李佳
[摘要]伴隨著高校教育的不斷發(fā)展,在當(dāng)前高校教育中學(xué)生管理工作受到了社會的廣泛關(guān)注。在校園工作管理中是以學(xué)生為主體進行工作的開展。相對來說高校校園文化不僅體現(xiàn)著一個學(xué)校的教學(xué)理念,在一定程度上還體現(xiàn)著一些校園的文化氛圍。加強校園文化的構(gòu)建對于加強學(xué)生的校園管理工作以及促進高校的真正發(fā)展具有重要的意義。
[關(guān)鍵詞]高校學(xué)生管理工作;高校校園文化;構(gòu)建;具體措施
在當(dāng)前隨著教育體制的不斷改革,在新的形勢下對于高校自身的發(fā)展提出了較高的要求。在校園文化中是以學(xué)生和老師為主體,良好的校園文化不僅利于學(xué)生個人的發(fā)展,對于老師來講也能順進行學(xué)生事務(wù)管理工作。在當(dāng)前高校學(xué)生管理工作中,作為教育者針對學(xué)生進行管理應(yīng)該打破傳統(tǒng)的管理模式,應(yīng)該積極創(chuàng)新學(xué)生事務(wù)管理方式,只有這樣才能更好地促進學(xué)生的發(fā)展。本文將重點講述在新的形勢下應(yīng)該怎樣加強學(xué)生的管理工作中的創(chuàng)新與構(gòu)建高校校園文化。
一、校園文化概述
對于高校學(xué)生管理工作的認(rèn)識是開展管理工作的基礎(chǔ),學(xué)生管理也是高校管理工作的重要構(gòu)成。相對來說校園文化主要是以大學(xué)為主要的核心,伴隨著大學(xué)的發(fā)展而發(fā)展,在整體上是一個動態(tài)的過程。在一定程度上是指師生中的課外的文化活動以及相關(guān)的校園精神。在大體上包括四個方面,即物質(zhì)、制度以及行為等四個方面。
(一)校園文化的內(nèi)涵。了解文化內(nèi)涵可對校園文化有著更深層次的理解,廣義上的文化內(nèi)涵指的是人類在社會歷史中的實踐、創(chuàng)造的物質(zhì)財富及精神財富的總和;狹義則指的是一種社會所存在的意識形態(tài),包括與之相符的制度、組織機構(gòu)。校園文化是文化特殊部分,也是社會論的系統(tǒng)分支,作為一種獨特的內(nèi)容文化對社會文化不豐富著。校園文化有著自身的特別,包括教師與學(xué)生一起形成的價值觀,遵守思想信念、標(biāo)準(zhǔn),包括高校物質(zhì)精神文化內(nèi)涵、教育文化等等,是高校、社會所積累出的一種歷史文化。也是高校和時代發(fā)展所產(chǎn)生的一種具有本身特色的人文氣息,校園文化形成對于高校師生員工形成的整體教育學(xué)習(xí)環(huán)境具有極為重要的意義。
(二)物質(zhì)文化。在一定意義上來講校園物質(zhì)文化是指空間的物質(zhì)形態(tài),具體指校園中的硬件設(shè)施,例如:校園建筑、文化設(shè)施以及相關(guān)的綠化布局等等。這些物質(zhì)形態(tài)從側(cè)面上能夠反映出學(xué)校的辦學(xué)理念以及對學(xué)生的服務(wù)宗旨,充分的反映出大學(xué)的文化內(nèi)涵。
(三)制度文化。在校園文化中除了精神文化以及物質(zhì)文化,還包括具體的制度文化,在校園的制度文化中都是在具體的規(guī)章制度中。在具體的校園制度中包括校規(guī)校紀(jì)以及對學(xué)生的管理規(guī)定等都是校園的制度文化。對于學(xué)生的道德規(guī)范以及相關(guān)的行為準(zhǔn)則不僅能對學(xué)生的日常行為起到約束的作用,在某種意義上還能讓學(xué)生形成正確的價值觀念,進而促進學(xué)生的綜合發(fā)展。
(四)行為文化。相對來說行為文化在高校校園中占據(jù)著重要的地位,是師生在長期的教學(xué)實踐中產(chǎn)生的一種文化活動,包含較多的內(nèi)容,具體包括課堂教學(xué)以及相關(guān)的社會實踐活動等。對于這些內(nèi)容來說既是學(xué)校的精神文化的一種動態(tài)表現(xiàn),除此之外,還是學(xué)校精神面貌的和教學(xué)管理水平的一種反映。在實際的校園文化中這四個文化內(nèi)容中相互影響,在一定程度上也能起到促進的作用,共同構(gòu)成了校園文化體系。在這些內(nèi)容中主要以精神文化為最主要的核心,以制度文化為保障,因為制度文化能夠?qū)W(xué)生的日常行為起到一定的規(guī)范作用。在校園文化建設(shè)中只有加強這些文化的建設(shè)才能在真正意義上促進校園文化的良好發(fā)展。
二、校園文化自身的功能
(一)凝聚功能。文化在一定層次上來講更是一種社會的意識形態(tài),對人具有一定感化作用。而校園文化相對來說對學(xué)生自身的思維以及生活方式等也會產(chǎn)生一定的作用,對于學(xué)生自身來說在進入大學(xué)之后,發(fā)生較大的改變。學(xué)生由家庭中的個體逐漸向社會的個體轉(zhuǎn)變,在很大程度上減少了對家庭的依賴性,使學(xué)生逐漸地向大學(xué)生活邁進,在學(xué)校的文化氛圍中進而來完善相應(yīng)的團隊機制。
(二)培育功能。對于高校來說不僅是培養(yǎng)人才的地方,還能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)新的接班人。高校校園文化在大體上將是一種教育文化,對于學(xué)生具有一定的指導(dǎo)功能,同時還能起到育人的功能。在實際的校園文化中可以傳授給學(xué)生一些專業(yè)文化知識,除此之外,還能讓那個學(xué)生形成正確的價值觀念。當(dāng)學(xué)生遇到問題過程中能夠正確地看待問題并針對問題提出相應(yīng)的解決措施,提高學(xué)生參加社會實踐的綜合能力。
三、當(dāng)前高校文化建設(shè)過程中存在的問題
(一)在自身的特色上體現(xiàn)較少。要想在真正意義上建設(shè)高校的校園文化,既要借鑒其它院校的經(jīng)驗同時還要立足于當(dāng)前校園自身的發(fā)展,這樣才能構(gòu)建出學(xué)生自身的特色。例如在校園文化建設(shè)過程中校園文化主要體現(xiàn)在學(xué)校的校訓(xùn)上,校訓(xùn)不僅是一個學(xué)校的核心特色還是這個學(xué)校文化的集中體現(xiàn)。然而在實際校園文化中一些校訓(xùn)還是僅僅停留在字面上以及相關(guān)的口頭上,在形式上過于表面化。讓學(xué)生在真正意義上不能感知到校園文化生的精髓,對于校園文化自身的建設(shè)來說也不能將文化落到實處。
(二)沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。在當(dāng)前校園文化建設(shè)過程中,校園文化較為豐富,在形式上也多種多樣。然而在這些校園文化活動中學(xué)生的積極性較低,并沒有主動的參與到其中,大多數(shù)的學(xué)生都是進行應(yīng)付的完成活動。這樣的方式對于學(xué)生自身來說沒有使學(xué)生的創(chuàng)造性得到較好的發(fā)揮,也會阻礙學(xué)生綜合能力的提升。最終對于校園文化建設(shè)來說都是在表面上的一種形式,對學(xué)生自身的教育以及對學(xué)生的促進作用都較小。
(三)過于重視物質(zhì)文化。在校園文化建設(shè)過程中物質(zhì)文化是一種外在的文化,在整體上是校園的物質(zhì)載體。只有建設(shè)高質(zhì)量的校園物質(zhì)文化才能在真正意義上增強校園的綜合實力,對學(xué)生的思想行為也能產(chǎn)生重要的作用。但是在當(dāng)前校園文化建設(shè)中存在一些比較偏激的做法,第一,在實際建設(shè)過程中只是進行物質(zhì)的建設(shè),在真正意義上并沒有將物質(zhì)與文化相結(jié)合。第二,在精神文化上形成錯誤的認(rèn)知觀念,一些高校在實際建設(shè)過程中豐富學(xué)生的娛樂生活,進而導(dǎo)致學(xué)生的人文精神體系缺失,除此之外,在人文精神與科學(xué)精神中沒有緊密的結(jié)合開來。這樣的做法進而導(dǎo)致校園文化在實際建設(shè)中進程較為緩慢,對學(xué)生也沒有進行很好的培養(yǎng)。endprint
四、學(xué)生管理工作與校園文化建設(shè)中存在的關(guān)系
(一)在目的上具有一致性。在校園文化建設(shè)中主要是以學(xué)生為主體,而學(xué)生的掛歷工作在大體上也是以學(xué)生為主,所以對于校園文化和學(xué)生的管理工作來說都有一定的目的性,如果離開了學(xué)生都沒有意義。除此之外,校園文化和學(xué)生管理工作都是針對校園的學(xué)生進行培養(yǎng)該素質(zhì)人才,這樣不僅能夠促進學(xué)生個人的發(fā)展,同時還能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)新的接班人。
(二)具有一定的滲透性。對于學(xué)生的管理工作來講,加強學(xué)生的管理工作在一定程度上能夠使學(xué)生積極地參與到校園文化建設(shè)中來。而對于校園文化建設(shè)來講,也是學(xué)生管理工作的重要途徑,兩者在大體上相互促進。在日常的學(xué)生管理工作中都是通過具體的規(guī)章制度進行的,在某種意義上來講這也是校園制度中的范疇。與此同時,學(xué)生管理工作涉及較多的內(nèi)容,在大體上涉及社會實踐以及教育等內(nèi)容,這些內(nèi)容在整體上又體現(xiàn)出了校園文化自身的建設(shè)水平。因此,在實際的學(xué)生管理工作中不僅是校園文化建設(shè)的重要手段,而且對加強校園文化建設(shè)也起到重要的作用。在一定意義上來講校園文化與學(xué)生管理工作是密切相聯(lián)系的,學(xué)生管理工作的順利開展能夠促進校園文化的良好建設(shè)。
五、創(chuàng)新學(xué)生的管理工作
(一)開展一系列的文化活動。對于高校校園文化建設(shè)來說既要體現(xiàn)出校園本身的文化內(nèi)涵,還以學(xué)生為主體,在真正意義上促進學(xué)生的綜合發(fā)展。在新的形勢下,高校在實際的建設(shè)過程中形成了自身的校園文化,對學(xué)生自身的管理工作起到了一定的宣傳功能,積極的建設(shè)相應(yīng)的品牌活動。例如:一些高校在實際的發(fā)展中積極的引導(dǎo)學(xué)生進行月底經(jīng)典,在閱讀的過程中能夠正確地看待人與社會的關(guān)系。除此之外,針對新生還積極地開展一些社交禮儀的活動,讓新生積極地參與到活動中,盡快地適應(yīng)新的環(huán)境,進而培養(yǎng)自身獨立的品格。
(二)加強學(xué)生對校園文化的參與。要想在真正意義上建立高效的校園文化,在實際建設(shè)過程中應(yīng)該讓學(xué)生積極地參與進來,這樣不僅能夠增強學(xué)生自身的綜合能力還能讓學(xué)生真切地感受到校園文化的氛圍。在具體創(chuàng)建過程中應(yīng)該轉(zhuǎn)變學(xué)生的角色,讓學(xué)生由一個被動的影響者變?yōu)橹鲃拥膮⑴c者。在舉辦相應(yīng)的專業(yè)學(xué)術(shù)講座的過程中可以讓學(xué)生結(jié)合自身的專業(yè)展開一系列的活動,這樣的方式不僅能夠增強學(xué)生的熱情,還能促進校園文化的建設(shè)。最終利于校園的管理工作。
(三)積極創(chuàng)建精神文明的良好環(huán)境。對于校園文化來說在大體上是一種隱形的文化,對于學(xué)生綜合的發(fā)展具有較為重要的作用。針對學(xué)生的管理工作進行創(chuàng)新,在考試中可以打破傳統(tǒng)的方法,在考試前利用短信的方式告知學(xué)生一些考試須知,這樣的方式對于學(xué)生來說不僅打破了傳統(tǒng)的做法,還能給予學(xué)生教育警示的作用。除此之外,還可以積極地利用一些新媒體等平臺,例如微博、微信等,這樣就可以了解學(xué)生的思想動態(tài),進一步加強對學(xué)生的教育。
(四)在真正意義上創(chuàng)新以學(xué)生為本的理念。在高校學(xué)生工作管理中,最終的目的就是為了促進學(xué)生的全面發(fā)展,所以在當(dāng)前高校教育中應(yīng)該牢牢樹立以學(xué)生為本的核心理念。在傳統(tǒng)教育中對學(xué)生教育在實際工作制度管理中以激勵為主,在大體上針對教育者以及管理者,都在制度下進行工作,這樣方式的教育在一定程度上來講會忽視認(rèn)得個性需求,對于學(xué)生的綜合發(fā)展也會產(chǎn)生不利的影響。在當(dāng)前教育下,應(yīng)該樹立以學(xué)生為本的理念,從學(xué)生的角度出發(fā),在整體上滿足學(xué)生的需求,這樣才能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動性以及創(chuàng)造性,這樣才能在真正意義上促進學(xué)生的發(fā)展。在具體的思想政治教育中應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)教育中的做法,在傳統(tǒng)思想教育中經(jīng)常是進行開大會,師生在操場上一站就是很長時間,這樣的方式對于學(xué)生來說經(jīng)常會產(chǎn)生厭煩的情況。在新的形勢下,應(yīng)該創(chuàng)新學(xué)生的管理工作,例如建立相關(guān)的主題網(wǎng)站以及開設(shè)相應(yīng)的論壇等,這樣不僅能夠讓學(xué)生表達(dá)自身的想法還能加強對學(xué)生的管理。
結(jié)束語
總而言之,在當(dāng)前高校學(xué)生管理工作與校園文化構(gòu)建過程中,校園文化與學(xué)生的管理工作具有較為緊密的聯(lián)系。因此,在新的形勢下,作為教育者應(yīng)該更新自身的教育理念,加強對學(xué)生的教育管理工作的創(chuàng)新,讓學(xué)生積極地參與到校園文化活動中。在一定程度上不僅能夠感受到校園文化的精神面貌還能在價值觀念上形成一種正確的認(rèn)知觀念。只有這樣在真正意義上才能更好地增強學(xué)生的綜合能力進而促進學(xué)生的全面發(fā)展。endprint