淺談新形勢(shì)下初中學(xué)校的德育工作

段秀蘭

【摘要】德育工作是各個(gè)學(xué)校中主要發(fā)展的工作內(nèi)容，它對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)起著關(guān)鍵性的決定作用。道德作為社會(huì)的一種意識(shí)形態(tài)和評(píng)價(jià)個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，必定會(huì)隨著新時(shí)期的改革而不斷更新，在內(nèi)容、標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范等方面都會(huì)發(fā)生變化。而學(xué)校是教書育人的地方，是學(xué)生在步入社會(huì)前學(xué)習(xí)文化知識(shí)以及為人處世的主要來源。新形勢(shì)下初中德育工作的實(shí)施，將影響著學(xué)生的個(gè)人發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】新形勢(shì) ； 初中 ； 學(xué)校 ； 德育工作

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B 【文章編號(hào)】2095-3089（2015）36-0076-01

學(xué)校的德育工作在探索中前進(jìn)，平時(shí)的工作中積累了不少成功的經(jīng)驗(yàn)。但是，目前學(xué)校的德育工作也存在著許多弊端，德育工作常流于形式，尤其是在新形勢(shì)下，面對(duì)潮水般涌來的新情況、新問題，尚缺乏足夠的思想準(zhǔn)備和有效的對(duì)策。因此，在新形勢(shì)下要求德育工作應(yīng)該更新教育理念，大膽創(chuàng)新，不斷嘗試新的德育模式，以適應(yīng)新形勢(shì)對(duì)學(xué)校德育工作的要求。

一、初中德育工作的現(xiàn)狀

由于歷史傳統(tǒng)、文化環(huán)境、教育觀念等多方面的影響，廣大初中學(xué)校在德育工作方面存在著許多問題，學(xué)生說臟話、打架斗毆、自私自利、嬌氣任性、好逸惡勞等不良習(xí)慣凸顯，有的學(xué)生雖經(jīng)學(xué)校反復(fù)教育卻反復(fù)再犯，學(xué)校又不能開除他們，教師又不能體罰他們，造成了個(gè)別學(xué)生影響一片學(xué)生，一人帶壞一批的現(xiàn)象，出現(xiàn)了目前學(xué)校調(diào)皮學(xué)生增多，老師無法管理的尷尬局面，給學(xué)生今后的成長(zhǎng)留下了極大的隱患。

二、當(dāng)前初中生存在的思想道德問題

（一）大多數(shù)的初中生缺乏科學(xué)的理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，缺乏堅(jiān)定的正確立場(chǎng)，政治信仰迷茫，政治方向上出現(xiàn)偏差。

（二）大多數(shù)初中生沒有明確的價(jià)值取向，缺乏社會(huì)責(zé)任感。從目前學(xué)生的價(jià)值取向看主要有以下幾種類型：一是“功利型”價(jià)值觀。他們信奉“有用即真理”。二是“自我型”的人生價(jià)值觀。個(gè)人價(jià)值和個(gè)人目標(biāo)與社會(huì)價(jià)值目標(biāo)割裂，從而陷入狹隘的個(gè)人主義。

（三）目前，大多數(shù)的學(xué)生誠(chéng)信缺失嚴(yán)重，其突出表現(xiàn)是考試作弊嚴(yán)重。管理者們不得不以強(qiáng)制性手段——簽訂考試誠(chéng)信合同來控制這類問題的繼續(xù)惡化。但這些強(qiáng)制性的手段都無法從根本上抓住學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)危機(jī)的命脈，只治標(biāo)而不能治本。

（四）許多初中生缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念，心理素質(zhì)欠佳，個(gè)人英雄主義較為嚴(yán)重。不善于團(tuán)結(jié)和協(xié)作，對(duì)他人缺乏必要的關(guān)心和尊重。隨著社會(huì)的改革和發(fā)展，現(xiàn)階段家庭以獨(dú)生子女為主的家庭構(gòu)成，學(xué)生的個(gè)人意識(shí)膨脹，集體主義觀念便相對(duì)來說難以迅速建立。

（五）由于現(xiàn)在的生活水平逐漸提高，有的學(xué)生淡化了艱苦奮斗的觀念，害怕艱苦、貪圖享受、奢侈浪費(fèi)、投機(jī)取巧的思想有所滋長(zhǎng)。大部分學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗苗”，是一個(gè)家庭的中心，家長(zhǎng)的過度保護(hù)，學(xué)校以學(xué)習(xí)為教育根本，社會(huì)以成材為導(dǎo)向.使得學(xué)生不再像以前能夠得到艱苦奮斗的經(jīng)驗(yàn)。

三、加強(qiáng)學(xué)校的德育管理工作體系建設(shè)

學(xué)校的德育管理工作需要有一健全的組織機(jī)構(gòu)。我們建立了校、處、班三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò)，明確德育管理的職責(zé)。由校長(zhǎng)、德育主任、團(tuán)委和班主任組成德育領(lǐng)導(dǎo)小組，從校長(zhǎng)到最基層的班，可形成一種垂直的聯(lián)系并溝通教導(dǎo)處、政教處之間的橫向聯(lián)系，這就使學(xué)校的德育工作從組織系統(tǒng)方面做到了上下左右聯(lián)系密切，指揮靈活，步調(diào)一致，信息暢通，充分發(fā)揮德育管理的效能，從組織上保證學(xué)校德育工作的實(shí)施。

四、分工明確，使每一位德育管理工作人員都積極主動(dòng)

明確學(xué)校德育管理工作人員的德育工作職責(zé)，調(diào)動(dòng)廣大德育工作者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，才能使德育工作落實(shí)。要調(diào)動(dòng)全校教職工的積極性，首先應(yīng)調(diào)動(dòng)管理者育人的積極性。學(xué)好《中小學(xué)德育工作規(guī)程》以及黨和國(guó)家的方針政策等，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，一致行動(dòng)，建立和落實(shí)德育工作目標(biāo)及工作步驟，使他們既明確自己的責(zé)任，又有一定的職權(quán)范圍和利益。其次應(yīng)調(diào)動(dòng)教書育人者的積極性。一是調(diào)動(dòng)班主任教師加強(qiáng)班級(jí)管理的積極性。因?yàn)榘嗉?jí)是學(xué)校教育教學(xué)的基本單位，班主任是班級(jí)工作的組織者和指導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹教育方針、促進(jìn)學(xué)生全面健康成長(zhǎng)的骨干力量，是學(xué)校德育工作的骨干。

五、跟進(jìn)時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì)，使德育管理者的能力得到提高

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，對(duì)基礎(chǔ)教育提出了新的挑戰(zhàn)，面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)，面對(duì)新世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的要求，我們認(rèn)為應(yīng)更新教育觀念。更新觀念重點(diǎn)體現(xiàn)在一個(gè)重視、兩個(gè)克服上，即學(xué)校教育不僅抓好智育，更要重視德育；改進(jìn)德育工作的方式方法，克服形式主義傾向；更新人才觀念，克服用一個(gè)模子培養(yǎng)人才的傾向。必須樹立為受教育者今后的終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)的觀念，樹立為受教育者成為一個(gè)合格公民的觀念，按李嵐清同志提出的“六個(gè)學(xué)會(huì)”教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生，即教育、培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)和創(chuàng)造，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)審美，學(xué)會(huì)健體。另外還應(yīng)根據(jù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)于人才素質(zhì)的要求，確立人在經(jīng)濟(jì)社會(huì)生產(chǎn)中的主體地位，要求給人的個(gè)性和人格以充分的尊重，使人的個(gè)性和創(chuàng)造才能獲得充分的發(fā)展。德育工作者的著眼點(diǎn)，應(yīng)放在作為教育主體的學(xué)生身上，致力于促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的全面發(fā)展和人格的健全，實(shí)現(xiàn)人格個(gè)性的社會(huì)化。為此，必須確立以學(xué)生為主體，以發(fā)展健康的個(gè)性和健全的人格為著眼點(diǎn)的現(xiàn)代德育觀。

六、做好學(xué)校的環(huán)境保護(hù)工作，以良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境影響學(xué)生

學(xué)校環(huán)境的好壞直接影響著學(xué)生的精神文明發(fā)展，同時(shí)又是學(xué)校日常德育的載體。優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化，給人以?shī)^進(jìn)向上的力量，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮環(huán)境育人的作用，創(chuàng)設(shè)一個(gè)“時(shí)時(shí)愛教育，處處受感染”的德育環(huán)境。學(xué)校長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈地開展升旗儀式和系列化的國(guó)旗下的講演。這些活動(dòng)都充分體現(xiàn)了學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。

在實(shí)際工作中，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參加實(shí)踐活動(dòng)、積極進(jìn)取，讓學(xué)生親自去做，在實(shí)踐中去體驗(yàn)，激勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地發(fā)展，做到知行統(tǒng)一，從而使學(xué)生凈化靈魂、升華人格，逐步完善自己。

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