金 鵬
(成都理工大學馬克思主義學院,四川 成都 610059)
(1)已引起高校在日常管理中的重視
在近些年的高校管理中,發(fā)現(xiàn)很多大學生已缺失基本的道德行為,如:隨地亂扔垃圾,公共場所吸煙等。通過這些現(xiàn)象的反映,高校現(xiàn)已意識到道德觀教育的重要性,在日常的管理工作中已逐漸加入道德觀的教育,如:主題班會、主題團日活動等,教育者們可在這些活動中融入思想道德教育。
(2)已滲透在日常的思政教育工作中
高校的教育者經(jīng)常以談心談話的方式給學生進行思想引領(lǐng),強調(diào)道德重要性。在生活中,有些高校則開展了一些關(guān)于“以文明為主題”的公寓活動,促進大學生公寓文化的建設(shè),引導其文明生活,從而全面提升當代大學生的思想道德素質(zhì)。在學習中,教育者們會通過班會或媒介宣傳告知學生要誠信考試。關(guān)于這方面的道德教育教育者們已通過日常行為管理,潛移默化的將道德教育帶到了學生的生活中。
(3)已成為高校評獎評優(yōu)的重要標準
道德的教育功能體現(xiàn)在道德具有內(nèi)在催人奮進的心態(tài)和意識。因此,現(xiàn)在很多高校在評獎評優(yōu)的標準里都會列出一系列評優(yōu)標準,要求參評學生品德端正,具有良好的道德品質(zhì)。如:高校中國家勵志獎學金、優(yōu)秀學生、優(yōu)秀團干等評獎中均有提及這一要求。這也是鼓勵學生進步,以及培養(yǎng)道德品質(zhì)的一種手段。
(4)已成為高校培養(yǎng)學生的方式之一
在現(xiàn)今高校的培養(yǎng)方案中,已經(jīng)將道德品質(zhì)列為重要培養(yǎng)內(nèi)容之一。在日常的課堂教學中和管理中都成為不可或缺的一部分,與日常學習和生活都進行了有效結(jié)合,這也是培養(yǎng)高素質(zhì)綜合型大學生必須要做的一項教育工作。
(1)大學生漠視道德觀教育
當代大學生特別關(guān)注自身價值的實現(xiàn),強調(diào)個人生活、學習、工作的滿足,突出自我價值,忽視社會價值實現(xiàn),把他人的幫助視為理所當然,在給予他人關(guān)懷和感恩上不用心。尊重他人意識淡化,尊師的品質(zhì)在校園不再突出,吃苦耐勞和節(jié)約的意識變單?。粋€人主義盛行,缺乏集體主義觀,社會責任感降低。在涉及個人利益時,斤斤計較,只關(guān)心個人得失,缺乏集體認同感,容易產(chǎn)生偏激的價值觀。
(2)家庭教育忽視道德觀教育
受社會主義市場經(jīng)濟影響,部分父母道德認知偏頗,過分追求利益最大化,在人生價值觀念、社會認知態(tài)度上個人傾向嚴重。還有些家長在日產(chǎn)生活中,人際交往中忽視社會主義道德觀的存在,甚至有與社會道德不符的行為,給大學生的道德觀教育帶來了負面影響。
(3)外來因素干擾較多
隨著各國文化不斷交融,各民族文化也不斷交匯發(fā)展。當然,文化的發(fā)展,既能讓我們感受到文化的多元,得到更多的認知。同時,在這種發(fā)展背景下,很多糟粕文化也逐漸滲透到我們生活中,一些不道德的社會現(xiàn)象也不斷的出現(xiàn)在社會和高校中。特別是當代大學生,接受新鮮事物較快,也容易受到外界因素影響。很多不利于大學生健康發(fā)展的外來文化和不道德現(xiàn)象,也逐漸被大學生所接觸,并受其所感染。因此,這些因素的出現(xiàn)對高校大學生道德觀教育造成了干擾。
(4)高校對大學生道德觀教育的不重視
高校受到社會發(fā)展潮流的影響,在引導大學生道德行為上出現(xiàn)了很多問題。另外,部分高校在宣揚社會主義集體價值的態(tài)度上不夠積極,不利于大學生社會主義道德觀的培養(yǎng),集體主義觀念是社會主義制度的鮮明特征,也是個人價值實現(xiàn)程度的重要參考指標。然而部分大學生過分重視個人價值的實現(xiàn),以自我利益為主,漠視甚至忽視集體利益,對集體責任無從談起。
隨著社會的發(fā)展,中西方文化交流的日益頻繁,多元化的思想和風氣相互碰撞,沖擊了人們傳統(tǒng)的思想與行為模式,使人們的道德認知和態(tài)度發(fā)生了各種各樣的變化。社會生活中經(jīng)常出現(xiàn)違規(guī)違紀、造假、詐騙等現(xiàn)象的發(fā)生。這種社會影響不利于大學生道德觀教育,阻礙了大學生道德觀教育的順利開展和落實。
隨著社會各種文化的不斷交融,很多外來文化出現(xiàn)在我們生活中,特別是歐美文化滲透嚴重,很多大學生都受其影響。如:西方國家的個人主義、英雄主義等對當代大學生影響較深。以至于他們出現(xiàn)以個人為中心、以個人為利益的不道德行為。另外,一些糟粕文化進入,使得一些大學生產(chǎn)生了錯誤的認識,且大學生明辨是非能力較差,思想未成熟,從而影響了他們思想道德品質(zhì)。
現(xiàn)在高校的教育工作中均有涉及關(guān)于道德觀的教育,但在高校的道德觀教育中,多數(shù)以口頭教育、思想教育為主,并沒有形成具體的要求和具體的目標。目前大多數(shù)學校都是在學生出現(xiàn)問題時對其灌輸思想道德教育,或是通過活動、會議等方式傳輸思想道德教育。大多數(shù)道德教育相互之間沒有直接聯(lián)系,不成體系,欠缺規(guī)范性。因此,現(xiàn)今高校道德教育體制有待進一步完善。
隨著社會不斷的發(fā)展,文化以包容、交融、共享的現(xiàn)狀在發(fā)展,但在發(fā)展過程中社會上出現(xiàn)了很多不道德現(xiàn)象。如:隨地吐痰、破壞公物、公共場合吸煙,甚至有見死不救、不贍養(yǎng)老人等現(xiàn)象。這些行為和現(xiàn)象在我們身邊時常發(fā)生,甚至在其家庭環(huán)境中就有,這對大學生的成長很容易產(chǎn)生影響。如果不能進行合理引導,容易導致大學生喪失基本的道德素養(yǎng),甚至對一些正確道德觀理解產(chǎn)生偏差。因此,在家庭教育和學校教育中,家長及教育者們應加強灌輸?shù)赖掠^的正確認識,引導學生合理看待社會不道德現(xiàn)象。
大學生進入學校后,日常生活、學習等基本都在學校度過,教育工作均由學校負責。很多家長在子女進入學校后,與學校溝通較少,對孩子在學校的生活、學習狀況基本都不太了解。其次,高校中的外地學子,因距離原因更不易于家長了解學生在校狀況。當然,也需要校方積極與家長溝通,讓家長及時了解學生在校狀況。對學生出現(xiàn)的不道德行為應與校方共同開展思想道德教育,加強對學生的關(guān)心和引導。此外,要呼吁家長在假期期間或日常生活中要加強對孩子的道德引導。在這樣雙重教育下,更有利于學生正確認識社會不道德現(xiàn)象,能夠有效促進自身不道德行為的改進。
如果全盤肯定外來文化,其結(jié)果:一方面容易削弱民族自尊心和自信心,使得過于崇尚其他民族文化;另一方面容易走向全盤西化,把資本主義當成救世良方,這樣就會把不良文化繼承下來。如果全盤否定,只停留在自己的發(fā)展思維中,就不能看到自己的缺點和短處,不利于自身的完善和發(fā)展。另外,對于自己民族的文化要學會合理的選擇和吸收。如:中華民族尊師重長、忠義禮孝、愛國等這些民族文化可大力宣傳和繼承。對于重男輕女、大男子主義這些文化就要懂得辯證認識。只有吸收精華,去其糟粕,有選擇性地、批判性地繼承民族文化,才能成為激勵中華民族前進的精神動力。
首先要加強思政教育體制建設(shè)。思想政治教育是高校文化教育中不可缺少的內(nèi)容,倡導思想政治教育輔助大學生文化素質(zhì)培養(yǎng),遵循了時代教育的發(fā)展要求。積極培養(yǎng)思想政治素質(zhì)可促進大學生思想意識、文化水平、道德行為的提升。這也是大學生價值觀、人生觀、世界觀、道德觀的綜合體現(xiàn),也是高校加強道德教育的重要措施之一。其次,可在教學工作中、文體活動中、日常考核中、評優(yōu)評獎中,將道德教育滲入其中,潛移默化地影響學生成長。第三,加強網(wǎng)絡(luò)道德教育和完善網(wǎng)絡(luò)道德監(jiān)督,有助于降低網(wǎng)絡(luò)不道德現(xiàn)象產(chǎn)生。同時,建立道德教育的考核標準和監(jiān)督體制,保證教育者們將道德教育切實開展到學生中去,從而達到有目標、有階段性地進行道德教育工作。
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