鐘立勝
摘 要:擁有良好的校園文化氛圍有利于人文素質(zhì)的培養(yǎng),而人文素質(zhì)的培養(yǎng)可以通過(guò)多種途徑,其中美術(shù)教育在這方面發(fā)揮著不可替代的獨(dú)特作用。美術(shù)教育在提高與完善人的素質(zhì)方面具有獨(dú)特的魅力,發(fā)揮著重大的功能,由于美術(shù)教育具有的人文性質(zhì),再加上高中階段是青少年培養(yǎng)人文素質(zhì)的最佳時(shí)期,使美術(shù)教育成為我國(guó)高中階段學(xué)生非常有必要重視的一門藝術(shù)課程。如果擁有先進(jìn)的基礎(chǔ)美術(shù)教育理念,良好的教學(xué)方法,不斷進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新,合理利用美術(shù)教育這一媒介,來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),在廣泛的基礎(chǔ)美術(shù)教育中不斷練習(xí),就能大幅提高學(xué)生的美學(xué)核心素養(yǎng)。本文將重點(diǎn)闡述高中實(shí)施美術(shù)教育的必要性以及美術(shù)教育在校園文化建設(shè)中發(fā)揮的作用。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育;人文素養(yǎng);校園文化建設(shè);作用;價(jià)值研究
一、 前言
改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),提高學(xué)生的審美趣味,高中學(xué)校開(kāi)展了像美術(shù)課這樣多樣化的課程,為學(xué)生營(yíng)造良好的文化氛圍。依據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是高中教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用。隨著美術(shù)教育的功效在社會(huì)建設(shè)和人文素養(yǎng)中得到越來(lái)越明顯的價(jià)值判斷和積極體現(xiàn),我們更應(yīng)該積極探索先進(jìn)的教育理念,引進(jìn)優(yōu)秀的教育方針,促進(jìn)美術(shù)教育的大發(fā)展,不斷提高學(xué)生的美學(xué)核心素養(yǎng),豐富校園文化。
二、 美術(shù)教育課程對(duì)提升人文素質(zhì)作用重大
人文素質(zhì)教育可以通過(guò)知識(shí)傳授和環(huán)境熏陶的方式使人們?cè)趯W(xué)習(xí)和日?;顒?dòng)中將價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)、人生態(tài)度和思維方式轉(zhuǎn)化為自身所需要的氣質(zhì),從而達(dá)到提升自我的效果。從美術(shù)課的性質(zhì)上來(lái)看,美術(shù)是人文性質(zhì)的課程。可以說(shuō)美術(shù)課凝聚了人的各種思想意識(shí)、道德感情、價(jià)值觀念,具有豐富的人文精神內(nèi)涵。美學(xué)關(guān)注人們的精神領(lǐng)域,注重人與自然,人與社會(huì)的和諧相處。因?yàn)槿魏蔚拿佬g(shù)作品都脫離不開(kāi)時(shí)代的背景,都有它特定的文化環(huán)境。開(kāi)設(shè)美術(shù)教育課程,對(duì)提升人文素養(yǎng)具有重大的意義,對(duì)加強(qiáng)校園文化建設(shè)發(fā)揮著獨(dú)特的作用。
三、 通過(guò)美術(shù)教育推動(dòng)校園文化建設(shè)的研究途徑
(一) 欣賞作品,發(fā)現(xiàn)人文關(guān)懷
美學(xué)以及自己獨(dú)特的方式來(lái)進(jìn)行人與世界的交流,在人類發(fā)展過(guò)程中,美學(xué)行為起到了催化道德的作用。鑒賞美術(shù)作品,要了解美術(shù)作品,作者的生平經(jīng)歷,以及該作品形成的原因,同時(shí)也不能忽略大的時(shí)代背景。自美學(xué)產(chǎn)生以來(lái),美術(shù)作品都在不斷地記錄著人類社會(huì)發(fā)展的每一個(gè)步伐。不同的國(guó)家、時(shí)代、民族的美術(shù)作品,都有著各自不同的特點(diǎn),反映著那個(gè)時(shí)代的作者對(duì)當(dāng)時(shí)生活環(huán)境的理解和看法,所有的情感都蘊(yùn)含在那一幅精致的作品中。而我們今天需要的就是通過(guò)一幅幅美術(shù)作品的欣賞去深入體驗(yàn)到當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境。人美版美術(shù)鑒賞《美術(shù)作品的意義與價(jià)值判斷》,以羅中立的油畫(huà)《父親》為例,這幅畫(huà)以領(lǐng)袖像的規(guī)格描繪了一個(gè)樸實(shí)憨厚的、操勞了一輩子、幾乎是現(xiàn)實(shí)形象真實(shí)翻版的農(nóng)民形象。當(dāng)我們引領(lǐng)學(xué)生欣賞這幅作品時(shí),就需要了解這幅作品在當(dāng)時(shí)的“獨(dú)特性”所在:它以人道主義的情感述說(shuō)著對(duì)中國(guó)農(nóng)民的關(guān)愛(ài)和對(duì)鄉(xiāng)土的眷戀,它以現(xiàn)實(shí)主義的敘事表現(xiàn)使觀眾直接了解自己身邊的現(xiàn)實(shí)并引起人們的思考,從而引起更深層的傷感或人道主義情感。并通過(guò)對(duì)這幅作品細(xì)節(jié)的分析和展現(xiàn),帶領(lǐng)學(xué)生深刻體會(huì)作品產(chǎn)生的時(shí)代性和作者細(xì)膩的情感。
(二) 美術(shù)欣賞以人文意識(shí)作為重要方向
美術(shù)課在一定程度上可以說(shuō)是一門人文性很強(qiáng)的學(xué)科,在美術(shù)教育的發(fā)展歷程中,美術(shù)教育的價(jià)值取向主要體現(xiàn)在美術(shù)的功能方面。高中階段的美術(shù)鑒賞課,是整個(gè)美術(shù)教育體系的一個(gè)重要部分,它的價(jià)值走向應(yīng)該是以教育價(jià)值為主。我們進(jìn)行美術(shù)課的鑒賞學(xué)習(xí),并不是為了通過(guò)學(xué)習(xí)美術(shù)專業(yè)知識(shí),而進(jìn)行美術(shù)專業(yè)型的人才培養(yǎng)。我們僅僅是將美術(shù)課作為一門普通的藝術(shù)課程,讓絕大部分高中在校學(xué)生能夠通過(guò)欣賞藝術(shù)作品,使自己的藝術(shù)素質(zhì)和個(gè)人修養(yǎng)得到不斷的升華。在更加重視全面推進(jìn)素質(zhì)教育的局面下,美術(shù)課更是作為重要的一個(gè)途徑成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的一門課程。當(dāng)學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)美術(shù)作品時(shí),他們將自己置身于特定的文化情境中,這樣可以幫助他們更好地理解文化藝術(shù)中的人文精神,不斷發(fā)展學(xué)生的審美眼光,陶冶審美情操,從而提高自己的人文素養(yǎng)。
(三) 讓學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中有大展身手的平臺(tái)
在美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,老師沒(méi)必要規(guī)定學(xué)生如何去做,指定一條循規(guī)蹈矩的道路,而是應(yīng)該想辦法讓學(xué)生自己思考如何去做,讓學(xué)生有一個(gè)大展身手的平臺(tái)。當(dāng)學(xué)生擁有自主權(quán)時(shí),就會(huì)對(duì)美術(shù)課產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,從而對(duì)學(xué)習(xí)的美術(shù)作品進(jìn)行思考和探求,不再會(huì)感受到美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),而且能夠在美術(shù)課的學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得極大的精神鼓舞和內(nèi)心的滿足。而且學(xué)生自己主動(dòng)參加美術(shù)的教學(xué)實(shí)踐,自己動(dòng)手發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、克服問(wèn)題,可以增加學(xué)生的樂(lè)趣,讓學(xué)生更深刻地理解美術(shù)教學(xué)中的人文情懷。學(xué)生能夠把自己的特長(zhǎng)得到更好的發(fā)揮,這有利于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力,有利于學(xué)生的全面發(fā)展,使學(xué)生更具有自主學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。
四、 高中美術(shù)教育對(duì)推進(jìn)校園文化建設(shè)的優(yōu)勢(shì)
(一) 美術(shù)教育是一門開(kāi)放性質(zhì)的課程
美術(shù)課程在一定意義上是一門開(kāi)放性質(zhì)的課程,它可以不受客觀條件的限制,如果可以,學(xué)生可以把自己想要發(fā)揮的內(nèi)容盡情地發(fā)揮出來(lái)。學(xué)生可以說(shuō)是一種有著強(qiáng)烈主觀意識(shí)的自我生命體,在激勵(lì)下,他們樂(lè)于表現(xiàn)自我。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)生可以敢于想象,大膽地推陳出新,進(jìn)行創(chuàng)作,主動(dòng)探索,獲得新的知識(shí)。美術(shù)課程的開(kāi)放性質(zhì)很大程度上對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力進(jìn)行了要求。例如在人美版美術(shù)鑒賞《新藝術(shù)的實(shí)驗(yàn)——西方現(xiàn)代藝術(shù)》的學(xué)習(xí)中,可以選取某位藝術(shù)家的作品讓學(xué)生進(jìn)行交流分析甚至展開(kāi)觀點(diǎn)的辯論,這種思想的碰撞更加激發(fā)學(xué)生對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)作品的好奇,從而展開(kāi)自主的探索和發(fā)掘,這樣的課堂提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí),把學(xué)生放在主要位置。積極自主的學(xué)習(xí)方式也能深入培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思辨品格。endprint
(二) 美術(shù)教育是一門綜合性質(zhì)的課程
沒(méi)有人能夠生活在一個(gè)孤島上,社會(huì)是一個(gè)整體,人是一個(gè)整體,同樣,美術(shù)教育也是一個(gè)整體,它是一門綜合性質(zhì)的課程,各個(gè)知識(shí)板塊之間不是相互獨(dú)立的,而是相互聯(lián)系,互為幫助的。美術(shù)課程綜合性質(zhì)的特點(diǎn)有利于開(kāi)闊學(xué)生的視野,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。在學(xué)習(xí)美術(shù)的過(guò)程中,它可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì),可以培養(yǎng)學(xué)生自主創(chuàng)新的能力,可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。
不同題材,不同風(fēng)格的美術(shù)作品可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到多元化的格局,從而提高了自身的思路和眼界,打破了限制自己的框架,這是具有綜合性特征的一個(gè)獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。同時(shí)欣賞不同風(fēng)格的作品,品味其中的感情也是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,在情感與想象的綜合過(guò)程中也會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生一種全新的體驗(yàn)。
(三) 美術(shù)教育是一門實(shí)踐性質(zhì)的課程
有實(shí)踐就會(huì)有變革,在美術(shù)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,很多同學(xué)喜歡模仿借鑒。不可否認(rèn),初期的模仿和借鑒是學(xué)習(xí)美術(shù)的一個(gè)有效途徑,但是隨著學(xué)習(xí)深入的發(fā)展,一味地模仿,缺乏實(shí)踐,就會(huì)導(dǎo)致失去自我,變成了沒(méi)有自我的一種機(jī)械性質(zhì)的學(xué)習(xí)。一個(gè)人如果沒(méi)有了自我,也就失去了學(xué)習(xí)的意義,因此,學(xué)生要在學(xué)習(xí)的過(guò)程中敢于大膽的創(chuàng)新,摒棄傳統(tǒng)中自己認(rèn)為不合適的東西。要勇于實(shí)踐,用自己的雙手開(kāi)拓出自己的一片天空。美術(shù)學(xué)習(xí)的精髓就在于與眾不同,沒(méi)有新意境,也就沒(méi)有了生命。齊白石老人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),“順我者昌,逆我者亡”。這句話就是要更加鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中要勇于實(shí)踐,具有革新意識(shí)。只有在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中大膽創(chuàng)新,積極實(shí)踐,才能夠不斷推動(dòng)文化建設(shè)的發(fā)展。
五、 結(jié)束語(yǔ)
通常意義課程上的美術(shù)教學(xué)中的道德教育,人文素養(yǎng)不同于思想品德課中的直接說(shuō)教。它可以在豐富的知識(shí)中,學(xué)習(xí)中,能力培養(yǎng)中潛移默化地起到重要的作用。在美術(shù)教學(xué)課程中,利用各種豐富的美學(xué)作品資源讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到美的體驗(yàn),這對(duì)學(xué)生的心靈是一種升華。通過(guò)高中美學(xué)教育,讓學(xué)生可以寓學(xué)于樂(lè),在學(xué)到知識(shí)的同時(shí),也促進(jìn)了自身人文素養(yǎng)的提高。事實(shí)上,美術(shù)創(chuàng)造是一個(gè)無(wú)限的過(guò)程。用一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛,把對(duì)美術(shù)作品中的感情與自己生活中的實(shí)際經(jīng)歷相結(jié)合,自然而然地去體會(huì)美術(shù)藝術(shù)品中的豐富人文內(nèi)涵。在體驗(yàn)優(yōu)秀的藝術(shù)作品時(shí),我們不僅能從豐富的畫(huà)面中得到直觀的視覺(jué)上的享受,還可以深入作品內(nèi)在的深處體驗(yàn)精神上的共鳴,從而加深了對(duì)生活的熱愛(ài)對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)??梢哉f(shuō),高中學(xué)校開(kāi)展的美術(shù)課程,是校園文化建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容。
參考文獻(xiàn):
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[2]張永龍.通過(guò)基礎(chǔ)美術(shù)教育提高學(xué)生人文素質(zhì)的研究[D].內(nèi)蒙古師范大學(xué),2010.endprint