余秋雨《文化苦旅》讀后感

李佳城

余秋雨先生所創(chuàng)作的散文具有相當(dāng)重的文化典型性。他的文章不局限于自我情感，而是更多地融入了一個(gè)作家的情懷，使文章變得豪邁磅礴，令人心生贊嘆。他的遣詞造句都是自身情感的抒發(fā)，他的思想愁緒所表現(xiàn)的精神高度始終是我們向往的境界。他的文章將歷史容納在文字之中，自然而然地有了歷史的厚重感和滄桑感。在描摹歷史的時(shí)候展現(xiàn)出了他俯視天地萬(wàn)物、古往今來(lái)的豪邁之情，讓人們體悟了思想靈感迸發(fā)的智慧與靈性。他妙筆生花，文墨揮灑之間是他靈性的激蕩，落筆而成的是飽含著深切的民族憂患意識(shí)、極具文化內(nèi)涵的充滿哲思與智慧的文章。

讀完《文化苦旅》這本書(shū)，我才知道原來(lái)散文也可以承載歷史的厚重。余秋雨先生的文采自然是不必多說(shuō)的，運(yùn)用巧妙的修辭、恰到好處的描述，行云流水的文字都讓這本書(shū)熠熠生輝。但是最吸引我的還是文字背后所呈現(xiàn)的歷史的畫(huà)面，這些畫(huà)面讓人動(dòng)容：外國(guó)學(xué)者帶著敦煌的物品滿載而歸，王道士遠(yuǎn)望的背影;金秋時(shí)節(jié)天一閣樓閣之上滿閣的棗核、門(mén)前淤積的過(guò)膝的雨水;牌坊下尼姑庵中那些穿著布鞋踏在昔日牌坊的雕紋上、揮動(dòng)手絹目送孩子們離開(kāi)的女老師、撐著紫綢緞傘為盛放一冬臘梅擋雪的兩個(gè)女護(hù)士……一個(gè)個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)著每一個(gè)人的情態(tài)，一次又一次人物的停頓、場(chǎng)景的變換為我們展現(xiàn)了生動(dòng)的、形象的、有著自己獨(dú)特精氣神的中國(guó)繁復(fù)精深的文化歷史。即便是那些曾經(jīng)屈辱的歷史也讓忍辱負(fù)重的人們有了發(fā)泄的窗口。

第一遍讀過(guò)《文化苦旅》之后，我的情感是喜惡參半的。既有著對(duì)浩瀚歷史的緬懷，也有著對(duì)作者某些篇章的語(yǔ)言描述的厭煩，因?yàn)樽髡呖偸菚?huì)站在歷史代言人的角度激烈的陳詞。這種厭煩在《狼山腳下》達(dá)到了頂峰，作者的慷慨陳詞、空泛的言論、呼吁、那些對(duì)實(shí)力文化的斷言、對(duì)古人命運(yùn)的論斷總是讓人感到內(nèi)心的抵觸并對(duì)此嗤之以鼻。究竟是怎樣一個(gè)張狂桀驁的作者敢將中國(guó)五千年浩瀚的歷史寫(xiě)入自己的一本書(shū)？我卻不得不佩服作者精確的判斷以及描述?！渡虾Ｈ恕芬晃闹袑?duì)上海人尖刻計(jì)較的描寫(xiě)說(shuō)盡的上海人的特點(diǎn)，再應(yīng)用謙讓與不謙讓的對(duì)比將文章深入到世界觀的差異上，這何嘗不是以小見(jiàn)大？

文化的力量，不管對(duì)于任何一個(gè)時(shí)代、任何一個(gè)文明，都是凝聚精神的力量，它超越了社會(huì)的風(fēng)俗習(xí)慣，超越了國(guó)家的政治體制，是為一個(gè)人奠定根基的力量。

感謝余秋雨先生寫(xiě)出這本著作，讓我們的精神受到洗禮，思想受到凈化，讓我們能夠吸收新的文化觀念，擁有人生的智慧，感悟自己的人生。