做一個(gè)讀書而思考的語文老師

王麗娟

摘 要：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！笨鬃右簿褪钦f，只讀書學(xué)習(xí)，而不思考問題，就會(huì)惘然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而不能肯定。我們?cè)谧x書學(xué)習(xí)的過程中，更重要的就是要思考。因此，作為語文教育工作者就應(yīng)該做一個(gè)讀書而思考的語文老師。

關(guān)鍵詞：語文教師；讀書；思考

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2017）24-110-1

人的一生就是一個(gè)不斷地讀書學(xué)習(xí)不斷完善自我的過程。在此過程中，總會(huì)有一些感悟不深、體悟不透的道理。如果我們只讀書而不思考的話，就不能真正深入地感悟體悟到這些道理，也就更不可能創(chuàng)生出自己的新見解、新思想。

一、做一個(gè)能讀書的老師

當(dāng)前，由于生活和工作各方面的壓力，我們?cè)S多老師會(huì)不自覺地處于一個(gè)浮躁的生活狀態(tài)中。白天忙于上課、批改作業(yè)，下班還有其他瑣事纏身，一天下來，顯得很疲倦。說起讀書，那就似乎很困難了，坦然而言，我們確實(shí)沒讀什么書。語文教師教學(xué)，從表象上看，更多時(shí)候是教師的言語世界，但如果深究其中，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)真正起到作用的是教師的精神世界，是教師美好的心靈和高尚的人格，而這一切都離不開書本的滋養(yǎng)。從某種意義上而言，教師本身便是學(xué)生的一本好書，如果我們這本書本身都沒有什么豐富的內(nèi)容，處予默語無聲狀態(tài)之中，那我們還能給學(xué)生什么呢？周國平在《人的高貴在于靈魂》一文中寫道“由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來說，沒有比這更可悲的事情了。我們語文老師應(yīng)該很好的去解讀并思考這句話的深刻內(nèi)涵。去爭做一個(gè)能讀書的語文老師，我們責(zé)無旁貸。讀書，能夠拓寬我們講臺(tái)的長度和寬度，能夠讓我們的教學(xué)閃耀著與眾不同的光彩，能夠讓我們的教學(xué)充滿這創(chuàng)造的快樂。一個(gè)精神富有、專業(yè)化程度高的教師，他能以資金獨(dú)特的眼光，將文章最深處的東西教給學(xué)生，營養(yǎng)學(xué)生。

讀書應(yīng)當(dāng)成為我們語文教師的需要，它能讓我們的語文教學(xué)充滿著激情。那么，我們語文老師應(yīng)該讀些什么書呢？首先我覺得應(yīng)該讀些理論方面的書籍。如蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、周成平的《新課程名師教學(xué)100條》、李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、魏書生的《班主任工作漫談》、夏惠賢的《當(dāng)代中小學(xué)教學(xué)模式研究》……通過研讀這些教育理論專著，我們能夠積極與教育專家對(duì)話，從而不斷地更新自己的觀念，提高自己的教育理論素養(yǎng)。其次我覺得應(yīng)該讀些實(shí)踐方面的書籍，如《語文教學(xué)與研究》、《語文教學(xué)通訊》，通過揣摩優(yōu)秀的教學(xué)案例，吸取他人的教學(xué)智慧，提高自己實(shí)施新課程的實(shí)踐能力。再其次，我覺得還應(yīng)該多讀些中外文學(xué)名著，如《論語》、《史記》、《老人與海》、《巴黎圣母院》……，通過閱讀名著來凈化自己的思想，豐盈自己的情感，提升自己的審美情趣，將自己更加立體化和多面化。當(dāng)然，還有許多的書值得我們?nèi)ヒ蛔x，但是作為語文老師，我們首先還是應(yīng)該多讀讀以上三方面的書籍，讀得多了，我們呈現(xiàn)給學(xué)生的將是豐盛的營養(yǎng)大餐，而不會(huì)感到日益的萎縮和空虛。

二、做一個(gè)能思考的老師

亞里士多德曾經(jīng)說過：“人生的最終價(jià)值在于不斷的覺醒和思考的能力，而不僅僅在于生存?！蹦芩伎?，是一個(gè)語文教師教學(xué)有個(gè)性的前提條件。如果我們成天忙于應(yīng)付上課、補(bǔ)課和批改作業(yè)，那么我們就很容易成為一個(gè)沒有聲音的“教書匠”，除了積累一肚子的考試經(jīng)驗(yàn)外，是什么也不會(huì)給學(xué)生留下的?？鬃?、葉圣陶、陶行知、蘇霍姆林斯基、杜威以及當(dāng)今的斯霞、于漪、魏書生等，正因?yàn)樗麄兊乃伎寂c實(shí)踐，才成就了有聲音的教育思想、我們雖然可能成不了大家，但我們應(yīng)該學(xué)會(huì)積極思考，因?yàn)橛行W(xué)生本身并不喜歡語文，但卻喜歡上某老師的語文課，他們認(rèn)為老師在語文課堂上教會(huì)了他們?nèi)绾嗡伎?；而有些學(xué)生，喜歡語文，卻因?yàn)槔蠋熤粫?huì)照本宣科、課堂枯燥乏味、沒有足夠想象空間和思考余地而不喜歡語文課。

第斯多惠認(rèn)為“教育在任何時(shí)候和任何地方都不是什么已經(jīng)完成的和完善的東西”，所以，我們有很多值得思考的，僅一個(gè)語文作業(yè)，我們就可以思考很多。在新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，老師都能很好地關(guān)注課堂教學(xué)這個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)作業(yè)這個(gè)環(huán)節(jié)重視不夠，能通常為了一節(jié)課絞盡腦汁，傾注自己的滿腔熱情，但對(duì)作業(yè)卻草草了事，究其原因，課是上給別人看的，作業(yè)是自己批的。這種做法不但給學(xué)生造成了學(xué)習(xí)上的嚴(yán)重脫節(jié)，而且也沒有真正貫徹新課標(biāo)的思想。像這樣的問題就應(yīng)該值得我們?nèi)ズ煤盟伎肌?/p>

1.我們應(yīng)該思考我們的語文作業(yè)設(shè)計(jì)如何能有生成性

我們現(xiàn)在的語文作業(yè)好像還停留在字詞整理和佳句摘抄的層面上，嚴(yán)格說，這樣的作業(yè)還是淺層次的，這些作業(yè)需要但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得應(yīng)該更多的還是設(shè)計(jì)一些學(xué)生與文本對(duì)話的作業(yè)，并通過對(duì)話來解讀文本、深化文本學(xué)習(xí)，提高自己的閱讀能力，這是學(xué)習(xí)語文的關(guān)鍵。前面的作業(yè)只能說栽下了一棵樹苗，如果要讓這棵樹苗枝繁葉茂，更具有生命力，那么還需要我們用心澆灌。

2.我們還可以思考我們的作業(yè)方式

作業(yè)不僅僅局限于語文課本，我覺得對(duì)學(xué)生成長有益的作業(yè)，都應(yīng)該成為我們的語文作業(yè)。我班學(xué)生每人有一本作業(yè)本，作業(yè)本的“學(xué)科名”就是“學(xué)會(huì)反思”，學(xué)生都能自覺地按照我的話去做，對(duì)自己一天的學(xué)習(xí)和生活認(rèn)真地進(jìn)行反思，我每天也都要對(duì)收上來的“學(xué)會(huì)反思”本進(jìn)行認(rèn)真的批閱。

總之，思考的越多，我們收獲的越多，給學(xué)生留下的也越多，最重要的是，它能夠讓我們成為一個(gè)讀書而思考的語文老師。endprint