姚彩萍
閱讀與習(xí)作,猶如語文教學(xué)的雙翼,緊密相連,密不可分。筆者認(rèn)為,其實(shí)對(duì)于習(xí)作來說,說難也不難,關(guān)鍵是要從中摸到竅門。例如寫人,畢竟寫人記事在小學(xué)習(xí)作中占比很大,教師不應(yīng)放手讓學(xué)生寫,而是應(yīng)從用詞造句、構(gòu)段謀篇等方面讓他們先臨摹后創(chuàng)作,這樣不僅可以有效降低習(xí)作難度,還能激發(fā)他們習(xí)作的興趣。
世上沒有兩片完全相同的葉子,同樣世上也沒有兩個(gè)完全相同的人。要把人寫“活”,前提是要能把人寫準(zhǔn),不能張冠李戴,不能千人一面,要有特點(diǎn),要有個(gè)性,只有這樣才能寫活人物。首先要做的是從人物外貌入手,按照一定的習(xí)作順序,遵循外貌與性格特點(diǎn)進(jìn)行敘述,以便讓“人”更加“鮮活”。
敘事寫景需要遵循一定的順序,同樣寫人物外貌也要按一定的順序,不能頭上一句,腳上一句。而從學(xué)生習(xí)作來看,也的確存在這樣的毛病,想到哪里寫哪里,一會(huì)兒寫嘴巴,一會(huì)兒寫衣服,缺乏條理性。而從效果來看,對(duì)于外貌描寫來說,一般都是從整體到局部,而局部一般則是從上到下。比如一個(gè)學(xué)生的習(xí)作初稿:“她眼睛圓圓的,臉蛋圓圓的,身材圓圓的,就連小酒窩也是圓圓的……”而按照習(xí)作順序修改后為:“她的身材圓圓的,臉蛋圓圓的,眼睛圓圓的,就連小酒窩也是圓圓的……”這樣一對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn)修改之后的習(xí)作不僅條理清晰,而且更能讓讀者鮮明感知習(xí)作人物特點(diǎn)。
描寫人物外貌,并不是要把人從頭到腳,內(nèi)內(nèi)外外都寫一遍。習(xí)作屬于創(chuàng)作,需要講究一定的藝術(shù)性,另外,還要在字?jǐn)?shù)上有所約束。因而最好的方法是精簡(jiǎn),揀最重要的寫,對(duì)此最好的方法就是選擇外貌上最具個(gè)性的特征寫,或者說最有鮮明代表性的特點(diǎn)寫,以便讓讀者一看就知道寫的是誰。比如《西游記》中對(duì)豬八戒的描述:“黑臉短毛,長喙大耳,穿一領(lǐng)青不青、藍(lán)不藍(lán)的梭布直裰,系一條花布手巾?!边@樣讀者一看,就能在頭腦里想象出豬八戒肥頭大耳的形象。因而在教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生扣住人物外貌特征進(jìn)行描寫,只有這樣,才能把人寫得栩栩如生。
寫外貌歸根到底是為寫人服務(wù)的。要把人寫活,歸根到底還要寫出人物的性格。結(jié)合科學(xué)研究,人的性格在一定程度上能夠影響外貌。同樣,通過外貌描寫也能反映出人物的性格特征。比如在一篇習(xí)作中,關(guān)于人物外貌是這樣描述的:“他眼睛太小,陷在肉里幾乎找不到;但你只要認(rèn)真觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn),偶爾也會(huì)在肉縫里射出一兩道狡猾的光芒……”從這一外貌描寫可知,其人物的性格是狡猾的;從其習(xí)作內(nèi)容來看,作者省略了其他方面,僅僅扣住眼睛進(jìn)行描述。對(duì)于外貌描寫來說,重要的是能夠反映人物的性格。
通過外貌描寫,相信讀者對(duì)文本人物已經(jīng)有了大致了解。但是要把人物形象寫得更豐滿、更具體,還需要通過具體事情來反映,因而我們還需要通過具體事例把人寫神氣。而這神氣,通俗地說,就是人物性格與愛好。但是如果直接描述,就顯得有點(diǎn)單調(diào),對(duì)此最好的方式就是借助典型事例。
對(duì)于一個(gè)人來說,一生中會(huì)經(jīng)歷很多事情,如果全面敘述,很不現(xiàn)實(shí),也沒有必要。而要把人物寫神氣,就必須在選材上下功夫。最好能夠圍繞人物性格進(jìn)行選材,這樣不僅能凸顯中心,而且還能讓文本人物特征鮮明。比如一位學(xué)生在描寫“小氣的同桌”時(shí),精心選擇了以下幾個(gè)素材:認(rèn)真寫作業(yè);認(rèn)真回答老師問題;跟他借書,他不肯借;跟他借橡皮,還他時(shí)他總要說上一句“把橡皮擦黑了”;他勞動(dòng)非常積極,都是主動(dòng)打掃……但結(jié)合習(xí)作主題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些素材大多與主題無關(guān),或者說不能精準(zhǔn)反映主題。這時(shí)教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)圍繞文本中心選材,針對(duì)所列的素材進(jìn)行選擇。
細(xì)節(jié)對(duì)文本來說至關(guān)重要。一篇文章,有了細(xì)節(jié),才會(huì)靈動(dòng);同樣對(duì)于寫人來說,有了細(xì)節(jié),才會(huì)更加有神氣。所謂細(xì)節(jié)描寫,就是圍繞小的方面、小的事情展開敘述。從學(xué)生實(shí)際情況來看,只有教給他們細(xì)節(jié)描寫技巧,才能讓其習(xí)作變得更為豐滿。具體來說,就是如遇到“很”“非常”這一類形容詞時(shí),讓學(xué)生多想一想,或者加個(gè)細(xì)節(jié)描寫,這樣不僅能夠豐滿文本內(nèi)容,而且還能把人物寫“活”。比如寫某個(gè)人聰明,一般學(xué)生只會(huì)想到“很聰明”,但教師在指導(dǎo)中應(yīng)提醒學(xué)生多想一想,究竟有多聰明,應(yīng)該舉個(gè)例子,比如“班上學(xué)生都解答不出題來,而他稍微皺眉就能順利解出”。
寫人寫事,心理描寫也是需要的。這樣一來,可以從多個(gè)側(cè)面反映人物特征,二來也能增加文本篇幅。具體來說,心理描寫的種類有很多,比如獨(dú)白。但是心理描寫,也不是天馬行空,而是要圍繞敘事的內(nèi)容進(jìn)行合理想象。這里教師需要讓學(xué)生明白。心理描寫,僅僅是對(duì)寫人寫事的一個(gè)補(bǔ)充,而不是全部。因而在寫人寫事的過程中,要擺正心理描寫的位置,不能喧賓奪主。比如星期天早上天很冷,小明有點(diǎn)懶惰,不想起床,他想:“反正今天放假,多睡一會(huì)兒也沒關(guān)系?!?/p>
文章本天成。很多教師也是這樣認(rèn)為的,因而在作前指導(dǎo)過程中,大多采用“放羊”模式,直接讓學(xué)生自行摸索嘗試。固然這種模式會(huì)讓學(xué)習(xí)的習(xí)作充滿“情感”,但這個(gè)過程卻是漫長的。要想真正提高學(xué)生的習(xí)作水平,最有效的方式還是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,強(qiáng)化作前指導(dǎo),這樣可以有效降低學(xué)生習(xí)作的難度,讓學(xué)生愛上習(xí)作。而要做到這一點(diǎn),還需要教師加以習(xí)作技巧指導(dǎo)。
比較是習(xí)作中常用的方法。對(duì)于寫人的習(xí)作來說,也是如此。要真正把人寫得精彩,教師還需要指導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)添加其他對(duì)象,以便有效比較,讓人物性格更加鮮明??梢詮膶懯?、性格上進(jìn)行對(duì)比,比如發(fā)生緊急情況,其他人顯得驚慌失措,而他則鎮(zhèn)定自若,這樣一比較,顯然就能深刻反映人物性格。當(dāng)然可以是正反對(duì)比襯托,另外還有側(cè)面襯托,具體在習(xí)作中可以借助別人的口來描述。這樣一來可以增加人物的可信度,二來也能讓人物更為豐滿。不過無論運(yùn)用哪種方法,教師都需要明確告訴學(xué)生,要注意選材剪裁,要突出主要人物描寫,而不能喧賓奪主,為了對(duì)比而對(duì)比,這是本末倒置的。
要讓學(xué)生寫活人物,首要的是要提高他們的習(xí)作表達(dá)能力。其中能否運(yùn)用修辭手法便是一個(gè)重要的衡量標(biāo)志之一。在具體指導(dǎo)過程中,教師要提醒學(xué)生恰當(dāng)運(yùn)用各種修辭。也許有時(shí)學(xué)生習(xí)作會(huì)因修辭過多而顯得不倫不類,但無論怎樣,讓學(xué)生適應(yīng)運(yùn)用修辭,總比語言干巴巴的要好。對(duì)于小學(xué)生來說,需要掌握的修辭有比喻、擬人等。因而在具體教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)造條件,讓學(xué)生練習(xí)運(yùn)用修辭。比如寫人眼睛,可以提醒學(xué)生寫“如黑寶石般晶瑩,如清澈的湖水般純凈”;寫人脾氣火暴,可以提醒學(xué)生寫“像個(gè)爆竹似的,一點(diǎn)就炸”。
對(duì)于寫人來說,對(duì)話是不可缺少的。對(duì)話,不僅可以有效豐富文章內(nèi)容,拉長文章篇幅,而且還能通過對(duì)話描寫凸顯人物的性格。一方面需要讓學(xué)生了解基本的對(duì)話模式,比如提示語在前,在中間,還有在結(jié)尾的具體用法,以便讓學(xué)生能夠靈活運(yùn)用;二來也要讓學(xué)生能夠抓住語言描寫凸顯人物性格。比如描寫的這個(gè)人是個(gè)急性子,因而其語言描述是字?jǐn)?shù)不要太多,需要緊湊一點(diǎn);還有寫這個(gè)人水平高,可以在其說話過程中適當(dāng)穿插一些名言;等等。這樣一來,文本人物不僅顯得豐滿,而且還具有個(gè)性。
寫人,具體方法還有很多,這里不再一一列舉。雖然教無定法,但是教師一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際和學(xué)期目標(biāo),有針對(duì)性地做好長期的習(xí)作訓(xùn)練,以便提高學(xué)生的習(xí)作水平。