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      《法國(guó)中尉的女人》的存在意義解讀

      2017-06-30 19:51:59梁永華
      關(guān)鍵詞:法國(guó)中尉的女人存在主義

      梁永華

      摘要:約翰·福爾摩斯是蜚聲世界文壇的英國(guó)當(dāng)代小說(shuō)家,其代表作《法國(guó)中尉的女人》以其深刻的主體、豐富的內(nèi)涵以及獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)備受廣大讀者和評(píng)論家的喜愛(ài)。這部小說(shuō)講述了男女主人公查爾斯和薩拉經(jīng)歷了種種選擇和抗?fàn)?,擺脫了世俗偏見(jiàn),最后走上了自由之路,使得該小說(shuō)散發(fā)著哲學(xué)的智慧與文學(xué)的美感?;诖?,主要從小說(shuō)主題和創(chuàng)作技巧的角度探討小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》所蘊(yùn)含的存在主義思想,為解讀這部小說(shuō)提供一種新途徑。

      關(guān)鍵詞:存在主義;《法國(guó)中尉的女人》;存在意義

      中圖分類號(hào):I106.4文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):10017836(2017)06011003

      有“哲學(xué)小說(shuō)家”之稱的約翰·福爾斯在牛津大學(xué)求學(xué)期間(1947—1950)接觸了存在主義哲學(xué),并對(duì)存在主義持有肯定的態(tài)度,認(rèn)為它“是一種工具,一種實(shí)用的哲學(xué),幫助人們?cè)谔囟ǖ奶幘持猩妗薄敖o人們提供了一種途徑”。20世紀(jì)60年代人類經(jīng)歷了兩次毀滅性的世界戰(zhàn)爭(zhēng)頓感信仰缺失,而存在主義的出現(xiàn)恰好契合了戰(zhàn)后民眾對(duì)生存的悲觀焦慮,對(duì)許多探尋人生意義的作家產(chǎn)生了重大的影響。世界文壇巨匠約翰·福爾斯便是其中的一位,小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》彌漫著濃厚的存在主義哲學(xué)色彩,啟示人們要實(shí)現(xiàn)個(gè)體的自由意志,就要過(guò)一種自由的生活。

      一、存在主義

      存在主義是一種較為經(jīng)典的哲學(xué)流派,這一概念最先由德國(guó)哲學(xué)家馬丁·海德格爾提出。存在主義以人為中心,充分尊重人的個(gè)性與自由。它強(qiáng)調(diào)人的存在在先,本質(zhì)在后,人在無(wú)意義的宇宙生活本身沒(méi)有什么意義,但是可以在自我存在的基礎(chǔ)上,依靠自己的力量,通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)證明自身價(jià)值。從本質(zhì)上來(lái)看,存在主義其實(shí)是個(gè)體對(duì)自身生存壓力的一種回應(yīng)和反抗。存在主義充分體現(xiàn)了個(gè)體的主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)人們自由選擇自己想要的生活。在《法國(guó)中尉的女人》中,福爾斯高度肯定了人的“自由選擇”,鼓勵(lì)人們?cè)谧杂梢庵镜闹笇?dǎo)下積極賦予生命存在的意義[1]。

      二、《法國(guó)中尉的女人》

      小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》主要講述了貴族青年查爾斯·史密斯和貧寒出身的薩拉·伍爾夫以及出身在富商之家的歐內(nèi)斯蒂娜的三角戀故事。故事發(fā)生在維多利亞時(shí)代的一個(gè)早晨,查爾斯和他的女友來(lái)到萊姆鎮(zhèn),偶然看見(jiàn)一個(gè)穿黑色衣服的女子孤零零地站在海呷的一頭向大海的遠(yuǎn)處眺望,好像在等待歸人。這位女子便是薩拉,她性情孤僻,行為古怪,被當(dāng)?shù)匦℃?zhèn)的人們視為異類。薩拉出生在一個(gè)貧苦的家庭,十八歲那年父親去世,從此她便孤苦無(wú)依。在當(dāng)家庭教師期間,一艘輪船沉沒(méi),薩拉對(duì)其中的一位幸存者法國(guó)中尉精心護(hù)理并助他康復(fù)出院。他們開(kāi)始相愛(ài),法國(guó)中尉許下山盟海誓,并答應(yīng)薩拉很快會(huì)從法國(guó)回來(lái)娶她??墒侨諒?fù)一日,法國(guó)中尉仍然杳無(wú)音信。薩拉明顯與維多利時(shí)代提倡的清心寡欲的主流思想不相符,成了萊姆小鎮(zhèn)臭名昭著的“法國(guó)中尉的女人”[2]。這揭示了英國(guó)社會(huì)的黑暗、虛偽以及對(duì)自由人性的壓抑。查爾斯在與薩拉短暫的交流過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)她有堅(jiān)定的意志和過(guò)人的智慧,盡管已經(jīng)和蒂娜訂婚,但是仍然控制不住地被薩拉吸引,并深深愛(ài)上了他。在小說(shuō)高潮部分,男主人公查爾斯擺脫了世俗的偏見(jiàn),勇敢地與薩拉結(jié)合,卻驚訝地發(fā)現(xiàn),她還是一個(gè)處女。當(dāng)查爾斯下定決心和蒂娜解除婚姻,卻發(fā)現(xiàn)薩拉不辭而別。小說(shuō)提供了三個(gè)結(jié)局,實(shí)現(xiàn)了小說(shuō)形式上的自由,讀者可以根據(jù)自己的意愿選擇其中的某一個(gè)作為結(jié)局。其中,第三個(gè)結(jié)局:“查爾斯找到了薩拉,這時(shí)候的薩拉已經(jīng)成為一名著名畫家的模特,她承認(rèn)還深深愛(ài)著查爾斯,但是不愿意為婚姻所累,最終查爾斯傷心地離開(kāi)了?!弊钇鹾洗嬖谥髁x自由選擇的精神。在小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》中,男女主人公在追求自由的過(guò)程中經(jīng)歷了許多不同的事情,心路歷程也不同,但是他們終究在自由意志的引導(dǎo)下獲得了人格的獨(dú)立,賦予生命新的內(nèi)涵[3]。

      三、存在主義在小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》中的體現(xiàn)

      1薩拉的自由之路

      關(guān)于存在主義,思想家、專家、學(xué)者持有不同的思想和觀點(diǎn),但是對(duì)于存在主義的核心問(wèn)題,他們已經(jīng)達(dá)成了一致。存在主義的核心和宗旨是人的生存問(wèn)題,這里的人指的是個(gè)體,薩特認(rèn)為每個(gè)人都是作為一種神秘而孤立的存在。對(duì)此,海德格爾也提出了自己的看法,個(gè)體處于一種孤獨(dú)的、無(wú)家可歸的狀態(tài)是因?yàn)槿釉谶@個(gè)世界上與他人共處時(shí)被拋棄造成的。小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》的女主人公薩拉正是這樣一種神秘而孤立的形象[4]。小說(shuō)一開(kāi)始便是這樣呈現(xiàn)在讀者的視野中:“她孑然一身,孤零零地站在那里向大海遠(yuǎn)處眺望?!惫爬系谋趬?,冷峻的海呷,狂風(fēng)呼嘯的清晨,孤獨(dú)的黑衣女郎,查爾斯帶著女友蒂娜在海邊散步遇到了她——薩拉。這些景物的描寫籠罩了濃重的色彩,暗示了薩拉身處社會(huì)環(huán)境的險(xiǎn)惡,與當(dāng)時(shí)的維多利社會(huì)格格不入,突出了薩拉孤獨(dú)而神秘的特征。她出身低賤,但是在父親的影響下接受了良好的教育,腹有詩(shī)書。薩拉的父親具有濃厚的名門情結(jié),以她的智慧和能力卻難以使她進(jìn)入到一個(gè)更高的階級(jí)。所以在那些來(lái)自不同階級(jí)的男青年看來(lái),薩拉平庸且過(guò)于挑剔,所以不可娶甚至要避而遠(yuǎn)之。十八歲那年父親去世,她成了孤零零的人,由于過(guò)了當(dāng)嫁的年齡,薩拉成了一個(gè)無(wú)家可歸的老處女。萊姆鎮(zhèn)的居民向她投去了冷漠與鄙視的眼光,人們不想“走近她”,怕壞了自己的名聲,于是薩拉徹底淪為主體世界之外的“局外人”。而她似乎也很享受這種孤獨(dú),依然我行我素,同整個(gè)維多利亞社會(huì)決裂,“過(guò)著孤寂的生活。”從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),存在主義是一種個(gè)人主義哲學(xué),薩拉正是這樣一個(gè)形象的體現(xiàn),孤獨(dú)封閉而神秘[5]。

      福爾斯認(rèn)為,人要為追求自由付出巨大的代價(jià),雖然薩拉出身貧寒,受到了社會(huì)欺壓和人們的嘲弄,但是她具有強(qiáng)烈的自我意識(shí),內(nèi)心深處從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)對(duì)自由的渴望與向往,甚至不惜以孤獨(dú)和被隔絕的代價(jià)去爭(zhēng)取。由于和法國(guó)中尉的愛(ài)情無(wú)疾而終,被當(dāng)?shù)匦℃?zhèn)的人們鄙視為“法國(guó)中尉的妓女”,但是她沒(méi)有屈服,而是選擇泰然處之。這是第一次為自由做出了選擇。她和法國(guó)中尉的愛(ài)情終究沒(méi)有走進(jìn)婚姻,她成了與法國(guó)中尉有染卻又被拋棄的壞女人,然而她仍然選擇居住在萊姆小鎮(zhèn),依然我行我素,時(shí)常去海邊向遠(yuǎn)處眺望,過(guò)著不一樣的自由生活。當(dāng)波爾坦尼太太搬出禁令,不準(zhǔn)薩拉獨(dú)自去海邊時(shí),她卻選擇了去森林里散步,在散步中忍受孤獨(dú),宣泄自己的情緒,通過(guò)放逐自己來(lái)獲取自由。一個(gè)女子在森林里閑逛,這在當(dāng)時(shí)的維多利社會(huì)來(lái)說(shuō)是非常不合體的,于是這一行為被波爾坦尼太太無(wú)限放大。這是薩拉第二個(gè)為自由作出的選擇。自從結(jié)識(shí)查爾斯后,薩拉便主動(dòng)和他接觸,在與查爾斯交往的過(guò)程中,她不斷制造與他偶遇的機(jī)會(huì),向他闡述了自己所受的不公平待遇。查爾斯深深愛(ài)上她之后,她卻選擇了離開(kāi)。因?yàn)樗辉敢鉃榛橐鏊?。薩拉的孤獨(dú)、絕望、自由等情緒恰好體現(xiàn)了生命最本真的狀態(tài)。

      2查爾斯的自由之路

      小說(shuō)主人公查爾斯出身在一個(gè)貴族家庭,當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)財(cái)富積累快速,工業(yè)蓬勃發(fā)展,自然科學(xué)領(lǐng)域取得了重大突破。查爾斯的物質(zhì)生活條件優(yōu)越,衣食無(wú)憂,在英國(guó)上流社會(huì)行走自如,并對(duì)理想和科學(xué)頗感興趣。他英俊瀟灑,談吐不凡,喜歡進(jìn)化論,期待愛(ài)情,渴望成家,給他歸屬感。然而他又是矛盾的,反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與鄙夷,卻從來(lái)沒(méi)有反抗過(guò);他喜歡自然科學(xué)卻總是以沒(méi)落的貴族身份為豪;他討厭所處社會(huì)的道德觀虛偽性卻從未真正超越,甚至想盡辦法去塑造社會(huì)給予他的種種角色;性格上的猶豫是他致命的弱點(diǎn)。在過(guò)去的三十多年來(lái),他從來(lái)沒(méi)有為自己意志的自由做出任何選擇,比如屈服社會(huì)習(xí)俗,比如滿意自己的未婚妻蒂娜,蒂娜漂亮、單純、溫柔、順從,符合維多利時(shí)代對(duì)婦女設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為女人處于弱勢(shì)理應(yīng)得到男人的庇護(hù)。

      然而從第一次在海邊遇到薩拉之后就開(kāi)始深深地被吸引了。薩拉多次主動(dòng)與他約會(huì),在海邊經(jīng)常見(jiàn)面并相愛(ài),憂郁的薩拉好像一個(gè)謎讓查爾斯難以忘懷。查爾斯把薩拉想象成一個(gè)需要幫助的“悲劇”,而自己是拯救她的拜倫式英雄,于是感情的天平逐漸朝薩拉傾斜。由于受到維多利亞時(shí)代傳統(tǒng)道德觀的影響,他經(jīng)常到教堂里為自己的所作所為懺悔,“這實(shí)在是糟糕的事情,可是那姑娘的確吸引我?!彼凰?dú)立人格以及對(duì)自由的追求所感染。他想擺脫目前的生存狀況卻無(wú)法完全理解薩拉的生活方式,在與薩拉交往的過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)薩拉遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了他傳統(tǒng)觀念中完美女人的標(biāo)準(zhǔn)。在薩拉的幫助下,查爾斯根深蒂固的維多利亞傳統(tǒng)觀念開(kāi)始逐漸瓦解,建立起新的世界觀。他自稱達(dá)爾文主義者,到頭來(lái)卻成了進(jìn)化論的犧牲者,他在面對(duì)生存的困境時(shí)已經(jīng)喪失了自由選擇的權(quán)利,甚至無(wú)法拒絕未來(lái)岳父給他經(jīng)商的建議。當(dāng)他與薩拉在旅館約會(huì),十分震驚地發(fā)現(xiàn)薩拉居然還是一個(gè)處女,性愛(ài)的力量使他選擇坦然面對(duì)薩拉。他平靜下來(lái),逐漸理解薩拉,薩拉的“說(shuō)謊”絕不是為了訛詐,而是放逐自己,為自己的自由而戰(zhàn)。他不顧自己的地位和財(cái)富,不惜犧牲自己貴族青年的名聲,與出身高貴的未婚妻蒂娜解除了婚約,決定選擇與“臭名昭著”的女人長(zhǎng)相廝守。這是查爾斯為自由做出的第一個(gè)積極的選擇??墒沁@個(gè)時(shí)候薩拉卻消失了,導(dǎo)致查爾斯一度懷疑存在,產(chǎn)生了恐懼。但是他沒(méi)有消沉,反而更加堅(jiān)定了尋找真愛(ài)和自由的決心。他開(kāi)始苦苦尋找,找遍了歐洲,最后在美國(guó)嗅到新的氣息。當(dāng)他找到薩拉并向她求婚時(shí),薩拉婉言拒絕了,這又讓他再次感到震驚!查爾斯傷心之余,走向街頭,“仿佛重新出生了一次”,像一個(gè)剛出生的嬰兒,一切都要從頭學(xué)起[6]。然而他終于從自己身上發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)信心,并在薩拉的指引下通過(guò)自己的實(shí)際行動(dòng)獲得應(yīng)有的意義。雖然情場(chǎng)失意,但是查爾斯的異域游歷給他的人生思考提供了更廣闊的角度,從一個(gè)貴族的角度逐漸平民化、生活化,在思考和判斷中完成人生的自我選擇。曾經(jīng)那個(gè)迷茫又對(duì)存在充滿畏懼的查爾斯終于找到了自己的人生方向,對(duì)未來(lái)的認(rèn)識(shí)更加明晰。盡管可能會(huì)為此付出巨大的代價(jià),但是仍然要自己掌握命運(yùn),為一個(gè)有意義的存在而奮力抗?fàn)?,?chuàng)造屬于自己的真實(shí)未來(lái)。

      3小說(shuō)的結(jié)局設(shè)計(jì)

      在小說(shuō)結(jié)局方面,作者福爾斯設(shè)計(jì)了三個(gè)迥然有別的結(jié)尾,可謂是花盡了心思。一是男主人公查爾斯履行先前的婚約,與未婚妻蒂娜結(jié)婚,生育了七個(gè)兒女。這是符合現(xiàn)實(shí)的一個(gè)結(jié)局,也是對(duì)維多利亞社會(huì)道德觀虛偽性的諷刺,但是卻并非作者所青睞的,稍加推敲便站不住腳。查爾斯和蒂娜的思想存在很大的分歧,二者的結(jié)合主要是建立在金錢的基礎(chǔ)上,當(dāng)查爾斯爵位不保時(shí)必然使他在家庭社會(huì)中處于弱勢(shì)地位,怎么可能在婚后過(guò)著幸福、美滿的生活。二是薩拉在肉體上引誘了查爾斯,也在思想上感染了他,查爾斯在國(guó)外執(zhí)著地尋找,找到薩拉后,二人終成眷屬。這是一個(gè)令人欣慰的結(jié)局,但是會(huì)讓查爾斯和薩拉對(duì)自由的追求無(wú)疾而終。而婚姻是薩拉追求自由的絆腳石,她會(huì)不顧一切地追求自由,這也是當(dāng)初她不辭而別的原因。第三個(gè)結(jié)局最契合小說(shuō)的自由主題,查爾斯在歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,忐忑不安地找到薩拉后,薩拉已經(jīng)蛻變成一個(gè)現(xiàn)代女性,仍然為了自由和獨(dú)立而拒絕了他。這時(shí)的查爾心內(nèi)心足夠強(qiáng)大,他傷心離去卻沒(méi)有任何抱怨,而是和薩拉一樣追求自由[7]。相愛(ài)的人并不一定要長(zhǎng)相廝守,只有心里有彼此就行。個(gè)人的存在也就是他人的存在,這也是作者要向讀者傳遞的存在主義哲學(xué)理念。從形式上來(lái)看,作者福爾斯正是通過(guò)設(shè)計(jì)三個(gè)不同的小說(shuō)結(jié)局,體現(xiàn)作者在創(chuàng)作技巧的存在主義,“自由”與“選擇”主題。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      總之,自由是小說(shuō)《法國(guó)中尉的女人》的主題和靈魂。從主題來(lái)看,無(wú)論是女主人公薩拉還是男主公查爾斯都充分肯定了自我的力量,并通過(guò)自我行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自我存在的意義,改變自己的命運(yùn)。薩拉追求的是絕對(duì)的自由,查爾斯是在薩拉的影響下被動(dòng)地追求一種相對(duì)的自由。從創(chuàng)作技巧看,小說(shuō)結(jié)尾采取開(kāi)放式的結(jié)局和介入敘事者,體現(xiàn)了小說(shuō)形式上的自由。《法國(guó)中尉的女人》無(wú)論從小說(shuō)主題思想還是從創(chuàng)作技巧方面,都淋漓盡致地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)思想。二者相得益彰,給當(dāng)代讀者以深刻啟迪,使該小說(shuō)在文壇一枝獨(dú)秀。

      參考文獻(xiàn):

      [1][英]約翰·福爾斯(John Fowles).法國(guó)中尉的女人[M].陳安全,譯.上海:上海譯文出版社,2003.

      [2]鄭健.The Call of the Wild Is a Reflection of Jack Londons Diverse Philosophies[J].海外英語(yǔ),2012(10).

      [3]郭立穎.人的存在與自由——從《法國(guó)中尉的女人》看約翰·福爾斯的自由觀[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版,2012(4).

      [4]王峰靈.故事性與實(shí)驗(yàn)性的融合——論約翰·福爾斯的《法國(guó)中尉的女人》[J].名作欣賞,2012(15).

      [5]趙建芬,張克堅(jiān).解析《法國(guó)中尉的女人》中的積極存在主義[J].作家,2012(16).

      [6]潘家云.如何存在?——論約翰·福爾斯對(duì)存在的領(lǐng)悟與刻畫[J].外國(guó)文學(xué),2013(2).

      [7]謝瑞琳.真實(shí)的自由人——《局外人》自由人意識(shí)與荒誕分析[J].青春歲月,2015(5).

      Interpretation of the Existence of The French Lieutenants Woman

      LIANG Yonghua

      (Xinxiang Career Technical College, Xinxiang 453000, China)

      Abstract:John Holmes is a contemporary renowned British novelist of world, whose representative The French Lieutenants Woman with its profound subject, rich connotation and unique narrative structure has been popular among readers and critics. This novel tells the story of the heroine Charles and Sara who experienced a variety of choices and struggles to get rid of the secular prejudice, and finally embarked on the road to freedom. The novel exudes philosophical wisdom and literary aesthetics. This paper mainly discusses the existentialism in the novel The French Lieutenants Woman from the theme and creation skills to provide a new way for the interpretation of this novel.

      Key words:existentialism; The French Lieutenants Woman; the meaning of existence

      (責(zé)任編輯:陳樹(shù))2017年6月第36卷第6期黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)Journal of Heilongjiang College of EducationJun.2017Vol.36 No.6

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