭。改革開(kāi)放初期，鄧小平要求在社會(huì)主義建設(shè)和實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化道路上大大發(fā)揚(yáng)革命精神，“使之成為中華人民共和國(guó)的精神文明的主要支柱”[2]368。面對(duì)改革發(fā)展中的困難和挑戰(zhàn)，江澤民多次強(qiáng)調(diào)，光榮的革命傳統(tǒng)一天也不能丟，要積極繼承和發(fā)揚(yáng)“黨和人民從五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)形成的革命文化傳統(tǒng)”[17]156，結(jié)合新的實(shí)踐要求和人民群眾的精神文化需要豐富和發(fā)展中國(guó)精神。在改革開(kāi)放深入推進(jìn)的進(jìn)程中，各種深層次矛盾不斷凸顯。為鞏固政治基礎(chǔ)、深化思想認(rèn)識(shí)，黨中央提出“弘揚(yáng)崇高革命精神和優(yōu)良革命傳統(tǒng)”[18]的要求，并將發(fā)展紅色旅游作為重要的政治工程和文化工程。胡錦濤指出，“中國(guó)革命史是中國(guó)共產(chǎn)黨人光榮革命傳統(tǒng)和中華民族偉大民族精神的集中反映”[19]，要把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史與弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神緊密結(jié)合起來(lái)，學(xué)習(xí)革命先輩的崇高理想和堅(jiān)定信念，堅(jiān)持革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠。十八大以來(lái)，黨中央告誡全黨，共產(chǎn)黨員是革命者，不能喪失革命精神，黨員干部要補(bǔ)精神之“鈣”。習(xí)近平先后到上海、井岡山、延安、西柏坡等革命圣地考察，反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的紅色精神展現(xiàn)出新的時(shí)代光芒，“革命傳統(tǒng)資源是我們黨的寶貴精神財(cái)富”[20]，“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好、把紅色基因傳承好”[21]。

社會(huì)主義先進(jìn)文化孕育中國(guó)精神的時(shí)代特質(zhì)。社會(huì)主義先進(jìn)文化是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，立足中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型實(shí)踐，體現(xiàn)人類文明發(fā)展方向的文化結(jié)晶。作為社會(huì)主義先進(jìn)文化精髓的社會(huì)主義核心價(jià)值體系，包含以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)精神積極吸收世界文明成果，充分汲取新興實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，與主流意識(shí)形態(tài)相契合，與黨和國(guó)家發(fā)展事業(yè)相適應(yīng)。為了加快思想文化領(lǐng)域的撥亂反正，改變文化發(fā)展受束縛、精神追求受禁錮的局面，鄧小平提出，只有社會(huì)主義制度的文化和科技水平比資本主義發(fā)展得更快更先進(jìn)，“才稱得起社會(huì)主義，才稱得起先進(jìn)的社會(huì)制度”[22]。我們黨創(chuàng)造性地作出建設(shè)社會(huì)主義精神文明的戰(zhàn)略決策，開(kāi)展社會(huì)主義文化建設(shè)，改變?nèi)藗兊木衩婷?，滿足民眾的精神需求。隨著科學(xué)技術(shù)革命的加快和綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的加劇，社會(huì)主義文化建設(shè)成為事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)成功與否的重要方面。黨中央指出，“有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，是凝聚和激勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量”[4]30，“堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動(dòng)建設(shè)什么樣的文化，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟”[17]155。江澤民進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)：“只有建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義先進(jìn)文化，才能滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需要。”[17]345進(jìn)入21世紀(jì)后，各國(guó)文化交流交融交鋒更加頻繁，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。胡錦濤指出，“社會(huì)主義先進(jìn)文化是馬克思主義政黨思想精神上的旗幟”[23]447，要推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化深入人心，建設(shè)中華民族共有精神家園。為了實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，黨中央提出了一系列關(guān)于堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義文化自信的重要論述，并將社會(huì)主義先進(jìn)文化視為文化自信的三種來(lái)源之一。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，“要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚共識(shí)、匯聚力量”[16]207，“弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化”，“推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮”，“不斷豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量”[24]。

四、民族認(rèn)同和國(guó)家認(rèn)同相統(tǒng)一的現(xiàn)實(shí)旨?xì)w

當(dāng)中國(guó)敞開(kāi)國(guó)門面向世界并逐漸走入其中時(shí)，堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地、應(yīng)對(duì)思想文化沖擊成為中國(guó)前進(jìn)道路上的重要課題，弘揚(yáng)中國(guó)精神以鞏固民族認(rèn)同、強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同的重要性和緊迫性就更加凸顯。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)精神以實(shí)現(xiàn)文化功能和政治功能的協(xié)調(diào)統(tǒng)一為目標(biāo)指向，一方面繼續(xù)推動(dòng)人民群眾對(duì)中華民族的認(rèn)同，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;另一方面著力促進(jìn)人民群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家的認(rèn)同，激勵(lì)人們?yōu)橹袊?guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗。

中國(guó)精神以中華民族為主體，承載著中華民族成員具有地域性、族群性和延續(xù)性的共同文化記憶，是鞏固中華民族認(rèn)同、推動(dòng)中華民族發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。在中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆中央委員會(huì)第三次全體會(huì)議重新確立實(shí)事求是的思想路線后，人民群眾的精神面貌發(fā)生了歷史性變化。黨中央及時(shí)關(guān)注人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神文化需求，充分發(fā)揮中國(guó)精神在深化民族認(rèn)知、增強(qiáng)民族情感、塑造民族性格、培育民族共同體意識(shí)等方面的重要作用。當(dāng)貶低和否定民族文化的“全盤西化論”乘虛而入時(shí)，中國(guó)精神成為幫助人們保持清醒頭腦、抵御精神侵蝕的有力武器，與詆毀民族文化、歪曲民族歷史的錯(cuò)誤思潮進(jìn)行斗爭(zhēng)。“深入批判民族虛無(wú)主義和歷史虛無(wú)主義，不但關(guān)系到弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，而且關(guān)系到發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神、維護(hù)我們民族尊嚴(yán)，關(guān)系到引導(dǎo)人們堅(jiān)持什么方向乃至于中國(guó)走什么道路的大問(wèn)題?！盵25]27520世紀(jì)90年代后，隨著經(jīng)濟(jì)全球化程度的不斷加深，對(duì)民族歷史文化和民族身份的認(rèn)同危機(jī)開(kāi)始凸顯，我們黨更加深刻地認(rèn)識(shí)到中國(guó)精神在民族認(rèn)同中的特殊地位。江澤民指出，民族精神關(guān)乎民族興衰成敗和前途命運(yùn)，是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐，“一個(gè)民族，沒(méi)有振奮的民族精神，沒(méi)有高尚的民族品格，沒(méi)有堅(jiān)定的民族志向，不可能自立于世界先進(jìn)民族之林”[17]345。在經(jīng)濟(jì)全球化擴(kuò)張持續(xù)加強(qiáng)的21世紀(jì)，消解民族文化和民族意識(shí)的言論仍然層出不窮，但中國(guó)精神在北京奧運(yùn)會(huì)等重大歷史事件和汶川地震等重大自然災(zāi)害面前爆發(fā)出的驚人力量是有目共睹的。胡錦濤指出：“要在全體人民中大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而團(tuán)結(jié)奮斗?！盵23]448為了在新時(shí)代最大限度地凝聚各族人民的智慧和力量，習(xí)近平創(chuàng)造性地提出“中華民族命運(yùn)共同體”的論斷，多次強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中國(guó)精神、加強(qiáng)中華民族認(rèn)同、筑牢中華民族共同體，“引導(dǎo)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感”[26]。

中國(guó)精神展現(xiàn)中國(guó)的思想內(nèi)核和精神面貌，具有鮮明的國(guó)別屬性和政治意蘊(yùn)。它有助于深化中國(guó)人民對(duì)中華人民共和國(guó)建立和發(fā)展歷史的認(rèn)知，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)制度和國(guó)家治理結(jié)構(gòu)的認(rèn)可，明晰公民身份歸屬并自覺(jué)將個(gè)人前途與國(guó)家命運(yùn)緊密相連，是強(qiáng)化中國(guó)特色社會(huì)主義國(guó)家認(rèn)同、堅(jiān)定國(guó)家發(fā)展信心的重要力量。改革開(kāi)放初期，資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮泛濫，推崇西方政治、否定社會(huì)主義的錯(cuò)誤觀念甚囂塵上。一些人盲目崇拜資本主義國(guó)家，甚至在與外國(guó)人的交往中不顧國(guó)格、人格。中國(guó)精神有助于喚起人民群眾的歷史使命感和國(guó)家責(zé)任感，并能夠在一定程度上彌合“文化大革命”造成的社會(huì)撕裂和群體對(duì)立。我們黨要求加強(qiáng)共產(chǎn)主義思想教育、愛(ài)國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育，激勵(lì)全國(guó)人民弘揚(yáng)中國(guó)精神、維護(hù)國(guó)家榮譽(yù)，“以熱愛(ài)祖國(guó)、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國(guó)為最大光榮，以損害社會(huì)主義祖國(guó)利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為最大恥辱”[27]。隨著全球化對(duì)傳統(tǒng)國(guó)家主權(quán)觀和安全觀的沖擊，淡化國(guó)家主權(quán)、模糊國(guó)家邊界乃至質(zhì)疑社會(huì)主義道路和制度的雜音不絕于耳。黨中央高度重視加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和思想文化陣地建設(shè)，在倡導(dǎo)艱苦創(chuàng)業(yè)精神的同時(shí)大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，把人民群眾的愛(ài)國(guó)熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)上來(lái)。江澤民指出：“在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義，本質(zhì)上是統(tǒng)一的?！盵25]66進(jìn)入21世紀(jì)后，以互聯(lián)網(wǎng)為代表的新興科技改變了人們的思維方式和思想觀念，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的激烈斗爭(zhēng)愈發(fā)復(fù)雜多變。我們黨提出社會(huì)主義榮辱觀，把愛(ài)國(guó)主義精神轉(zhuǎn)化為公民道德建設(shè)中的行為準(zhǔn)則，并要求在全社會(huì)建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，明確民族精神和時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的精髓，社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。黨的十八大以來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)已成為輿論斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，中國(guó)精神成為鼓勵(lì)人們勇于亮劍、敢于發(fā)聲并形成思想共識(shí)的強(qiáng)大助力。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量。弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神必須堅(jiān)持愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義相統(tǒng)一，必須把維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)作為重要著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)，“不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益”[26]。

五、人民首創(chuàng)精神和全黨集體智慧相結(jié)合的生成動(dòng)力

中國(guó)精神是中國(guó)人民精神氣質(zhì)的“最大公約數(shù)”，既代表廣大人民群眾的普遍價(jià)值選擇，也體現(xiàn)具有先進(jìn)性的中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念，是人民自發(fā)培育和全黨自覺(jué)建構(gòu)交融而成的精神結(jié)晶。中國(guó)精神源于人民、融于人民、踐于人民，是人民在改革開(kāi)放的實(shí)踐中孕育積累的寶貴精神財(cái)富，集中展示出人民是歷史創(chuàng)造者和社會(huì)發(fā)展主體的應(yīng)有地位。同時(shí)，中國(guó)精神的創(chuàng)新發(fā)展離不開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨的集體智慧和模范行動(dòng)。中國(guó)共產(chǎn)黨是繼承和弘揚(yáng)中國(guó)精神的中堅(jiān)力量，“中國(guó)共產(chǎn)黨人，是最堅(jiān)定、最徹底的愛(ài)國(guó)者。中國(guó)共產(chǎn)黨的愛(ài)國(guó)主義，是中華民族、中國(guó)人民愛(ài)國(guó)主義的最高風(fēng)范”[8]581。

改革開(kāi)放是億萬(wàn)中國(guó)人共同參與的一場(chǎng)社會(huì)變革活動(dòng)，他們不僅以前所未有的速度創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，更在精神文化領(lǐng)域掀起一輪輪建設(shè)高潮，努力建設(shè)與社會(huì)主義物質(zhì)文明相匹配的社會(huì)主義精神文明，逐步構(gòu)筑承接傳統(tǒng)道德規(guī)范、反映現(xiàn)代價(jià)值觀念、反映未來(lái)思想趨向的中國(guó)精神。中國(guó)共產(chǎn)黨具有堅(jiān)持群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)，一以貫之地尊重人民主體地位和首創(chuàng)精神。1978年，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村用“大包干”拉開(kāi)農(nóng)村改革的序幕，創(chuàng)造出富有時(shí)代特色的小崗精神。鄧小平指出：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的?！盵13]3821998年夏天，中國(guó)人民在抗洪搶險(xiǎn)斗爭(zhēng)中取得勝利并形成偉大抗洪精神。江澤民指出，“人民群眾是奪取抗洪搶險(xiǎn)勝利的主力軍和真正英雄”[10]225，“我們的民族和人民展示出了一種十分崇高的精神”[10]229-230。在2003年抗擊非典的斗爭(zhēng)中，黨中央再次強(qiáng)調(diào)人民群眾處于力量之源、勝利之本的關(guān)鍵地位，必須發(fā)揮人民群眾的歷史主動(dòng)精神。[28]390-391胡錦濤指出，民族精神是民族生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉，要賦予民族精神以新的時(shí)代內(nèi)涵，“使民族精神牢牢扎根于人民群眾的心靈中，見(jiàn)諸于人民群眾的行動(dòng)上”[28]394。2018年3月，習(xí)近平在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上闡述民族精神新內(nèi)涵時(shí)，“人民”成為其全篇講話的高頻詞。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，中國(guó)人民在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的民族精神為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大動(dòng)力，中國(guó)人民具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，“有這樣偉大的人民，有這樣偉大的民族，有這樣的偉大民族精神，是我們的驕傲”[11]。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)精神的堅(jiān)定繼承者和積極踐行者，在提振精神面貌、引領(lǐng)思想發(fā)展方面肩負(fù)重要責(zé)任。從黨的十一屆三中全會(huì)到十九大，中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立了包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，不斷推動(dòng)中國(guó)精神的理論創(chuàng)新和實(shí)踐發(fā)展。改革開(kāi)放之初，黨中央作出建設(shè)社會(huì)主義精神文明的戰(zhàn)略決策，要求黨組織和黨員在加強(qiáng)自身精神文明建設(shè)的同時(shí)以模范行動(dòng)和艱苦工作推動(dòng)全社會(huì)的精神文明建設(shè)。鄧小平教育全黨發(fā)揚(yáng)“五種革命精神”時(shí)指出，黨員尤其是黨的高級(jí)負(fù)責(zé)干部愈要身體力行地學(xué)習(xí)和培養(yǎng)這些革命精神，“如果一個(gè)共產(chǎn)黨員沒(méi)有這些精神，就決不能算是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員”[2]368。隨著黨的歷史方位和黨員隊(duì)伍的深刻變化，黨的自身建設(shè)面臨更高要求和更大挑戰(zhàn)。我們黨提出中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。江澤民強(qiáng)調(diào)：“在新的歷史時(shí)期，對(duì)共產(chǎn)黨員的模范作用應(yīng)該有新的要求。……在全黨大力提倡解放思想、改革創(chuàng)新的精神，尊重科學(xué)、真抓實(shí)干的精神，顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，謙虛謹(jǐn)慎、崇尚先進(jìn)的精神，艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，把共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性在社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)中充分發(fā)揮出來(lái)?！盵8]249-250為了加強(qiáng)21世紀(jì)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，黨中央決定在全黨開(kāi)展保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)，鞏固黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用。胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上指出，全黨“必須以高度的文化自覺(jué)和文化自信，著眼于提高民族素質(zhì)和塑造高尚人格”[23]447，建設(shè)中華民族共有精神家園。十八大以來(lái)，我們黨將理想信念視作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求。習(xí)近平多次概括提煉中國(guó)共產(chǎn)黨在為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的道路上升華的各種精神品質(zhì)，強(qiáng)調(diào)不忘初心、牢記使命，“唯有不忘初心，方可告慰歷史、告慰先輩，方可贏得民心、贏得時(shí)代，方可善作善成、一往無(wú)前”[29]。