陳爭
這是一場饒有興趣的雙個(gè)展。作為事件,無論是在貴州,抑或置之全國范圍,它都具有一定的研究價(jià)值。
蒲國昌、王華祥,他們無疑在當(dāng)下的中國美術(shù)界都是具有影響力的名字。他們是師生,更是良友。
半個(gè)多世紀(jì)前,蒲國昌從中央美院畢業(yè)后被命運(yùn)安排來到偏遠(yuǎn)的貴州并從此扎根在大山之中,他開始帶著具有“外界”底色的眼光打量和審視這塊“異域”中的天、地、人。
三十多年前,在蒲國昌門下獲得藝術(shù)啟蒙的王華祥,考入中央美術(shù)學(xué)院后,又從此將根扎在了那個(gè)中國美術(shù)最高學(xué)府,開始了他帶著明顯山民氣質(zhì)的藝術(shù)生涯。
如此機(jī)緣巧合又富戲劇性的時(shí)空對調(diào)換位,在師生二人之后的創(chuàng)作中呈現(xiàn)出太多的“一樣”又“不一樣”。終歸:蒲國昌以其與生俱來的特立獨(dú)行,成就了他做藝術(shù)“叛徒”的沖動和理想,其水墨圖式在中國當(dāng)下視覺藝術(shù)中獨(dú)具特色;而王華祥山民基因中的倔強(qiáng)和反骨,也注定了他難以蹈矩循規(guī),一直在現(xiàn)代與古典的風(fēng)車之間左沖右突,在畫壇一次次立異標(biāo)新、顛覆常識,終成大器。
蒲國昌和王華祥在藝術(shù)上都游走在經(jīng)驗(yàn)世界與體驗(yàn)世界的邊沿,二人既似不期而遇更像殊途同歸,從不同的維度上抵至相近深度的表達(dá),是這場雙個(gè)展最為引人入勝之處。
末了,我仍不免對蒲國昌與王華祥之間亦師亦友的高情雅誼表示深深艷羨:雖已名揚(yáng)四海的王華祥,每每自述師承,定首推恩師蒲國昌,數(shù)十年如一日;而蒲國昌每每談及王華祥,神情必如帶出一奧運(yùn)冠軍之教練,自豪之情溢于言表。