如何構(gòu)建初中思想品德高效課堂

張建霞

【內(nèi)容摘要】學(xué)生在初中階段，思想意識(shí)還處于比較幼稚的程度，還不是很成熟，雖然思想政治沒有語文、數(shù)學(xué)、一類學(xué)科受到大家足夠的重視，但是我們必須明白思想道德教育在一定程度上決定了學(xué)生的思維方式和行為方式，因此在初中思想品德教學(xué)過程中學(xué)校必須重視理論和實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合。由于思想品德的內(nèi)容相對(duì)而言比較枯燥乏味，教師需要采取多種教學(xué)方式提升學(xué)生對(duì)思想品德的學(xué)習(xí)興趣，開展各種各樣的活動(dòng)增加與同學(xué)、教師之間的聯(lián)系，合理使用現(xiàn)代信息技術(shù)豐富課堂內(nèi)容、拓寬學(xué)生眼界，從而有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和邏輯思維能力。

【關(guān)鍵詞】思想品德課 自我發(fā)展 素質(zhì)能力

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科學(xué)生產(chǎn)力的不斷提高，怎樣提高思想品德教學(xué)水平，怎樣提高思想品德課堂的豐富性、趣味性、科學(xué)性、實(shí)踐性、和理論知識(shí)的結(jié)合性等已經(jīng)成為現(xiàn)在思想品德教學(xué)的重要研究方向。本文結(jié)合傳統(tǒng)的思想品德學(xué)科教學(xué)方式，結(jié)合當(dāng)代的教學(xué)模式和今后的教學(xué)方向，從培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、利用現(xiàn)代信息技術(shù)、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣方面為出發(fā)點(diǎn)，為了提高初中生政治思維方式提出了相關(guān)措施，希望通過以下措施可以在很大程度上對(duì)現(xiàn)在的教學(xué)方式進(jìn)行一個(gè)正方向上的變革。

一、轉(zhuǎn)變觀念，激發(fā)學(xué)生主體參與的學(xué)習(xí)興趣

思想觀念的培養(yǎng)是改變教學(xué)方式的根本方法，只有思想觀念改變了才能從根本上認(rèn)識(shí)到學(xué)生是課堂的主體這一觀念。因?yàn)樯险n的最終目的是讓學(xué)生學(xué)到更多的知識(shí)，不管教師設(shè)計(jì)的課堂內(nèi)容有多么的吸引人、不管怎樣生動(dòng)有趣，如果學(xué)生不參與其中，不落實(shí)學(xué)生的主體地位，不與學(xué)生產(chǎn)生思想上的共鳴，這樣的課堂只是表面光鮮亮麗，里面卻是一個(gè)空殼子，這樣的課堂效果可想而知，肯定會(huì)起到事倍功半的效果，教師花了大量的精力去裝飾課堂卻收獲頗少。因此教師需要明確學(xué)生為課堂主體這一思想觀念，在設(shè)置各種課堂教學(xué)內(nèi)容的時(shí)候教師需要結(jié)合學(xué)生的興趣愛好、思維方式、性格特征等進(jìn)行復(fù)核本班學(xué)生特征的教學(xué)方式，同時(shí)在此過程中要積極號(hào)召學(xué)生參與思想品德的過程。由于思想品德內(nèi)容抽象生硬、難以理解、理論性強(qiáng)，由于這一學(xué)科的自身特征，教師在講解的過程中不能僵硬的進(jìn)行講課，這樣會(huì)讓學(xué)生感覺到課堂內(nèi)容的枯燥乏味；因此教師需要慷慨激昂、表情豐富多彩、語言滑稽的進(jìn)行講課，只有這樣才能吸引學(xué)生的注意力。課堂教學(xué)：如果教師都不能發(fā)現(xiàn)所教學(xué)科的樂趣所在，那么在教學(xué)過程中也不能鉆研出教學(xué)形式的多種多樣，這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生也不能集中注意力。此外，所謂：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！痹诮虒W(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)好思想品德這門課的重要前提。

二、良性互動(dòng)增進(jìn)師生情感交流

在思想品德這一課程中，師生之間的情感和思想交流對(duì)教學(xué)效果有著顯著的提升作用。若每一位思想品德課教師都能將課堂視為師生互動(dòng)、情感交流的過程，道德理論知識(shí)講解等難題便會(huì)迎刃而解。在教學(xué)實(shí)踐中，初中部分教師向來只關(guān)注學(xué)生的成績高低因而直接大量灌輸理論概念也不講求解釋技巧，造成情感教育的漏洞。因此，在初中思想品德課堂內(nèi)，教師一定要善于利用誠摯的情感打動(dòng)學(xué)生，引領(lǐng)他們進(jìn)入自己創(chuàng)設(shè)的意境之中，充分體現(xiàn)情緒渲染的關(guān)鍵作用。初中生正處于敏感的青春期，所以他們對(duì)法律、道德、紀(jì)律的認(rèn)識(shí)并不是很深刻，因?yàn)閹椭鷮W(xué)生樹立正確的人生觀、規(guī)范他們的思想體制的重?fù)?dān)就落到了思想品德教師的身上。對(duì)初中生而言，他們的一言一行、一舉一動(dòng)都要受到嚴(yán)格的治理與規(guī)范，因?yàn)榱?xí)慣影響終生，好習(xí)慣能使人受益；而惡劣的習(xí)慣則起反作用。因此，思想品德教師在教學(xué)中盡量做到以滿腔的熱情、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度以及全新的面貌教育并感化學(xué)生，只有這樣才能激發(fā)起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使得他們內(nèi)心對(duì)教師的親近情感快速遷移、擴(kuò)散到課堂教授的新知識(shí)當(dāng)中，從而實(shí)現(xiàn)“親其師而信其道”的教學(xué)攻略。

例如：在日常教學(xué)課堂中，教師投入情感的多少與收獲的教學(xué)效果成正比關(guān)系，也就是說被賦予特殊情感的課堂是取得教學(xué)成功的先決條件。比如：在學(xué)習(xí)《贈(zèng)人玫瑰，手留余香》這一課時(shí)，教師難免都會(huì)與學(xué)生進(jìn)行一些互動(dòng)，游戲教學(xué)法則是使得課堂氣氛快速升溫的選擇，師生之間建立友好的“教與學(xué)”的互動(dòng)關(guān)系，使得課堂更富有激情，著重凸顯了思想品德課程的感染力，也體現(xiàn)了教師的責(zé)任心。

三、借助網(wǎng)絡(luò)傳遞知識(shí)訊息

互聯(lián)網(wǎng)是21世紀(jì)傳遞信息、交流心得、播散文明的重要載體，因此初中思想品德也追隨時(shí)代的潮流將網(wǎng)絡(luò)教學(xué)巧妙滲透于日常教學(xué)中，尤其是多媒體技術(shù)在課堂中得到了廣泛的推薦及運(yùn)用。如今放映教師自制多媒體課件已成為初中課堂的一大模式，因?yàn)樵谔幚韴D、文、聲、像等教學(xué)資源上ppt有著獨(dú)特的功效——精準(zhǔn)度高、趣味性強(qiáng)、吸引力大等。初中思想品德本身是一門以“理論講述”為核心的課程，所以在教學(xué)過程中學(xué)生通常提不起學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)致思想訓(xùn)練不夠完整與徹底，為了彌補(bǔ)這一缺陷，多媒體教學(xué)方法應(yīng)運(yùn)而生，它完美替代了傳統(tǒng)的“只讀不寫、只聽不思”片面的教學(xué)方式，盡善盡美地發(fā)揮了信息容量大、傳輸速率快的巨大優(yōu)勢。合理利用多媒體技術(shù)，有利于突出思想品德教學(xué)中的重難點(diǎn)，從而啟迪學(xué)生的智慧。

例如：在教學(xué)初中思想品德課程時(shí)，學(xué)生必然會(huì)接觸《維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全 爭做文明網(wǎng)民》這一小節(jié)，所以為了切實(shí)地讓學(xué)生了解何為“網(wǎng)絡(luò)危害”、又何為“網(wǎng)絡(luò)健康”，除課堂教學(xué)以外，學(xué)校還需要開設(shè)互聯(lián)網(wǎng)思想品德教育課程，讓初中生學(xué)會(huì)正確上網(wǎng)、把握上網(wǎng)的尺度。首先，教師要努力提高初中生通過各種渠道獲取信息來源的基本素質(zhì)；其次，學(xué)校要建立健全思想道德信息網(wǎng)，直接提供給學(xué)生交流的平臺(tái)；再次，提高教育對(duì)象即初中生辨別信息對(duì)錯(cuò)的能力；最后，校內(nèi)的網(wǎng)管部門還要做到審閱網(wǎng)上播報(bào)的信息是否可靠，尤其是政治類信息，若發(fā)現(xiàn)可疑信息則要及時(shí)清除避免落入網(wǎng)絡(luò)陷阱。

四、重視與各學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)

隨著素質(zhì)教育改革的深度推進(jìn)，將各個(gè)學(xué)科之間的教學(xué)聯(lián)系在一條線上已成為世界教育的發(fā)展潮流，盡管目前教育仍存在文理科之分，但事實(shí)上這兩者之間的分界線并沒有非常明確，這也正是因?yàn)楫?dāng)代教育提倡現(xiàn)代化科學(xué)的統(tǒng)籌發(fā)展，即便是最為基本的思想道德教學(xué)也可以與其余學(xué)科相結(jié)合，挖掘內(nèi)部的知識(shí)點(diǎn)，以加深學(xué)生的記憶和印象。不可置否的是，在高度分化的教學(xué)基礎(chǔ)上，將各科之間的聯(lián)系高度綜合的教學(xué)方法正在不斷涌現(xiàn)。綜合學(xué)習(xí)已成為思想品德教學(xué)改革的重中之重和必然趨勢，在此觀點(diǎn)被提出并認(rèn)可之后，課程操作模式便呈現(xiàn)出“一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多”的形式，從而突破教學(xué)極端的瓶頸。

比如：在講授《競爭合作求雙贏 競爭？合作？》這一課時(shí)，我們首先要抓住兩個(gè)關(guān)鍵詞，分別就是“競爭”和“合作”。在國內(nèi)，競爭與合作已是家常便飯，小到人與人、大到公司與公司，這其中必將存在競爭與合作的關(guān)系，否則的話社會(huì)將難以運(yùn)作下去。但在學(xué)習(xí)的過程中，我們不僅要守住自己的利益，還要放眼于全球的經(jīng)濟(jì)，講求國際上的競爭與合作。這就要求我們的學(xué)生結(jié)合歷史、地理、語文、環(huán)境保護(hù)等知識(shí)在思想品德的討論課上“各司其職”，以達(dá)到相輔相成、各取其長的效果。為了將此目的傳達(dá)得深入人心，教師要將備課方案反復(fù)研究，吃透內(nèi)部的聯(lián)系，然后在組織初中生進(jìn)行實(shí)踐和探索，并在探討的過程中總結(jié)出適合自己、切實(shí)有效的學(xué)習(xí)方法，力求將思想品德修養(yǎng)中的經(jīng)典知識(shí)轉(zhuǎn)化為屬于自己的一套理解方法，只有這樣才能發(fā)揮學(xué)生自己的特長，切中時(shí)代進(jìn)步的脈搏，讓祖國未來的花朵為祖國的蓬勃發(fā)展貢獻(xiàn)出一份力量。

五、創(chuàng)設(shè)情境，組織實(shí)踐活動(dòng)

俗話說：實(shí)踐出真知，這一真理在初中思想品德教學(xué)也有所體現(xiàn)。我們其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)教師在思想品德課堂中經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的一句話——理論聯(lián)系實(shí)際，此乃實(shí)踐永恒的主題和靈魂。身處大千世界，作為一名優(yōu)秀的教師，我們做不到禁錮或限制學(xué)生的思想往某一領(lǐng)域發(fā)展，因此對(duì)于部分學(xué)生提出富含實(shí)踐性的深層次問題，就必須依靠社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)來解決，在觀察學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的過程中，教師要對(duì)照比較每位學(xué)生之間側(cè)重的異同點(diǎn)，比如：在《笑迎新生活》這一單元中，學(xué)習(xí)方向大致有“新學(xué)?！薄ⅰ靶峦瑢W(xué)”、“新集體”這三大方向，在教學(xué)的過程中學(xué)生之間必然會(huì)產(chǎn)生意見的“分歧”：有同學(xué)會(huì)認(rèn)為學(xué)校更為重要，因?yàn)閷W(xué)校與學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)氛圍息息相關(guān)，證明這部分的同學(xué)注重實(shí)質(zhì)，看重物質(zhì)；也有同學(xué)覺得同學(xué)之間的情誼才是點(diǎn)綴學(xué)習(xí)的樂趣，說明他們注重感情方面的升華；還有的同學(xué)覺得新鮮的集體能夠給他們帶來強(qiáng)烈的集體感，這也意味著這部分同學(xué)的集體榮譽(yù)感很強(qiáng)。通過這一單元的學(xué)習(xí)，教師不僅能夠推動(dòng)課堂的開展，更利用了此次機(jī)會(huì)對(duì)同學(xué)們的性格特征、興趣愛好有了大致的了解，這也正是思想品德這門課程的獨(dú)特魅力。

六、學(xué)以致用，鍛煉學(xué)習(xí)能力

初中生在校不僅有義務(wù)學(xué)習(xí)主科知識(shí)，更有責(zé)任在自己的思想道德方面“講文明，樹新風(fēng)”，思想品德課即提供了一個(gè)優(yōu)秀的平臺(tái)給初中生進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流心得、展現(xiàn)成果。在課程開設(shè)的過程中，思想品德應(yīng)將教學(xué)重點(diǎn)置于“德”字上，著重培養(yǎng)初中生的思想品德素養(yǎng)以及辨別是非的能力。學(xué)習(xí)《思想道德》絕不僅僅局限于行為方面的約束，更包含思想上的規(guī)范。

比如：在學(xué)習(xí)《社會(huì)主義理論體系建設(shè)》這一章節(jié)時(shí)，首先教師與學(xué)生之間要先建立起民主、平等、和諧的師生關(guān)系，在此基礎(chǔ)之上才能講解毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀等理論知識(shí)。所謂“學(xué)以致用”，就是在學(xué)習(xí)過后能夠?qū)⑵渫咨七\(yùn)用至自己日后的作業(yè)解決或是問題回答上，既然思想道德需要運(yùn)用這一教學(xué)方法，教師就理應(yīng)尊重初中生的身心發(fā)展規(guī)律，注重自尊、自愛、自律、自強(qiáng)等人格意識(shí)的樹立。再者，為了達(dá)到健康思想根深蒂固的效果，思想道德教師還可以借助課堂這一展現(xiàn)平臺(tái)模擬一些有意義的教育活動(dòng)，比如：法制教育講座、安全規(guī)范講話等，根據(jù)當(dāng)下的熱點(diǎn)話題引領(lǐng)初中生逐步體會(huì)到現(xiàn)實(shí)的意義并非想象中的和平與安穩(wěn)，無論是社會(huì)中的“冷漠事件”亦或是“碰瓷事件”都突顯出了一點(diǎn)：社會(huì)道德體制仍存在“高危漏洞”，因此最佳的解決方法就是從初中生抓起，加強(qiáng)德育、法教的實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生的腦海中有明顯的什么該做，什么不該做的界定，最終實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理和自我發(fā)展能力的提升。

總而言之，思想品德課教學(xué)要立足于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際技能和思想方法之上才能突破傳統(tǒng)教學(xué)模式單一、陳舊的禁錮，社會(huì)不缺乏應(yīng)試型人才，但急需創(chuàng)新創(chuàng)造型人才，因此學(xué)生只有充實(shí)自己的道德內(nèi)心，才能夠感受到道德的強(qiáng)大支撐力，從而做到與時(shí)俱進(jìn)，保證性格特征與身心齊發(fā)展，使得初中生在未來能夠擔(dān)當(dāng)起建設(shè)中國社會(huì)主義國家的重任。

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（作者單位：江蘇省南通市啟秀中學(xué)）