淺談教師職業(yè)道德

李芬

摘 要 教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低，直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長，人民教師應(yīng)有高尚的職業(yè)道德。教師職業(yè)道德所包含的核心規(guī)范主要有愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表。教師職業(yè)道德既是社會對教師的外在要求問題，更是教師內(nèi)在自律和自覺進行自我道德修養(yǎng)的問題，師德高尚是收獲教師幸福的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞 教師職業(yè)道德 師德修養(yǎng) 教師幸福

Abstract Teachers' professional ethics are directly related to the healthy growth of the millions of students. The core norms of teachers' professional ethics mainly include caring for the work，caring for students， educating students and being an example. Teachers should pay attention to strengthen their moral cultivation. Teacher virtue is the foundation for teachers to experience professional happiness.

Keywords professional ethics of teachers； teacher's moral cultivation； teachers professional happiness

俄國革命家加里寧說教師是人類靈魂的工程師，英國哲學(xué)家培根說教師是知識種子的傳播者、文明之樹的培育者、人類靈魂的設(shè)計者，人們還經(jīng)常形象地把教師比作春蠶、蠟燭、粉筆等等?？梢娊處熓墙逃?，要辦好人民滿意的教育，加強教師隊伍建設(shè)是最重要的基礎(chǔ)性工作，我們應(yīng)堅持德才并重、以德為先的原則，引導(dǎo)廣大教師教書育人、立德樹人。

1 人民教師應(yīng)有高尚的職業(yè)道德

1.1 職業(yè)與職業(yè)道德

職業(yè)的通俗表達(dá)就是人們所從事的工作，有職業(yè)就會有相應(yīng)的職業(yè)要求，職業(yè)要求是保證職業(yè)活動順利開展的必要條件。職業(yè)道德是人們在職業(yè)活動中應(yīng)遵循的道德要求和行為準(zhǔn)則，它是社會道德的重要組成部分，也是個人道德的重要內(nèi)容。黨的十四屆六中全會通過的《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》中，就社會主義職業(yè)道德提出了二十字的基本要求：愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。

1.2 教師職業(yè)及其社會意義

《中華人民共和國教師法》第三條明確指出：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。

職業(yè)是社會分工的產(chǎn)物，教師是一個古老的職業(yè)，在我國，教師職業(yè)的出現(xiàn)可以追溯到殷商之前。人們常說“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”、“ 教師是人類靈魂的工程師”，可見教師職業(yè)又是一種神圣而崇高的職業(yè)。

教師職業(yè)之所以崇高，在于它的社會意義。教師在人類文化的傳播、文化成果的傳承方面起著重要的紐帶作用；在傳承的基礎(chǔ)上，教師通過自己的創(chuàng)造性勞動，開發(fā)人類的智能，對人類文化的進步也起著重要作用；教師的勞動提高了勞動者的素質(zhì)，使得教育成為了社會經(jīng)濟發(fā)展的強大推動力量；此外，在影響一個人成長發(fā)展的諸多因素中，教師的教育活動起著極其重要的作用，成為影響一個人成長發(fā)展的重要因素。

1.3 人民教師應(yīng)有高尚的職業(yè)道德

教師的勞動對象是人而不是物，是可塑性強、模仿性強的學(xué)生，教師職業(yè)的這種特殊性決定了教師職業(yè)承載著比其他職業(yè)更多的道德期待。教師的職業(yè)道德修養(yǎng)本身就具有教育性，師德高尚才能影響、感化、教育學(xué)生，因此教師更應(yīng)該注重加強自身的道德修養(yǎng)、注重對學(xué)生的道德教化。正如19世紀(jì)俄國教育家烏申斯基所說：教師的道德個性是“任何教科書、任何道德箴言、任何懲罰和獎勵制度都不能代替的一種教育力量”。 教師的職業(yè)道德素質(zhì)高低直接關(guān)系著青少年學(xué)生的健康成長，完全可以這樣說：要塑造學(xué)生美的道德人格，首先教師的道德人格形象也應(yīng)該是美的。

2 教師職業(yè)道德的主要規(guī)范

職業(yè)道德是與各個行業(yè)的具體職業(yè)活動聯(lián)系在一起的，它所表達(dá)的是具體職業(yè)的基本要求。教師職業(yè)道德是調(diào)節(jié)教師勞動中各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則，是社會對教師職業(yè)行為的基本要求。教師職業(yè)道德所包含的核心規(guī)范主要有以下幾個方面：

2.1 愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)

所謂愛崗就是教師對工作崗位的熱愛，干一行愛一行，盡心盡力去工作；所謂敬業(yè)，是指教師對所從事的教育教學(xué)事業(yè)充滿強烈的使命感和責(zé)任感，用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，終于職守，不敷衍塞責(zé)。

一位教師要出色地完成自己教書育人的職責(zé)和使命，除了需要具備一定的專業(yè)知識和技能，還需要有對教育事業(yè)的真心熱愛，對教師崗位和對教育事業(yè)的熱愛是教師認(rèn)真踐行教書育人神圣職責(zé)的動力源泉。教師只有真心熱愛教育工作，才能全心全意地投入于教育事業(yè)之中，把教育工作真正做好，愛崗才能敬業(yè)，才能真正“誨人不倦”。

2.2 關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂

關(guān)愛學(xué)生是師德永恒的主題，從職業(yè)性質(zhì)上說學(xué)生是教師履行職責(zé)的客體，如何去協(xié)調(diào)與學(xué)生的關(guān)系，以什么樣的態(tài)度對待學(xué)生，對于教師來說是無法回避的問題。要獲得和諧的師生關(guān)系，應(yīng)遵循“尊重與平等”的原則、確立“良師益友”的角色定位。

教師的工作對象是具有主體性、與教師具有平等人格的學(xué)生，因此“尊重與平等”應(yīng)成為教師處理師生關(guān)系時應(yīng)堅守的兩項原則。美國教育家愛默生指出：“教育成功的秘密在于尊重學(xué)生。”所謂尊重首先就在于把學(xué)生看成有個性、有思想、在人格上完全平等的人，而不是簡單地視為被教師管理的對象。如孔子所言“有教無類”， 學(xué)生相貌有美有丑，資質(zhì)有高有低，性格有溫有倔，但無論是哪種學(xué)生，都擁有一個有待展開的生命，都擁有成才的可能性，毫無疑問，他們都值得教師付出不舍不棄的教育努力。所以教師應(yīng)尊重所有學(xué)生的人格、精神，教育應(yīng)面向所有學(xué)生的心靈。endprint

現(xiàn)代教育是民主教育，簡單的控制難以取得滿意的教育效果，學(xué)生需要的是理解，需要得到的是方向的引導(dǎo)和策略的幫助，而不是老師居高臨下的說教。由于年齡、價值觀等方面的差異，師生關(guān)系并非天然和諧融洽，所以教師在處理師生關(guān)系時能多做一些移情性理解就顯得非常重要，像陶行知先生曾說的那樣，教師要蹲下身來同孩子說話，把自己變成小孩子，才能更好地教小孩子。所以做學(xué)生的“良師益友”應(yīng)成為教師在處理師生關(guān)系時應(yīng)有的角色定位，既是學(xué)生成長方向的引導(dǎo)者，又是學(xué)生成長過程的陪伴者。

2.3 教書育人是教師職業(yè)道德的核心

教師職業(yè)一經(jīng)產(chǎn)生，就承擔(dān)著教書與育人的雙重職責(zé)和義務(wù)。所謂教書育人是指教師在教育教學(xué)過程中自覺地把教學(xué)與教育結(jié)合起來，既傳授科學(xué)文化知識，又進行思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。

教書育人的過程中要遵循教育規(guī)律，掌握工作方法。例如“因材施教”，就是指教師要尊重學(xué)生的差異性規(guī)律，以學(xué)生的不同需要和不同基礎(chǔ)為教育的出發(fā)點，有的放矢地實施教育?！把普T”就是指教師要有步驟地引導(dǎo)、教育學(xué)生，即要做到教導(dǎo)有方，用知識、用智慧來有步驟地引導(dǎo)學(xué)生。

2.4 為人師表是教師職業(yè)道德的關(guān)鍵

“師表”是指榜樣、表率，“為人師表”是指事事處處都能夠率先垂范，起到表率作用，做他人的榜樣，教育家葉圣陶曾說：教育者的全部工作就是為人師表。

在現(xiàn)實生活中，有的教師向?qū)W生強行推銷各種學(xué)習(xí)、考試資料；有的教師把主要精力放在校外創(chuàng)收上；有的利用家長的關(guān)系為自己謀取私利。2008年汶川地震中的“范跑跑事件”更是在全社會范圍內(nèi)引發(fā)了一場師德大討論。這些現(xiàn)象在教師隊伍中雖不占主流，但卻也嚴(yán)重地?fù)p害了教師的職業(yè)形象。

教師職業(yè)本身特殊性決定了教師必須承載起比一般人更多的社會責(zé)任和道德義務(wù)，為人師表是教育事業(yè)對教師人格的特殊要求。加里寧說過“教師每天仿佛都蹲在一面鏡子里，外面有幾百雙精細(xì)的、富于敏感的、善于窺伺出教師優(yōu)點和缺點的孩子的眼睛，不斷地盯著他。”教師的工作對象是處于成長階段的少年兒童，教師的言行舉止對學(xué)生有著潛移默化的深遠(yuǎn)影響，倡導(dǎo)“為人師表”，就是要求教師以身作則，言傳身教，以自己的學(xué)識魅力和人格魅力教育影響學(xué)生。

3 教師職業(yè)道德的修養(yǎng)

教師要有良好的師德修養(yǎng)，才能真正做到愛崗敬業(yè)，勤勤懇懇的做好教書育人工作，從而為社會培養(yǎng)有用的人才。當(dāng)前，黨和國家高度重視師德建設(shè)工作，制定了《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等法律法規(guī)和規(guī)范性文件來約束教師的職業(yè)行為，各級教育管理部門和各類學(xué)校也已將師德教育融入教師職前培養(yǎng)、準(zhǔn)入、職后培訓(xùn)和考評的全過程，但教師職業(yè)道德不僅是社會對教師的外在要求問題，更是教師內(nèi)在自律和進行自我道德修養(yǎng)的問題。

師德教育和師德修養(yǎng)是提升教師職業(yè)道德的兩條基本路徑，但外因最終都要通過內(nèi)因來起作用，只有教師通過自覺的道德修養(yǎng)將各種職業(yè)要求和職業(yè)規(guī)范內(nèi)化為自身的職業(yè)素養(yǎng)，才能真正實現(xiàn)師德水準(zhǔn)的升華。教師加強師德修養(yǎng)，可借鑒傳統(tǒng)文化中學(xué)思并重、省察克治、慎獨自律、積善成德等積極有效的道德修養(yǎng)方法，在教育教學(xué)實踐中長期堅持下去，使自己不斷進步、不斷完善，從而達(dá)到較高的道德境界，成為師德高尚的教師。

此外，師德修養(yǎng)是一個與實踐相聯(lián)系的個體道德上的自我完善和自我升華的過程，在實踐中加強師德修養(yǎng)要特別注意自覺向現(xiàn)實生活中的師德模范學(xué)習(xí)，做到“見賢思齊”。例如舍己救學(xué)生的“最美女教師”張麗莉、“天上下刀子我也來上課”的最美鄉(xiāng)村教師仲威平、堅持“娃娃上學(xué)一個都不能少”的劉效忠等等，這些師德模范為廣大教師自覺進行師德修養(yǎng)樹立了榜樣和標(biāo)桿。

4 師德高尚是教師幸福的基礎(chǔ)

教師幸福是教師實現(xiàn)自己的職業(yè)理想和人生價值的狀態(tài)和感受。

美國教育學(xué)家Peter G. Beidler在其《我為什么當(dāng)教師》一文中寫道：當(dāng)教師意味著親歷“創(chuàng)造”過程的發(fā)生——恰似親手賦予一團泥土以生命，沒有什么比目睹它開始呼吸更激動人心的了。可見教育是育人的事業(yè)，教師應(yīng)當(dāng)是一個幸福的職業(yè)，教師的職責(zé)是育人樹人，教師職業(yè)理想的實現(xiàn)和教育的成功是教師幸福的真正源泉，而師德高尚的教師才能使學(xué)生“親其師，信其道”，才能得到學(xué)生的敬重，取得教育的成功，進而實現(xiàn)自身的職業(yè)理想和人生價值，體驗到教師職業(yè)的真正樂趣。

參考文獻(xiàn)

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