“三力同構(gòu)”視角下中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀調(diào)查研究*
——以安徽省合肥市肥西縣為例

葉松慶 胡光喜

[內(nèi)容提要] 2014年與2017年對安徽省合肥市肥西縣3574名(累計)中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀的調(diào)查結(jié)果顯示，肥西縣中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育中存在對社會主義核心價值觀部分內(nèi)容理解不深刻、學(xué)校教育方式缺乏“主位訴求”、多元主體的聯(lián)動效應(yīng)不足等問題。因此，應(yīng)聚焦激發(fā)“原動力”、協(xié)同“牽引力”、抑制“干擾力”的“三力同構(gòu)”目標(biāo)，在正確理解社會主義核心價值觀內(nèi)涵的前提下，注重情景模擬與圖像化敘事，發(fā)揮教師的主渠道作用并改進(jìn)教師的教育方式，加強(qiáng)多主體協(xié)同，實現(xiàn)聯(lián)動式教育，注重社會主義核心價值觀的網(wǎng)絡(luò)化教育，以此增強(qiáng)中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育的針對性與實效性。

在黨的十九大報告中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點，強(qiáng)化教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障，……把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面，轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣?！盵1]在中小學(xué)生中開展社會主義核心價值觀教育，應(yīng)契合其群體特征，凝聚多元聯(lián)動力量，在教育過程中進(jìn)一步厘清阻滯性因素，形成激發(fā)“原動力”、協(xié)同“牽引力”、抑制“干擾力”相結(jié)合的合力效應(yīng)，增強(qiáng)教育的針對性與實效性，為“社會主義核心價值觀提供持續(xù)的動力支持”[2]。

一、“三力同構(gòu)”及“三力”的闡釋

“三力同構(gòu)”指的是“原動力”“牽引力”“干擾力”在同方向發(fā)揮有效作用的合作方式?！霸瓌恿Α?，是指個體積極向上的內(nèi)在需求。需要是“生命物體為了自我保存和自我更新而進(jìn)行的各種積極活動的客觀根據(jù)和內(nèi)在動因”[3]。在中小學(xué)生群體中，深入推進(jìn)社會主義核心價值觀教育，亦是基于需要而產(chǎn)生的，這種需要是個體實現(xiàn)社會化的內(nèi)在要求。“牽引力”，是指個體社會化及接受教育過程中的教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成與制度保障等多層面的引導(dǎo)力量。中小學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知經(jīng)歷由淺入深、由“亞穩(wěn)定態(tài)”[4]向穩(wěn)定態(tài)的轉(zhuǎn)變過程，實質(zhì)上反映了中小學(xué)生的認(rèn)知圖式的變化，各級教育工作者應(yīng)針對這一變化，在教育過程中促成中小學(xué)生對社會主義核心價值觀的自主選擇、接受與悅納。“干擾力”，是指中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育過程中的阻滯性因素。阻滯性因素會削弱教育成效，主要表現(xiàn)為教育過程中的張力不足，主體踐行社會主義核心價值觀的動力不足，多主體聯(lián)動效應(yīng)未凸顯。因此，應(yīng)理性審視教育過程中的阻滯性因素，并對這些因素加以分析與甄別，逐漸抑制“干擾力”的生成，削減“干擾力”的影響。

從接受主體看，“原動力”是社會主義核心價值觀教育的關(guān)鍵因素，處于核心地位?！霸瓌恿Α笔侵行W(xué)生社會主義核心價值觀教育的原發(fā)驅(qū)動力，只有當(dāng)中小學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生對社會主義核心價值觀的強(qiáng)烈需要時，培育工作才會有強(qiáng)大的動力。“牽引力”和“干擾力”是外因，是外部動力或輔助動力，外因通過內(nèi)因起作用。“原動力”固然重要，但并不意味著“原動力”可以脫離其他因素孤立地發(fā)揮作用。在現(xiàn)代社會，社會主義核心價值觀培育主體影響著作為接受主體的中小學(xué)生的核心價值觀意識和核心價值觀踐行。通過各種措施引導(dǎo)、激勵、督促中小學(xué)生接受社會主義核心價值觀，能夠有效強(qiáng)化社會主義核心價值觀的培育與踐行，這些措施就蘊(yùn)含“牽引力”，對于中小學(xué)生認(rèn)知、認(rèn)同社會主義核心價值觀具有重要作用。“干擾力”是一種客觀存在，其影響不可小覷。

總的來說，“原動力”“牽引力”“干擾力”是對立統(tǒng)一的整體?！叭ν瑯?gòu)”的目的就是要激發(fā)“原動力”、協(xié)同“牽引力”、抑制“干擾力”，發(fā)揮“三力”的合力效應(yīng)。

二、肥西縣中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀

為切實了解中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀，課題組在2014年和2017年從不同維度對安徽省合肥市肥西縣3574名(累計)中小學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，以探尋在中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育過程中“三力同構(gòu)”實現(xiàn)的可能性以及存在的阻力因素，為促進(jìn)中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育提供對策建議。

(一)樣本情況

1.學(xué)校分布

樣本的選取兼顧地域和城市化程度等多種要素，力圖較為全面地反映肥西縣中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育的實際情況。樣本學(xué)校選取了桃花鎮(zhèn)中心學(xué)校、城關(guān)鎮(zhèn)上派中心學(xué)校、南門小學(xué)上派分校、紫蓬鎮(zhèn)中心學(xué)校、柿樹中心學(xué)校、界河學(xué)校、肥西中學(xué)等7所中小學(xué)。

從“物理空間—生源結(jié)構(gòu)”兩個維度將轉(zhuǎn)型期學(xué)校劃分為“縣城—本地型”“城郊—隨遷型”“鄉(xiāng)村—留守型”三類。具體來說，“縣城—本地型”包括桃花鎮(zhèn)中心學(xué)校、城關(guān)鎮(zhèn)上派中心學(xué)校、南門小學(xué)上派分校、肥西中學(xué)，“城郊—隨遷型”包括紫蓬鎮(zhèn)中心學(xué)校，“鄉(xiāng)村—留守型”包括柿樹中心學(xué)校、界河學(xué)校。

2.人口特征

樣本的人口特征見表1。

表1 人口特征

(二)調(diào)研中需要把握的幾個問題

第一，假定肥西縣的社會環(huán)境和生活現(xiàn)實在時空方面具有相對不變性。開展中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育的外界環(huán)境、被調(diào)查中小學(xué)生的心理因素符合當(dāng)前社會的總體發(fā)展規(guī)律或趨勢，這是研究的前提。從3年的時間跨度來總體把握數(shù)據(jù)，分析數(shù)據(jù)之間的關(guān)系，透視其背后的規(guī)律，這是本研究的實證基礎(chǔ)。

第二，調(diào)查數(shù)據(jù)的可操作化。在對數(shù)據(jù)進(jìn)行量化研究之前，必須對數(shù)據(jù)進(jìn)行可操作化處理，以確定中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育中“三力”之間的關(guān)系及其對教育的影響。

第三，研究方法的科學(xué)化。利用統(tǒng)計學(xué)方法對調(diào)查數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析，以獲得可靠結(jié)論。

(三)數(shù)據(jù)分析

課題組主要從認(rèn)知度、認(rèn)知渠道、踐行三個層面調(diào)查分析了肥西縣中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀。

1.認(rèn)知度層面

對社會主義核心價值觀的認(rèn)知度測量主要從整體認(rèn)知和對具體價值理念的認(rèn)知兩個層面展開。據(jù)表2，從學(xué)段來看，2017年小學(xué)生選擇“知道”的比例較2014年高64.4%，大部分小學(xué)生不僅會背誦社會主義核心價值觀，而且對其內(nèi)涵的理解也有大幅提升。2017年初中生選擇“會背誦”的比例較2014年高93.3%，選擇“理解含義”和“理解部分含義”的比例均較2014年高。2017年高中生選擇“知道”的比例為98.4%，是三個群體中最高的。從三個群體的比較來看，高中生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知度是最高的，但是高中生選擇“會背誦”選項的比例在三個學(xué)段中則相對較低，究其原因，可能是高中生的學(xué)習(xí)壓力較大?？偟膩碚f，從2014年到2017年，中小學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知度逐漸提高，對社會主義核心價值觀的認(rèn)知和理解趨于深刻?？梢姡S著“社會主義核心價值觀進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)學(xué)生頭腦”[5]的不斷深入推進(jìn)，中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育成效越發(fā)顯著。

中小學(xué)生對社會主義核心價值觀具體價值理念的認(rèn)知可區(qū)分為深度認(rèn)知和一般認(rèn)知，深度認(rèn)知側(cè)重于深刻化、理論化理解，在具體的生活與學(xué)習(xí)中會積極地踐行;一般認(rèn)知則強(qiáng)調(diào)對文本或語義的認(rèn)識，即知道社會主義核心價值觀。

據(jù)表3，小學(xué)生選擇的深度認(rèn)知選項主要是“友善”“愛國”“富強(qiáng)”，比例分別為84.5%、71.2%和64.4%，而對“敬業(yè)”“自由”的認(rèn)知度偏低。初中生選擇的深度認(rèn)知選項主要是“友善”“富強(qiáng)”“文明”“愛國”，比例分別為83.5%、72.7%、71.0%、67.2%，均 較小學(xué)生高，而對“和諧”“公正”“自由”的認(rèn)知度偏低。高中生選擇的深度認(rèn)知選項主要是“愛國”“法治”“富強(qiáng)”“誠信”“友善”，比例分別為76.2%、74.6%、72.6%、72.5%、70.6%;與小學(xué)生和初中生不同的是，在深度認(rèn)知選項上，高中生選擇“法治”“誠信”的比例較高，而對“自由”“和諧”“公正”的認(rèn)知度偏低。三個群體對“愛國”“富強(qiáng)”“友善”的認(rèn)知度均較高。我們在實際調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)舉辦的“國旗下的演講”等活動，能夠使中小學(xué)生接受愛國主義教育，萌生愛國情感，增強(qiáng)民族自豪感。中小學(xué)生在校園生活中通過與老師、同學(xué)的交往更容易感受到友誼的力量，體悟到人與人之間的親近和睦，進(jìn)而更容易理解“友善”的內(nèi)涵。因認(rèn)知和心智發(fā)展水平的限制，三個群體對“民主”“自由”的理解呈現(xiàn)出表面化的傾向，無法深刻理解和把握“民主”“自由”的具體內(nèi)涵。此外，三個群體對“敬業(yè)”的認(rèn)知度偏低，一方面，中小學(xué)生尚無求職和就業(yè)需求，無法切身體會到工作中的敬業(yè)精神;另一方面，中小學(xué)生尚不能完全將“敬業(yè)”內(nèi)涵作遷移化的理解，其實從學(xué)生實際來看，認(rèn)真學(xué)習(xí)，完成學(xué)習(xí)任務(wù)，亦是敬業(yè)的重要表現(xiàn)?？偟膩碚f，中小學(xué)生對社會主義核心價值觀內(nèi)涵有較深刻的認(rèn)知，而對個別價值理念的認(rèn)知度還較低。因此，需要根據(jù)實際情況，進(jìn)一步加強(qiáng)對中小學(xué)生的社會主義核心價值觀教育和引導(dǎo)。

表2 對社會主義核心價值觀的整體認(rèn)知情況(%)

表3 對社會主義核心價值觀具體價值理念的認(rèn)知情況(2017年)(%)

2.認(rèn)知渠道層面

據(jù)表4，在對小學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)知渠道的調(diào)查中，2014年，小學(xué)生選擇“戶外宣傳畫”的比例最高，為26.5%，其次是“學(xué)校老師教的”，為25.6%;2017年，小學(xué)生選擇“學(xué)校老師教的”的比例最高，為51.7%，可見，在社會主義核心價值觀教育中，教師的引導(dǎo)作用日益凸顯。在初中生群體中，2014年，初中生了解社會主義核心價值觀的渠道占比最高的是“學(xué)校老師教的”，與“廣播電視”相差不大;2017年，初中生認(rèn)知社會主義核心價值觀的主渠道是學(xué)校老師，占比高達(dá)59.3%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過“廣播電視”選項。在2014年和2017年針對高中生群體的調(diào)查中，選擇“家長講的”的比例有所下降，選擇“網(wǎng)絡(luò)”和“社區(qū)志愿者”的比例均有所上升，同時學(xué)校仍舊是高中生認(rèn)知社會主義核心價值觀的主渠道?？偟膩砜?，三個群體認(rèn)知社會主義核心價值觀的渠道主要是“學(xué)校老師教的”，其次是“廣播電視”。從不同年份的比較來看，“網(wǎng)絡(luò)”與“社區(qū)志愿者”的影響力有所提升。因此，應(yīng)在保證主渠道充分發(fā)揮作用的前提下，盡量提供多樣化的認(rèn)知渠道，以促進(jìn)中小學(xué)生對社會主義核心價值觀的深度認(rèn)知。

3.踐行層面

對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的最終落腳點還是在積極踐行上。在影響社會主義核心價值觀踐行的因素中，“希望做個好孩子”這一選項的設(shè)置，主要是從中小學(xué)生習(xí)慣的話語方式出發(fā)，反映中小學(xué)生積極向上的態(tài)度，激發(fā)其對真善美的追求，形成良好的道德品質(zhì)。據(jù)表5，三個群體選擇“希望做個好孩子”的比例均較高，其中，小學(xué)生的選擇比例最大;從2014年和2017年的比較來看，除小學(xué)生的選擇比例略微下降外，初中生和高中生的選擇比例均有所上升，高中生的選擇比例增幅最大，達(dá)2.5%。

表4 社會主義核心價值觀的認(rèn)知渠道(%)

表5 影響社會主義核心價值觀踐行的因素(%)

中小學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的成效由多種因素共同作用，因此，需要對與中小學(xué)生關(guān)涉較為密切的學(xué)校、父母長輩、社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)等因素進(jìn)行考量。就小學(xué)生而言，選擇“學(xué)校個別老師或同學(xué)的不文明行為”的比例較高，其次是“父母長輩的不文明行為”，從2014年和2017年的比較來看，“媒體網(wǎng)絡(luò)上報道的壞現(xiàn)象”的影響正日益趨強(qiáng)。就初中生而言，認(rèn)為“村里或者小區(qū)里的不文明行為”對其影響較大，其次是“父母長輩的不文明行為”的影響。就高中生而言，2014年選擇“父母長輩的不文明行為”“村里或者小區(qū)里的不文明行為”“媒體網(wǎng)絡(luò)上報道的壞現(xiàn)象”的比例較為接近;2017年，選擇“村里或者小區(qū)里的不文明行為”的比例居于第一位，其次是“媒體網(wǎng)絡(luò)上報道的壞現(xiàn)象”的影響，可見網(wǎng)絡(luò)對于高中生的影響更大。在社會主義核心價值觀教育過程中，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)中小學(xué)生合理使用網(wǎng)絡(luò)。

三、中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育中存在的主要問題

基于對肥西縣中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀的調(diào)查可以看出，當(dāng)前中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育中尚存在對社會主義核心價值觀部分內(nèi)容的理解不深刻、學(xué)校教育方式缺乏“主位訴求”、多元主體的聯(lián)動效應(yīng)不足等問題。

1.“原動力”激發(fā)上：對社會主義核心價值觀部分內(nèi)容的理解不深刻

據(jù)表2，2014年小學(xué)生、初中生和高中生選擇“知道”的比例分別為29.1%、33.1%和43.9%，2017年三個群體選擇這一選項的比例分別為93.5%、97.7%和98.4%?？梢?，大部分中小學(xué)生對社會主義核心價值觀具有一定的認(rèn)知。在對具體價值理念的認(rèn)知情況調(diào)查中，三個群體對“愛國”“富強(qiáng)”“友善”的理解較為深刻，對“民主”“自由”“敬業(yè)”的認(rèn)知度偏低，這說明中小學(xué)生對社會主義核心價值觀內(nèi)涵的深入理解尚不足。中小學(xué)生由于心智發(fā)展水平有限，對社會主義核心價值觀內(nèi)涵及其具體價值理念，尤其是與中小學(xué)生關(guān)涉度較低的內(nèi)容，理解尚待深化。因此，應(yīng)激發(fā)中小學(xué)生學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀的“原動力”，更深入地認(rèn)知和理解培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義。

2.“牽引力”協(xié)同上：學(xué)校教育方式缺乏“主位訴求”

由表4可知，在2017年對中小學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)知渠道的調(diào)查中，中小學(xué)生選擇“學(xué)校老師教的”的比例接近50%;從2014年與2017年的數(shù)據(jù)比較來看，選擇“學(xué)校老師教的”的比例增幅較大，這說明大部分中小學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知主要源于學(xué)校。

在對影響中小學(xué)生踐行社會主義核心價值觀的因素的調(diào)查中(見表5)，小學(xué)生選擇“學(xué)校個別老師或同學(xué)的不文明行為”的比例較高，2014年和2017年選擇該選項的比例分別為31.8%和33.4%。學(xué)校教育對中小學(xué)生理解并踐行社會主義核心價值觀具有重要的影響，尤其是老師的不文明行為對中小學(xué)生具有消極影響?？偟膩砜?，雖然各級各類學(xué)校非常重視社會主義核心價值觀教育，但忽視了“主位訴求”，教師與學(xué)生間缺乏必要的交流與溝通，換位式探討不夠，對自身教育角色的認(rèn)知不足，教師在社會主義核心價值觀教育中對諸如“民主”“自由”“敬業(yè)”的理解主要基于自身的視角，并未切換至學(xué)生的視角。此外，社會主義核心價值觀教育內(nèi)容的生活化和人文特征不明顯，也影響了學(xué)生個性的彰顯和人文教育作用的發(fā)揮，在一定程度上造成中小學(xué)生的認(rèn)知偏差。

3.“干擾力”抑制上：多元主體的聯(lián)動效應(yīng)不足

從認(rèn)知渠道來看，除學(xué)校教育主渠道外，家長、廣播電視、網(wǎng)絡(luò)以及社區(qū)志愿者均不同程度地影響中小學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知。由表5可知，從影響踐行的因素來看，小學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教師的影響比例較高;初中生認(rèn)為“村里或者小區(qū)里的不文明行為”的影響較大，2014年和2017年的選擇比例分別為27.8%和35.7%;就高中生而言，“媒體網(wǎng)絡(luò)上報道的壞現(xiàn)象”的影響有所增強(qiáng)。中小學(xué)生生活于一個多元的社會環(huán)境中，“不同的價值觀沖擊著他們，經(jīng)常遇到無法用主流價值觀進(jìn)行合理解釋或妥善處理的道德困境”[6]。從影響踐行的因素的調(diào)查來看，家庭與社區(qū)中出現(xiàn)的不文明行為對中小學(xué)生的影響較大，而學(xué)校、家庭與社區(qū)間的聯(lián)動不足，使社會主義核心價值觀教育很難從多方面對中小學(xué)生群體進(jìn)行滲透。此外，從地域來看，不同生源地學(xué)生在社會主義核心價值觀教育中的主體性作用的發(fā)揮也不同。在“縣城—本地型”學(xué)校中，學(xué)生基于特定家庭文化資本獲得了絕對優(yōu)勢和參與機(jī)會。在“城郊—隨遷型”學(xué)校中，大部分生源是農(nóng)民工隨遷子女，通過借讀方式入學(xué)，面臨城鄉(xiāng)校園文化融合、城鄉(xiāng)學(xué)生日?；?、被邊緣化的困境。在“鄉(xiāng)村—留守型”學(xué)校中，學(xué)校位于農(nóng)村，大部分學(xué)生為留守兒童，受監(jiān)護(hù)人(多數(shù)為祖輩群體)的教育理念的影響，其對開展社會主義核心價值觀教育的認(rèn)同度偏低。不同類型學(xué)校在教育條件與教育方式上存在差異，提供的參與機(jī)會也不同，社會主義核心價值觀教育中存在的“干擾力”也不同，因此，應(yīng)加強(qiáng)中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育中的多主體聯(lián)動，有效抑制“干擾力”，提升教育實效。

四、“三力同構(gòu)”視角下的引導(dǎo)對策

基于激發(fā)“原動力”、協(xié)同“牽引力”、抑制“干擾力”的“三力同構(gòu)”視角，針對中小學(xué)生社會主義核心價值觀教育現(xiàn)狀，應(yīng)采取相應(yīng)的教育引導(dǎo)對策，促進(jìn)教育合力的形成，不斷彰顯合力效應(yīng)。

1.在正確理解與闡釋社會主義核心價值觀內(nèi)涵的前提下，注重情景模擬與圖像化敘事

從調(diào)查數(shù)據(jù)來看，大部分中小學(xué)生對社會主義核心價值觀有一定的了解，能識記或理解其內(nèi)涵。就具體價值理念而言，中小學(xué)生對“愛國”“富強(qiáng)”“友善”有較為深刻的理解，對“民主”“自由”“敬業(yè)”的理解則不夠深刻。對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育，要注重激發(fā)其積極性，立足國家、社會和個人的視角來闡釋社會主義核心價值觀的具體內(nèi)涵，在正確理解與闡釋其內(nèi)涵的前提下，注重情景模擬與圖像化敘事方式的運用，以此激發(fā)中小學(xué)生認(rèn)知和踐行社會主義核心價值觀的“原動力”。在情景模擬與創(chuàng)設(shè)層面，如對“敬業(yè)”的闡釋，家長或者學(xué)校可鼓勵學(xué)生走上街頭，體會環(huán)衛(wèi)工人的艱辛與敬業(yè)精神。在情景模擬的過程中，應(yīng)當(dāng)注意契合中小學(xué)生身心發(fā)展的實際，堅持適宜性與啟發(fā)引導(dǎo)性相統(tǒng)一，使情景模擬與體驗達(dá)成切實成效。社會主義核心價值觀內(nèi)涵豐富，在情景模擬中要基于不同學(xué)段和不同條件進(jìn)行相應(yīng)的教育，要引導(dǎo)中小學(xué)生主動思考，反思自身行為是否符合社會主義核心價值觀的要求。在2014年對社會主義核心價值觀認(rèn)知渠道的調(diào)查中，26.5%的小學(xué)生選擇“戶外宣傳畫”選項(見表4)，也就是說，圖像宣傳已經(jīng)成為中小學(xué)生認(rèn)知社會主義核心價值觀的重要渠道。在信息化時代，數(shù)據(jù)與圖像傳輸日益頻繁，個體更加注重視覺體驗。在社會主義核心價值觀教育中，應(yīng)當(dāng)注重圖像化敘事，針對中小學(xué)生的成長特點，以中小學(xué)生喜聞樂見的圖像和視頻為載體，詳細(xì)闡釋社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，幫助中小學(xué)生加強(qiáng)對社會主義核心價值觀內(nèi)涵的理解與認(rèn)知。中小學(xué)階段是價值觀形成的關(guān)鍵期，也是價值觀可塑性最強(qiáng)的時期，社會主義核心價值觀教育的圖像化敘事可以促進(jìn)中小學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。

2.發(fā)揮教師主渠道作用并改進(jìn)教師教育方式

從2014年與2017年的調(diào)查數(shù)據(jù)看，中小學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知主要源于學(xué)校教育，從兩次調(diào)查數(shù)據(jù)的比較看，選擇“學(xué)校老師教的”比例有所上升(見表4)，學(xué)校教育仍然是中小學(xué)生認(rèn)知社會主義核心價值觀的主要渠道。對于處在價值觀形成與發(fā)展階段的中小學(xué)生而言，教師的一言一行都會對中小學(xué)生的認(rèn)知與行為產(chǎn)生重要影響。在影響社會主義核心價值觀的因素中，個別教師的不文明行為對中小學(xué)生會產(chǎn)生消極影響。教師應(yīng)進(jìn)一步規(guī)范自身言行，充分發(fā)揮自身的表率作用。教師要與中小學(xué)生進(jìn)行平等交流，“對話的過程就是一個對自己和他人的立場、信念和價值觀進(jìn)行審視的過程，對話的本質(zhì)不是用一種價值觀反對另一種價值觀，而是一種共享”[7]。師生間以公平、信任、相互尊重的心態(tài)共同討論和分析，從而對社會主義核心價值觀形成公認(rèn)的、澄明的理解和認(rèn)知。在平等性的互動和交流過程中，針對小學(xué)生、初中生和高中生的各自特點，實現(xiàn)分層遞進(jìn)的社會主義核心價值觀教育，既注重對內(nèi)容的識記，又強(qiáng)調(diào)對具體內(nèi)涵的理解，進(jìn)而實現(xiàn)社會主義核心價值觀內(nèi)化于心、外化于行，以社會主義核心價值觀引領(lǐng)思想和實踐。教師在與中小學(xué)生的互動和交流中，要不斷豐富對社會主義核心價值觀內(nèi)涵的理解和闡釋，擴(kuò)大自身的理解視域，同時在日常實踐中積極踐行社會主義核心價值觀，為中小學(xué)生樹立榜樣，以此增強(qiáng)中小學(xué)生對社會主義核心價值觀教育的悅納性與踐行的積極性。

3.加強(qiáng)多主體協(xié)同，實現(xiàn)聯(lián)動式教育

在培育和踐行社會主義核心價值觀的過程中，中小學(xué)生受到包括教師、父母長輩、村(社區(qū))、媒體網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的不同主體的影響，同時不同學(xué)段的學(xué)生受影響的程度也不同。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生選擇“學(xué)校個別老師或同學(xué)的不文明行為”的比例較高，初中生與高中生選擇“村里或者小區(qū)里的不文明行為”的比例較高(見表5)。在社會主義核心價值觀教育過程中，要促進(jìn)多主體的協(xié)同參與，采取多種方式與方法，實現(xiàn)社會主義核心價值觀教育的多元主體聯(lián)動，增強(qiáng)教育的實效性。首先，在中小學(xué)生所在的社區(qū)或者村委會舉辦社會主義核心價值觀講座，邀請中小學(xué)名師現(xiàn)場講授，家長也可參與其中，實現(xiàn)多主體的共同交流與學(xué)習(xí)。不同群體共同參與到社會主義核心價值觀的學(xué)習(xí)過程中，積累具有典型性和示范性的做法，形成榜樣式的“參照群體”[8]，讓中小學(xué)生形成更直觀的感受和體認(rèn)。其次，學(xué)校應(yīng)當(dāng)營造良好的德育生態(tài)環(huán)境和學(xué)習(xí)生活氛圍，謀劃“聯(lián)動策略”，推進(jìn)“聯(lián)動教育”。[9]教師應(yīng)當(dāng)在實際教學(xué)活動安排中注重與家長的聯(lián)系和溝通，收集家長對社會主義核心價值觀教育的意見與建議;與此同時，學(xué)校教學(xué)要混合編班、編組，鼓勵朋輩群體互動，在良好的人際交往與互動中促進(jìn)社會主義核心價值觀教育。多主體的協(xié)同與聯(lián)動教育能夠讓中小學(xué)生更充分、更切身地體悟和認(rèn)識到社會主義核心價值觀的培育與踐行在自身成長成才過程中的重要意義和作用。

4.注重社會主義核心價值觀的互聯(lián)網(wǎng)教育

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)對中小學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活具有重要影響，因此在對中小學(xué)生進(jìn)行社會主義核心價值觀教育過程中，要充分利用互聯(lián)網(wǎng)并積極引導(dǎo)中小學(xué)生合理利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，注重加強(qiáng)中小學(xué)生“知規(guī)則、懂規(guī)則和行規(guī)則”[10]教育，學(xué)習(xí)自主運用自媒體平臺的教育資源與教育優(yōu)勢。具體來說，網(wǎng)絡(luò)傳媒具有“有效地集聲音、圖像、文字于一體”[11]的傳播優(yōu)勢，可以圖文并茂地傳遞社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，因此，在社會主義核心價值觀教育中，要使其與圖像化敘事融為一體，增強(qiáng)教育與傳播的感染力和吸引力，促進(jìn)中小學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。教師在教學(xué)安排中，家長在家庭教育中，社區(qū)在宣傳教育中，要充分把握中小學(xué)生的心智發(fā)展水平，熟悉新媒體傳播的特點，開展內(nèi)容豐富、形式多樣的線上教育，讓中小學(xué)生從小接受熏陶，自覺認(rèn)同社會主義核心價值觀。同時，還要注意消除網(wǎng)絡(luò)媒體“去中心化”的消極影響，突出社會主義核心價值觀的主導(dǎo)地位;還應(yīng)警惕新媒體的碎片化、隱匿性對中小學(xué)生價值選擇造成的困惑，在教育過程中大力鞏固核心話語權(quán)，傳播正能量。