李華
摘要:課堂教學(xué),是教與學(xué)的主要方式,傳記文學(xué)作品的教學(xué)是高中語文閱讀教學(xué)的重要組成部分,它對于提升學(xué)生的語文素養(yǎng)起著重要的作用。鑒于此,搞好傳記文學(xué)作品的教學(xué)是提高傳記教學(xué)質(zhì)量的重要途徑。高中語文中傳記文學(xué)作品教學(xué)中出現(xiàn)的種種問題,要求我們?nèi)で蠼鉀Q的方法,去優(yōu)化傳記文學(xué)教學(xué)的實施策略。本文分析了優(yōu)化高中語文中傳記教學(xué)的策略。
關(guān)鍵詞:高中語文;傳記文學(xué)作品;優(yōu)化策略
一、明確傳記教學(xué)的基本目標(biāo)
結(jié)合傳記文學(xué)作品自身的特點,根據(jù)新課標(biāo)對傳記文學(xué)的要求,我們可以明確高中傳記文學(xué)作品的基本目標(biāo)是:(1)了解傳記文學(xué)作品的文體基本特征以及這一文體不同體式的特征。(2)結(jié)合寫作背景,理清基本事實,了解傳主經(jīng)歷,把握典型事件細節(jié),走進傳主內(nèi)心感情世界。(3)揣摩重要詞語與句子的含義,理解作者對傳主的評價,把握作品的基本觀點和基本傾向。(4)學(xué)習(xí)傳記選材與組材的藝術(shù)、結(jié)構(gòu)文章的方法,在記敘中穿插議論或抒情的表達方式,寄寓褒貶、富有文采的語言;學(xué)習(xí)傳記作者塑造人物形象時運用的主要表現(xiàn)手法;積累寫作素材,并嘗試人物傳記的寫作。(5)在了解傳主生命軌跡的基礎(chǔ)上,進行深入思考,能夠提出自己的見解,能夠認(rèn)識傳主對社會的價值與影響,客觀辯證地評價傳主的功過得失,并以優(yōu)秀人物為榜樣,砥礪志向、健全人格、規(guī)劃人生,形成健康美好的情感,樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。其中,前三點是傳記文學(xué)作品的閱讀教學(xué)目標(biāo);第四點是傳記文學(xué)作品的寫作教學(xué)目標(biāo);第五點是傳記文學(xué)作品的情感態(tài)度價值觀目標(biāo)。需要注意的是,在針對某一傳記文本進行目標(biāo)設(shè)計時,教師要要緊扣傳記的文體特征,同時,目標(biāo)設(shè)計也要有整體性:既要觀照語文課程目標(biāo),又要觀照傳記單元目標(biāo);教師需要將三維目標(biāo)“知識與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度與價值觀”進行整合,教師需要將閱讀目標(biāo)與寫作目標(biāo)進行整合,在傳記文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計中,要使二者有機地統(tǒng)一起來,就要給予寫作應(yīng)有的位置,給學(xué)生練與寫的機會,實現(xiàn)傳記閱讀教學(xué)與傳記寫作教學(xué)的結(jié)合,這樣才能在一定程度上改善寫作教學(xué)的現(xiàn)狀,避免寫作教學(xué)高耗低效的現(xiàn)象。在傳記文學(xué)教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計上,寫作目標(biāo)設(shè)計不僅要體現(xiàn)在寫作技巧的學(xué)習(xí)上,還要體現(xiàn)在寫作素材的積累和寫作實踐的學(xué)習(xí)上。例如,《蘇武傳》的教學(xué)目標(biāo)可設(shè)計成:(1)理解文言字詞和句子,積累相關(guān)的文言基礎(chǔ)知識;(2)把握文章的思路,領(lǐng)會蘇武堅持民族氣節(jié)的形象內(nèi)涵;
(3)學(xué)習(xí)傳記文的閱讀方法,提高鑒賞力;(4)嘗試把本文改編成一則蘇武小傳。教學(xué)重難點:領(lǐng)悟蘇武的精神品質(zhì)。
二、選擇合適的傳記教學(xué)內(nèi)容
1.教師要在熟悉教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上,重構(gòu)傳記文學(xué)教學(xué)內(nèi)容。要想選擇合適的傳記文學(xué)教學(xué)內(nèi)容,語文教師首先要熟悉傳記教材內(nèi)容。在對傳記教材內(nèi)容熟悉的基礎(chǔ)上去進行選擇,才更具科學(xué)性。如在進行傳記文學(xué)作品教學(xué)之前,教師要對教材深入研讀,在此基礎(chǔ)上對作為教學(xué)內(nèi)容載體的傳記文本有所選擇。
2.教學(xué)內(nèi)容的問題其實就是“教什么”的問題,而“教什么”,合理的教學(xué)內(nèi)容要求教師還要依據(jù)學(xué)情去確定和明確。教學(xué)內(nèi)容的選擇要基于學(xué)生“學(xué)生學(xué)情決定了教學(xué)內(nèi)容的深度”。不同的學(xué)生,可能存在著學(xué)習(xí)動機、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個性特征、學(xué)習(xí)能力等方面的差異,學(xué)生個體之間的差異性,是明確傳記文學(xué)教學(xué)內(nèi)容時需要關(guān)注的。如對基礎(chǔ)較差、綜合能力較低的學(xué)生,可引導(dǎo)其梳理人物的主要事跡,在其人生歷程中把握做人風(fēng)范;對基礎(chǔ)較好、綜合能力較強的學(xué)生,可引導(dǎo)其在學(xué)習(xí)以上內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進行專題探討??傊?,要依據(jù)學(xué)情,對傳記文學(xué)的教學(xué)內(nèi)容進行合理重構(gòu)。
3.合適的傳記文學(xué)教學(xué)內(nèi)容必須是符合傳記文體特征的內(nèi)容。王榮生教授指出,要“依據(jù)文本體式確定教學(xué)內(nèi)容”。文本的體式是這一文本區(qū)別于其他文本的特質(zhì)所在,因此,它決定了教學(xué)內(nèi)容的選取,這就要求選取的教學(xué)內(nèi)容要依據(jù)文體特征。馮為民老師在執(zhí)教《項羽本紀(jì)》時,就選取了緊扣文本特征的內(nèi)容,下面是馮為民老師執(zhí)教《項羽本紀(jì)》的教學(xué)思路:先讓學(xué)生將課文所寫一千多字的“垓下之圍”壓縮到三百字左右,接著引導(dǎo)學(xué)生品讀“垓下之圍”,重點評析被學(xué)生刪改部分司馬遷是如何“摹形傳神”,讓其筆下人物“千載如生”的,然后引導(dǎo)學(xué)生探討被刪掉部分體現(xiàn)了刻畫人物的哪些藝術(shù),最后,學(xué)生探討“巨鹿之戰(zhàn)”和“少年言志”兩部分是否也體現(xiàn)了這些特點。
三、運用多樣化的教學(xué)方法
1.觀賞教學(xué)法。近年來出現(xiàn)了大量的傳記類影視作品,如《鴻門宴》《荊軻刺秦王》《霸王別姬》《英雄》《魯迅》《少年毛澤東》《建黨偉業(yè)》《恰同學(xué)少年》等。這些根據(jù)傳記文本改編的影視作品,為進行傳記文學(xué)的教學(xué)提供了豐富的資源。教學(xué)時,教師可選取一些與傳記文本聯(lián)系較為緊密的、藝術(shù)性與欣賞性較強的作品讓學(xué)生欣賞。
2.戲劇表演法。一些傳記文學(xué)作品中,往往有著較為激烈的矛盾沖突,這在中國古代傳記作品中表現(xiàn)得較為明顯。這類的作品,很適合用戲劇表演法開展教學(xué)。教師可以課本劇為載體,開辟傳記文學(xué)教學(xué)的新天地,使傳記文本從內(nèi)容到形式都生動、鮮活、立體起來。教學(xué)時,教師可指導(dǎo)學(xué)生把傳記文本改編成課本劇,然后進行表演。
3.專家講座法。傳記文學(xué)作品教學(xué)時,還可以邀請相關(guān)專家或?qū)饔浳膶W(xué)有獨到認(rèn)識的老師開設(shè)講座,以拓寬學(xué)生視野,增強學(xué)生興趣,激活學(xué)生思維,使其對傳記學(xué)習(xí)中某一方面的問題有較為全面而深入的認(rèn)識和理解。
4.圍繞問題,多元探究。在具體實施時,可以針對教師提出的或課堂生成的多角度多層次的問題,引導(dǎo)學(xué)生開展探究。如在學(xué)習(xí)《太史公自序》時,就可以針對這一問題展開探究:司馬遷之所以能夠?qū)懗伞笆芳抑^唱,無韻之離騷”的《史記》,不同的人有不同的看法,結(jié)合你自己的認(rèn)識,談?wù)勊抉R遷著成《史記》的主要原因是什么。圍繞這一問題,學(xué)生可以從“時代”“家族”“作者自身”“前人”等不同的角度和層面去探討《史記》的成書原因。
四、結(jié)束語
在課堂教學(xué)具體實施時,教師要明確傳記教學(xué)的基本目標(biāo),選擇合適的傳記教學(xué)內(nèi)容,運用多樣化的適合傳記的教學(xué)方法,優(yōu)化傳記文學(xué)教學(xué)的實施策略。endprint