淺析湖南花鼓戲的藝術(shù)特征與傳承發(fā)展

劉燕姿 歐陽(yáng)姿俏

摘要：湖南的花鼓戲其實(shí)就是個(gè)地方小鄉(xiāng)戲的總和產(chǎn)物它包括長(zhǎng)沙花鼓戲、岳陽(yáng)花鼓戲、常德花鼓戲、邵陽(yáng)花鼓戲、衡陽(yáng)花鼓戲、零陵花鼓戲等六個(gè)地方小戲劇種，通過(guò)從湖南花鼓戲的歷史背景和藝術(shù)特征這兩個(gè)方面，大體介紹了一下什么是湖南花鼓戲。再?gòu)暮匣ü膽虻某环N類(lèi)這一方面介紹湖南花鼓戲的基本唱腔，讓人們從唱腔特點(diǎn)這一方面了解到湖南花鼓戲的獨(dú)特魅力所在，本文最后從湖南花鼓戲的傳承與發(fā)展這一方面，針對(duì)湖南花鼓戲的發(fā)展前景列出了三個(gè)小方案。通過(guò)我對(duì)湖南花鼓戲的了解，我想讓更多的人能夠知道什么是湖南花鼓戲，讓湖南花鼓戲能夠以一種新的面貌出現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：湖南花鼓戲;歷史淵源;藝術(shù)特征;傳承

湖南花鼓戲雖然是地方小戲的綜和產(chǎn)物，但在短短二百多年的歷史長(zhǎng)河中被遺留了下來(lái)，這是歷史文化的產(chǎn)物，是湖南勞動(dòng)人民的寶貴的文化遺產(chǎn)，隨著時(shí)代不斷的變遷和發(fā)展湖南花鼓戲正在慢慢地淡出人們的視野，與此同時(shí)也有一部分熱愛(ài)湘戲的愛(ài)好者把原來(lái)傳統(tǒng)的湖南花鼓戲加以創(chuàng)新改革，使得湖南花鼓戲在這個(gè)新時(shí)代又重新的被人們所認(rèn)知和認(rèn)可，曾經(jīng)給廣大勞動(dòng)人民帶來(lái)歡樂(lè)的湖南花鼓戲?qū)⒁砸环N新的方式回到生活的舞臺(tái)。

首先，我們來(lái)看一下湖南花鼓戲的藝術(shù)特征。在原來(lái)花鼓戲中原有的的曲調(diào)是比較少的，大多數(shù)簡(jiǎn)單的曲調(diào)也都運(yùn)用于一些簡(jiǎn)單的戲曲之中。后來(lái)隨著花鼓戲的不斷發(fā)展那些原來(lái)簡(jiǎn)單的曲調(diào)在劇情變得多元化復(fù)雜化之后，簡(jiǎn)單的曲調(diào)也就不足以達(dá)到構(gòu)成劇情的需要了，所以在原始的曲調(diào)上把曲調(diào)中的節(jié)奏加以改變，使得原始曲調(diào)中節(jié)奏變得更加豐富，從而通過(guò)在節(jié)奏上的改變和運(yùn)用，在表達(dá)劇情人物的情感時(shí)把戲文中的內(nèi)容也填充地更加豐富有色彩，更加的生動(dòng)了。說(shuō)起湖南花鼓戲的腔調(diào)“川調(diào)”是尤為重要的，它是源自于民間歌曲和山歌，在曲調(diào)方面又并分為宮和羽這兩種調(diào)式，在宮調(diào)式上主要是加強(qiáng)六音級(jí)，羽調(diào)式則加強(qiáng)七音級(jí)。三個(gè)基本調(diào)分別是川調(diào)、打銅鑼、洞腔這三者統(tǒng)稱(chēng)為正調(diào)。在結(jié)構(gòu)方面正調(diào)的構(gòu)架是比較方正的，相對(duì)于小調(diào)來(lái)說(shuō)，小調(diào)糅合了各地民歌、山歌，在情緒的表達(dá)上頗為單一，但是有一些小調(diào)發(fā)展的很快隨之也被列入編正進(jìn)了正調(diào)中。

湖南花鼓戲是一種民間文化的產(chǎn)物，勞動(dòng)人民對(duì)于這類(lèi)鄉(xiāng)戲的要求無(wú)非就是能夠?yàn)樯钤鎏硪恍┫矂⌒裕軌驗(yàn)樾燎诘膭趧?dòng)者帶來(lái)些許歡樂(lè)，所以不論是在戲曲的作曲方面還是歌詞的寫(xiě)作方面都會(huì)著重突出它的鄉(xiāng)村喜劇風(fēng)格。包括人物的設(shè)定也是一樣的。在復(fù)雜的劇本中以喜劇為主將人物置身于這復(fù)雜的矛盾沖突之中，并且以此來(lái)反映社會(huì)和生活的本質(zhì)面貌，用幽默詼諧的表達(dá)方式來(lái)贏得廣大人民群眾的喜愛(ài)和認(rèn)可。

湖南花鼓戲另外一個(gè)最為重要的特色就是戲文中的唱詞是由方言來(lái)進(jìn)行演唱的。而在湘湖地區(qū)地方語(yǔ)言眾多，相隔一個(gè)市之間的語(yǔ)言就不一樣了，所以每個(gè)地方的戲曲語(yǔ)言都有著大不相同，也正是因?yàn)檫@些語(yǔ)言上的不同才造就了許多有地方特色質(zhì)樸的民間戲曲，這些不同的元素既附有著一絲神秘的色彩同時(shí)也夾帶著生活的氣息，因?yàn)樗鼈兙褪莵?lái)自于民間的，所以它們也是生活的產(chǎn)物。就在湖南長(zhǎng)沙當(dāng)?shù)氐姆窖跃秃拖噜彽闹曛奘械姆窖源蟛幌嗤?。所以在戲文的說(shuō)辭上就更是別具風(fēng)格，各有千秋了。當(dāng)然，所有的藝術(shù)來(lái)源于生活，大多數(shù)湖南花鼓戲的創(chuàng)作里離不開(kāi)生活的各種元素。

其次，湖南花鼓戲的傳承與發(fā)展。湖南花鼓戲雖然不比國(guó)粹京劇有名，但是湖南花鼓戲作為歷史文化的遺留是有它遺留和存在的意義的。在這個(gè)需要與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代里我們要加強(qiáng)在傳統(tǒng)戲曲中的改革和創(chuàng)新，要做到既要保留湖南花鼓戲的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵也要滿足當(dāng)下群眾的文化需求，可以在以下三個(gè)方面加以改進(jìn)。

（1）在傳統(tǒng)的曲材中加以創(chuàng)新，找到現(xiàn)代老百姓日常生活場(chǎng)景以及了解它們的喜怒哀樂(lè)，在此中注入新的社會(huì)元素。在以往傳統(tǒng)的花鼓戲只在農(nóng)村流行，大多數(shù)的觀眾以老人們?yōu)橹?，所以?dǎo)致這類(lèi)戲種的發(fā)展不被新一代的年輕人所接受，隨著時(shí)代的發(fā)展，為了保證湖南花鼓戲的傳承和發(fā)展，在其表演形式上做了一些大膽的改變和嘗試，湖南花鼓戲現(xiàn)如今除了唱還把它改編成為小品，讓觀眾耳目一新。

（2）改變以往的傳統(tǒng)俗套的表演方式，適當(dāng)?shù)募尤胍恍┬碌脑亍３巳谌敫栉枰酝膺€可以加入新的唱詞，把部分難J懂的方言改變成普通話，面對(duì)的觀眾也并非是以老年人為主，在唱詞和表演方面加入新元素，讓其能夠被更多年齡層次觀眾所接受，并且能夠在一定程度上了解花鼓戲。例如在湖南衛(wèi)視某節(jié)目中有位參賽嘉賓廖佳琳就把湖南花鼓戲與英文歌曲《Rolling inthe Deep》相結(jié)合，借用英文歌曲的原調(diào)旋律，把歌詞改編成湖南寧鄉(xiāng)話，讓人物耳目一新從而湖南花鼓戲也從幕后走人到了臺(tái)前，在如今他能夠做的這個(gè)大膽的改編可真是為湖南花鼓戲做了一個(gè)好的開(kāi)頭，是一次值得肯定的創(chuàng)新。

（3）加強(qiáng)對(duì)人才的培養(yǎng)，藝術(shù)需要傳承，需要后繼有人。需要不斷的流傳發(fā)展才能不斷地存在進(jìn)步。在這方面教育部門(mén)和文化部門(mén)需要加強(qiáng)對(duì)花鼓戲的重視，在政策上面強(qiáng)化支持加強(qiáng)力度，保護(hù)好民族民間文化遺產(chǎn)，要打造出一個(gè)擁有地方特色的文化。合理的安排和利用政府的幫助加快自身的發(fā)展和創(chuàng)新，我們有理由相信湖南花鼓戲會(huì)在更多喜愛(ài)它的人的之下迎來(lái)一個(gè)更美好的明天。

參考文獻(xiàn)

[1]湖南省文聯(lián)主編.湖南花鼓戲音樂(lè)[M].湖南通俗讀物出版社.1952.

[2]湖南省邵陽(yáng)地區(qū)文藝工作室.邵陽(yáng)花鼓戲常用曲調(diào)[M].1977.