羅青香
摘 要:我國是一個(gè)多民族共同發(fā)展的國家,但是部分少數(shù)民族在地理位置、經(jīng)濟(jì)水平、文化等因素的影響下,在教育方面存在一定的困難和障礙,急需解決和突破。本文從少數(shù)民族地區(qū)初中數(shù)學(xué)教學(xué)存在的現(xiàn)狀出發(fā),針對(duì)具體的問題提出具有可行性的建議,促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)數(shù)學(xué)教育的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:少數(shù)民族 初中數(shù)學(xué) 教學(xué)
引言
盡管國家在教育上對(duì)少數(shù)民族有很多的優(yōu)惠政策,但部分邊疆地區(qū)教育水平相對(duì)來說還是具有較大的差異。少數(shù)民族地區(qū)限制教育發(fā)展的因素眾多,要從根本上直面教育存在的差異和問題,才能更好地促進(jìn)教育的發(fā)展,初中數(shù)學(xué)教學(xué)仍是如此。
一、數(shù)學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
1.教學(xué)條件原始
初中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)相對(duì)邏輯性更強(qiáng),在學(xué)習(xí)上也需要更多的技巧和方法。對(duì)于邊疆少數(shù)民族地區(qū)來說,教育條件原始,甚至很多地區(qū)教育資源匱乏,根本無法滿足初中數(shù)學(xué)教學(xué)的需要,基本上很難完全實(shí)現(xiàn)多媒體教學(xué)。在教學(xué)資源上相對(duì)也更為匱乏,所以間接制約了教學(xué)的質(zhì)量和水平??偟膩碚f,邊疆少數(shù)民族地區(qū)由于交通、地理位置、經(jīng)濟(jì)條件和文化信仰等因素的影響在教學(xué)條件方面相對(duì)比較落后和原始,急需更多的嘗試。
2.師資力量薄弱
邊疆少數(shù)民族地區(qū)由于地理環(huán)境相對(duì)惡劣、封閉,在人才引進(jìn)上有很大的限制,導(dǎo)致師資力量薄弱。對(duì)于數(shù)學(xué)教學(xué)來說,一個(gè)好的教師能夠更加有技巧的引導(dǎo)學(xué)生,教授給學(xué)生更多的方式方法,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中效率更高、樂趣也更多。所以在數(shù)學(xué)教學(xué)中師資力量很大程度直接影響教學(xué)的效率,少數(shù)民族地區(qū)師資力量的薄弱很大程度的拉大了少數(shù)民族邊疆地區(qū)與現(xiàn)代化城市數(shù)學(xué)教育之間的差距,極不利于少數(shù)民族教育水平的提升。
3.語境不同加劇數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)難度
邊疆少數(shù)民族很多都有自己的語言、文字以及文化,并且他們?cè)谌粘I钪谢旧隙际怯帽久褡宓恼Z言來交流,甚至部分學(xué)生家長根本不會(huì)說漢語,只會(huì)本民族的語言,這就意味著彼此之間交流的困難,對(duì)于學(xué)生來說只有上課與老師之間的交流才會(huì)使用漢語,并且大多數(shù)老師是漢族,他們不一定都會(huì)民族語言,所以師生之間更好的交流是有很大的障礙的。再加上初中數(shù)學(xué)課本中有很多東西是概念的掌握,例如代數(shù)、幾何圖形等等,這些數(shù)學(xué)概念本就抽象、復(fù)雜,少數(shù)民族學(xué)生理解起來更是加大了難度??偟膩碚f,漢語對(duì)部分少數(shù)民族學(xué)生來說本身就是第二語言,他們更多的在生活中接觸的只是他們本民族的語言,相對(duì)來說漢語以及數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)缺乏一個(gè)更好的語言環(huán)境。
4.對(duì)數(shù)學(xué)教育缺乏正確的認(rèn)識(shí)和足夠的重視
邊疆等少數(shù)民族地區(qū),相對(duì)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣更加原始和閉塞,這就意味著他們對(duì)待教育的思想觀念也比較傳統(tǒng),缺乏創(chuàng)新和對(duì)外開放。再加上在實(shí)際生活中對(duì)數(shù)學(xué)接觸不多以及留守兒童比較普遍,所以學(xué)生、學(xué)生家長乃至各個(gè)階層對(duì)待數(shù)學(xué)教育都缺乏正確的認(rèn)識(shí)和充分的重視,導(dǎo)致數(shù)學(xué)教學(xué)孤立無援、缺乏各方的配合。
二、解決策略
1.建立良好的漢語環(huán)境
對(duì)于部分少數(shù)民族學(xué)生來說,漢語本來就是第二語言,他們?cè)谏钪惺褂米约旱哪刚Z本身就是無可厚非的事情。但是,在教育的過程中我們必須以長遠(yuǎn)的目光來看待漢語的學(xué)習(xí)和漢語語境的培養(yǎng)。教師在日常教學(xué)中要有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生在生活中更多的使用漢語,而不是僅僅只有在上課的時(shí)候才用[1]??偟膩碚f,教師在日常的教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生盡可能多使用漢語的習(xí)慣,進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)漢語的熟練度和掌握度,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的能力,提升學(xué)習(xí)的效率。
2.加強(qiáng)與學(xué)生家長的交流和溝通
邊疆少數(shù)民族地區(qū)存在留守兒童較多、家長對(duì)數(shù)學(xué)教育不重視的現(xiàn)狀,這種情況下最直接有效的解決手段是加強(qiáng)與學(xué)生家長之間的交流和溝通。首先,教師可以盡可能多的創(chuàng)造條件與學(xué)生家長進(jìn)行交流。其次,教師可以邀請(qǐng)更多的學(xué)生家長來參與觀摩課,讓學(xué)生家長更加了解數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性,并進(jìn)一步解放傳統(tǒng)的思想,使家長乃至整個(gè)社會(huì)用發(fā)展的眼光看待數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)??偟膩碚f,面對(duì)諸多的問題,教師要直面問題,通過交流與溝通為數(shù)學(xué)教學(xué)創(chuàng)造更好的環(huán)境。
3.加強(qiáng)數(shù)學(xué)教學(xué)的生活化
對(duì)于少數(shù)民族地區(qū)來說,并不是意味著數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)完全與生活脫離,教師在教學(xué)過程中要有數(shù)學(xué)意識(shí)即數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)不是教導(dǎo)學(xué)生掌握具體的公式、算法等,而是傳遞一種數(shù)學(xué)的邏輯和思維。例如課本中圓的方程的學(xué)習(xí),并不僅僅只是讓學(xué)生會(huì)計(jì)算卷子上的題目,而是在現(xiàn)實(shí)生活中更了解圓的特性以及各個(gè)參數(shù)之間的關(guān)系,更好的運(yùn)用于生活中常見的問題??偟膩碚f,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,注重?cái)?shù)學(xué)教學(xué)的生活化,培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成數(shù)學(xué)的思維,更容易解決生活中遇到的難題。
4.激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
雖然少數(shù)民族地區(qū)教育條件和資源不是很充足,但這并不是意味著數(shù)學(xué)教學(xué)水平的落后,反而更應(yīng)該利用現(xiàn)有的環(huán)境和資源在教學(xué)上創(chuàng)造更多的可能。對(duì)于少數(shù)民族國家在教育上的政策相對(duì)更寬,教學(xué)的壓力和競爭也相對(duì)不是很強(qiáng),所以教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況安排教學(xué)的內(nèi)容,可以相對(duì)避免太深?yuàn)W、難懂的知識(shí),使教學(xué)更貼近學(xué)生的現(xiàn)狀[2]。其次,在教學(xué)方法上多創(chuàng)新,注重引導(dǎo)和趣味性,建立較為輕松愉快的課堂氛圍和學(xué)習(xí)環(huán)境,切實(shí)提升學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生體會(huì)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂趣。
結(jié)語
“十年樹木,百年樹人?!苯逃皇羌惫?,所以教育的效果不會(huì)立馬顯現(xiàn)出來。對(duì)于初中數(shù)學(xué)教師來說,在工作中堅(jiān)持自己的初心、加強(qiáng)與學(xué)生家長之間的溝通和交流、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣、給學(xué)生傳遞更多數(shù)學(xué)思維以及生活化的思維,為少數(shù)民族學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)創(chuàng)造更多的可能??偟膩碚f,更好的引導(dǎo)學(xué)生和學(xué)生家長,切實(shí)發(fā)揮出數(shù)學(xué)本身具有的魅力,使更多的學(xué)生愛上數(shù)學(xué)。
參考文獻(xiàn)
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