齊映燕
摘 要:在思想政治課程的教育教學(xué)工作中,體驗式教學(xué)法能夠非常有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更好地體驗知識點的實質(zhì)內(nèi)容,更好地展開學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)有效性。對如何在農(nóng)村高中思想政治課程教學(xué)中應(yīng)用體驗式教學(xué)法開展教學(xué)工作進行簡要分析。
關(guān)鍵詞:體驗式教學(xué);農(nóng)村高中;思想政治;運用;拓展
體驗式教學(xué)法能夠讓學(xué)生非常有效地感悟思想政治課程當(dāng)中的知識點,更好地對其進行理解,以加強實際應(yīng)用能力,有效解決學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)中所存在的困難,在體驗知識點的過程中提高學(xué)生的能力。
一、設(shè)置情境 回歸生活
教學(xué)情境的設(shè)計有兩個基本標準:第一,設(shè)置的情境要具有良好的生動性。第二,設(shè)置的情境需要能夠引發(fā)情境體驗者的思考。
決定情境生動程度的一個因素便是情境與現(xiàn)實生活的真實距離。因此在設(shè)置情境的過程中,要與生活世界的特點相統(tǒng)一。生活元素的選擇,可以從身邊進行針對性選取,也可以從學(xué)生視角中的焦點事件進行選取。教師若想要有效利用這兩種生活案例進行情境的設(shè)置,那么便需要養(yǎng)成收集信息的能力和習(xí)慣,要用思想政治的知識與思維有效地對生活事件進行分析,探究這些事件的本質(zhì)。
情境生動程度的另一個因素便是組成教學(xué)情境的各個元素之間的協(xié)調(diào)性。生活是非常復(fù)雜的一項生命活動,因此對生活情境進行創(chuàng)設(shè)的過程中,也應(yīng)當(dāng)考慮到將情境創(chuàng)設(shè)成擁有多種元素的綜合體。情境當(dāng)中需要包含聲音和顏色以及圖像等,教師需要讓這些元素形成一幅生動的圖畫。例如,學(xué)習(xí)文化生活相關(guān)內(nèi)容時,對文化的特征進行講解的過程中,教師在選擇組成情境的元素時,需要準確掌握文章當(dāng)中的情感基調(diào),即要歌頌傳統(tǒng)文化,并樹立起對于祖國傳統(tǒng)文化的自豪感。因此在選擇情境元素時,可以選擇《故宮的回憶》作為背景音樂,同時教師將我國文明史中非常具有代表性的事物用多媒體展示給學(xué)生,讓學(xué)生能夠?qū)ξ覈奈拿魇钒l(fā)展歷程進行重新回顧,這樣便能夠讓學(xué)生有效掌握我國傳統(tǒng)文化所具有的獨特特征,同時也能夠滿足學(xué)生的情感需求。
二、多種活動 多向互動
教學(xué)活動完成后,教師可通過各類互動活動的開設(shè),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,使學(xué)生在活動中能更好地體驗知識內(nèi)涵。開展的多種類活動可以是結(jié)合事例或者身邊的例子對問題開展的思考性的發(fā)言;還可是分組的體驗式活動;也可以是感人的故事敘述類活動,或是調(diào)查和訪談類活動。多種教學(xué)形式的開設(shè),能讓學(xué)生積極地參與到活動中來,使教師、學(xué)生、社會三者形成立體互動。其實開展的活動形式,有語言交流、行為回應(yīng)、情感深化等各方面內(nèi)容,而教師能在各項教學(xué)活動開設(shè)之際,在多元化教學(xué)方法深化過程中,使學(xué)生在體驗式教學(xué)中找尋到合適自己的學(xué)習(xí)方法,以更好地實現(xiàn)教學(xué)目標,提高課堂教學(xué)的有效性。
例如,講授《經(jīng)濟生活》課程時,教師為增進學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,可以開展綜合探究類課程,以幫助學(xué)生樹立正確的金錢觀。課程教學(xué)活動前,教師將學(xué)生分成兩個討論小組,讓學(xué)生分別以“金錢是天使”和“金錢是魔鬼”為論題開展討論研究,并收集與金錢觀相關(guān)的案例,為學(xué)生列舉有關(guān)金錢觀的各類具體的事件。課堂討論小組成立前,教師先要用正確的思想引導(dǎo)學(xué)生,列舉一些人為謀求暴利不擇手段的事例,然后也要給學(xué)生講授一些人省吃儉用投身社會公益事業(yè)的故事。教師使用生動的敘事方式使學(xué)生明白有很多東西比錢更加重要,譬如家庭、親情和朋友感情等,通過生動的敘事方式,學(xué)生會樹立正確的金錢觀,繼而能了解到父母掙錢的不易,從而在討論中能提出更深層次的內(nèi)容。
三、社會實踐 改造經(jīng)驗
思想政治課程能改造學(xué)生的主觀世界,也能改造學(xué)生的客觀行為。而體驗式教學(xué)作為一個循環(huán)系統(tǒng),起始于現(xiàn)實的世界,最終又能回歸到生活的實踐中,這是一個開放的無休止的系統(tǒng),所有的體驗者都要在體驗中獲得情感的升華,進而面向?qū)嵺`讓感情和經(jīng)驗得到進一步的發(fā)展,在長此以往的循環(huán)與深化中,個體的道德素養(yǎng)會不斷地提高。教師讓學(xué)生在理論知識學(xué)習(xí)完成后,通過實踐驗證理論,并能在檢驗和體驗的過程中收獲結(jié)果,進而能讓學(xué)生的道德認知情感得到改造與升華。
書本知識完成后,學(xué)生需要直面生活,并要在生活中運用相關(guān)知識解讀各類生活事件,用不同的視角看待問題。例如,教師在完成《文化生活》中的《文化對人的影響》教學(xué)以后,可安排學(xué)生參觀少管所,并對少管所的人員進行訪談,讓學(xué)生了解到不良文化對青少年的影響,進而提出一些促進青少年發(fā)展的優(yōu)秀環(huán)境建設(shè)策略。學(xué)生能在這個過程中了解到文化對人未來發(fā)展的重要影響,所以能夠應(yīng)用所學(xué)知識提出新觀點。且學(xué)生能在這個過程中有意識地接觸一些良性文化,進而在優(yōu)秀文化熏陶中,能抵制不良文化帶給他們的侵蝕。
在高中思想政治教學(xué)當(dāng)中,使用體驗式教學(xué)法是非常有效的教學(xué)方式,通過體驗式學(xué)習(xí),學(xué)生將會對知識點有更加深刻的理解,能夠取得更好的學(xué)習(xí)效果。
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編輯 趙飛飛