摘 要:說(shuō)課是一種教學(xué)、教研改革的手段,是以直接講授為主的傳統(tǒng)模式。通過(guò)說(shuō)課的思考和學(xué)習(xí)可以解決一些學(xué)生和老師的困惑。本文從上好一堂數(shù)學(xué)課的再認(rèn)識(shí)、促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)、提高教師的心理素質(zhì)等方面,對(duì)說(shuō)課提出了一些建議。
關(guān)鍵詞:說(shuō)課 數(shù)學(xué)思想 數(shù)學(xué)文化 專(zhuān)業(yè)發(fā)展
中圖分類(lèi)號(hào):G423.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-1578(2017)09-0037-02
1 引言
說(shuō)課[1]最早是由河南省新鄉(xiāng)市紅旗區(qū)教室于1987年提出來(lái)的。實(shí)踐證明,說(shuō)課活動(dòng)是提高教師素質(zhì)、培養(yǎng)造就研究型、學(xué)者型青年教師的最好途徑之一,有效地調(diào)動(dòng)了教師投身教學(xué)改革、學(xué)習(xí)教育理論、鉆研課堂教學(xué)的積極性。
筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)比較適合:“說(shuō)課”是教師通過(guò)對(duì)教學(xué)目標(biāo)本身的分析,表述具體課題的教學(xué)設(shè)想及其理論依據(jù)。其內(nèi)容涉及教材內(nèi)容的分析、教學(xué)目標(biāo)的確定、教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇、教學(xué)效果的評(píng)價(jià)及其對(duì)以上諸項(xiàng)所作的分析。即是要說(shuō)清:教什么、怎么教、為什么這么教,即對(duì)教學(xué)的設(shè)計(jì)和分析?!罢f(shuō)課”以說(shuō)為主,是教師對(duì)教案本身的分析和說(shuō)明,是一種口頭敘述為主的教案分析,但又不是對(duì)教案的陳述。我們學(xué)院的青年教師們基本是按照上述的思路來(lái)“說(shuō)課”的,但因個(gè)人的理解和理念的差異,也呈現(xiàn)出各自不同的特色。
2 通過(guò)“說(shuō)課”,我們對(duì)如何上好一堂數(shù)學(xué)課有了再認(rèn)識(shí)
假如我們還是選擇以直接講授為主的傳統(tǒng)模式,仍然是“講書(shū)”,而學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)不佳——趴在桌子上睡覺(jué)、看小說(shuō)、聽(tīng)音樂(lè)。依據(jù)多元智能理論[2],職業(yè)院校學(xué)生從整體上說(shuō)是形象思維強(qiáng)于抽象思維,他們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是:喜歡做事情,喜歡在情境中學(xué)習(xí),喜歡生動(dòng)形象的教學(xué),不擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)抽象的知識(shí),不喜歡單純知識(shí)講授;并且文化基礎(chǔ)差,主動(dòng)性不強(qiáng),自控力不夠。然而傳統(tǒng)模式缺乏知識(shí)應(yīng)用的情境,老師講學(xué)生聽(tīng),學(xué)生被動(dòng)接受抽象的符號(hào)性知識(shí),難以表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。同時(shí)以傳統(tǒng)模式的直接教授法,學(xué)生通常是被動(dòng)地“聽(tīng)中學(xué)”,沒(méi)有經(jīng)歷完成任務(wù)的過(guò)程,缺乏資助學(xué)習(xí),探究學(xué)習(xí),缺乏溝通合作的機(jī)會(huì),我們通過(guò)說(shuō)課,在其中才能真正想辦法讓學(xué)生參與到我們的教學(xué)中來(lái),而不再是自己一個(gè)人講書(shū)。教育論[3]中的“備課、上課、課外輔導(dǎo)、作業(yè)布置與批改和學(xué)業(yè)成績(jī)檢查與評(píng)定”,研究的都只是“教什么”和“怎樣教”的問(wèn)題,而并不研究“為什么這樣教”。而說(shuō)課給教學(xué)研究工作注入了新的活力,這樣就把“教”和“研”,“說(shuō)”與“評(píng)”緊密地結(jié)合起來(lái),使教研活動(dòng)的所有參與者都相應(yīng)得到了提高,從而增強(qiáng)了教學(xué)研究的功能,提高了教研活動(dòng)的質(zhì)量。
準(zhǔn)備說(shuō)課,我們可以通過(guò)大量查閱資料,理解教學(xué)方法和學(xué)習(xí)方法,想盡一切辦法以學(xué)生為主,讓學(xué)生成為真正學(xué)習(xí)的主人,而不是知識(shí)的奴隸,讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中來(lái)。同時(shí)在備課的過(guò)程當(dāng)中,很自然地想到學(xué)生的互動(dòng)環(huán)節(jié),想辦法將一些數(shù)學(xué)史的內(nèi)容穿插在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和積極性,備課時(shí)設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的問(wèn)題與練習(xí),同時(shí)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給予表?yè)P(yáng),讓學(xué)生一步步體驗(yàn)成功的喜悅,融入到輕松、快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中來(lái)。例如,在高等數(shù)學(xué)的極限的講解中,我們可以用三國(guó)時(shí)期劉徽割圓術(shù)的例子來(lái)講解,最早利用極限的思想解決了圓周率,以及可以讓學(xué)生來(lái)觀看由路易
斯·佩德拉希塔導(dǎo)演的電影《極限空間》,讓學(xué)生真正理解極限的思想。也可以引用我國(guó)莊子《天下篇》中的一句話“一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭”來(lái)理解極限的概念,由于我們學(xué)生好多是文科生,相信對(duì)這些話語(yǔ)還是可以理解的。無(wú)窮小量與無(wú)窮大量的講解中,我們可以講述由無(wú)窮小而引發(fā)的數(shù)學(xué)史上第二次數(shù)學(xué)危機(jī),以及用故事舍罕王的失算來(lái)加深學(xué)生對(duì)無(wú)窮大的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生了解一些數(shù)學(xué)史和數(shù)學(xué)文化。因?yàn)橹袑W(xué)的學(xué)生是為了高考而要理解公式和計(jì)算,而高等數(shù)學(xué)的教學(xué)我們側(cè)重的是數(shù)學(xué)思想[4],數(shù)學(xué)文化和數(shù)學(xué)的應(yīng)用。通過(guò)這些我們才可以讓學(xué)生真正體會(huì)到和諧教育,快樂(lè)學(xué)習(xí)的理念,完整地體現(xiàn)學(xué)生是真正學(xué)習(xí)的主人這一真諦。在教學(xué)中,教師要努力做到把課堂返還給學(xué)生,做好學(xué)生的引導(dǎo)者、組織者、合作者,而不是一再地自己講解。
3 “說(shuō)課”能促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)
說(shuō)課不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教學(xué)過(guò)程,因?yàn)樗€包括對(duì)教材的分析和處理[4],對(duì)教材內(nèi)容的把握程度,說(shuō)教法,說(shuō)教學(xué)手段和教學(xué)過(guò)程以及設(shè)計(jì)依據(jù)等。對(duì)教材的分析即是說(shuō)該教材的地位和作用,還要針對(duì)教材確定重點(diǎn)和難點(diǎn)及其確定的依據(jù)[5]。因此,說(shuō)課前一定要作好充分的準(zhǔn)備,說(shuō)出“如何教”及說(shuō)清“為什么這樣教”,要讓聽(tīng)者不僅知其然,還要知其所以然。因此,通過(guò)開(kāi)展“說(shuō)課”活動(dòng),這樣可以使教師在教學(xué)過(guò)程中更好地理解教材,也有利于教法的進(jìn)一步完善,促進(jìn)教師在課堂教學(xué)方法的選擇上更加有效,對(duì)今后的教學(xué)很有幫助。
今年我們學(xué)院參加“說(shuō)課”的基本都是青年教師,而“說(shuō)課”是教師面對(duì)評(píng)委、同行,系統(tǒng)地說(shuō)出某一課題的教學(xué)設(shè)計(jì)及其理論依據(jù)的一種活動(dòng)。它可以幫助教師提高對(duì)備課、上課的理性認(rèn)識(shí),提高教師的教學(xué)水平。同時(shí),同事之間通過(guò)相互幫助,共同探討教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì),也體現(xiàn)了我們學(xué)院的教師之間的感情之深。尤其面對(duì)那么多教師和領(lǐng)導(dǎo),這也正好是鍛煉青年教師的心理素質(zhì)的一種方法,可以提高我們青年教師的心理素質(zhì)和臨場(chǎng)應(yīng)變的能力。
說(shuō)課除了對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)要求外,還要求其具備一定的演講功底。因?yàn)檎驹谡f(shuō)課的主席臺(tái)上,說(shuō)課者就是一名演講者。說(shuō)課的成敗在很大程度上取決于說(shuō)課人的說(shuō)課語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言。因此,說(shuō)課時(shí)候要讓語(yǔ)調(diào)有起伏,重點(diǎn)難點(diǎn)詳細(xì)講說(shuō),加強(qiáng)語(yǔ)氣等。
4 “說(shuō)課”能提高教師的心理素質(zhì)
“說(shuō)課”教師不僅要自信,還要富有激情和個(gè)性?!罢f(shuō)課”,說(shuō)的成分很重要。說(shuō)的過(guò)程中,教師要神采飛揚(yáng),激情澎湃,有效地感染聽(tīng)眾,同時(shí)還要針對(duì)自身?yè)P(yáng)長(zhǎng)避短,體現(xiàn)個(gè)性。說(shuō)課不僅僅是對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的要求,還要求我們說(shuō)課的教師具備一定的演講功底以及心理素質(zhì)必須要過(guò)關(guān)。理科教師,相對(duì)來(lái)說(shuō)口才不是很好,因?yàn)檎驹谡f(shuō)課的講臺(tái)上,說(shuō)課者就是一名演講者。說(shuō)課的成敗不僅在于你的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法的新穎,同時(shí)在很大程度上取決于說(shuō)課人的說(shuō)課語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言。在說(shuō)課結(jié)束之后,好多教師都說(shuō)自己本來(lái)想好的語(yǔ)言,因?yàn)榫o張而忘記,從而時(shí)間把握得不是很好,或者就是因?yàn)樘o張語(yǔ)速太快,中間沒(méi)有語(yǔ)調(diào)起伏,時(shí)間不到十五分鐘,內(nèi)容已經(jīng)結(jié)束等等問(wèn)題。因此在以后的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中,我們可以參加各種活動(dòng),鍛煉自己。
只有這樣才能在教育的道路上不斷進(jìn)步,精彩源于認(rèn)真的態(tài)度,源于甘愿付出的精神,源于對(duì)自身發(fā)展有要求,相信只要肯付出就有收獲。
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作者簡(jiǎn)介:丁建華(1986-),女,碩士,甘肅天水人,研究方向:生物數(shù)學(xué)、最優(yōu)控制理論。