將語(yǔ)文課的預(yù)習(xí)落到實(shí)處

摘 要：“預(yù)習(xí)”，是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行的有明確目標(biāo)的、獨(dú)立的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。預(yù)習(xí)的過程是學(xué)生對(duì)新知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考活動(dòng)的過程。這個(gè)過程所包含的意義遠(yuǎn)勝于學(xué)生了解知識(shí)本身，但要收到實(shí)效，方法必須切實(shí)。

關(guān)鍵詞：預(yù)習(xí) 方法 好處

古人云：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢?！睂W(xué)習(xí)也不例外。所謂“預(yù)習(xí)”，是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行的有明確目標(biāo)的、獨(dú)立的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。它是實(shí)踐教學(xué)法的一種具體體現(xiàn)形式。傳統(tǒng)教育認(rèn)為，預(yù)習(xí)就在于熟悉教材內(nèi)容，認(rèn)讀幾個(gè)生字新詞，進(jìn)而程式化地了解課文主要內(nèi)容，等等。殊不知，預(yù)習(xí)的過程是學(xué)生對(duì)新知識(shí)進(jìn)行獨(dú)立思考活動(dòng)的過程。這個(gè)過程所包含的意義遠(yuǎn)勝于學(xué)生了解知識(shí)本身。

其一，預(yù)習(xí)過程既是認(rèn)知過程，也是肯定學(xué)習(xí)方法（經(jīng)驗(yàn)）的過程。

預(yù)習(xí)的直接參與者──學(xué)生，面對(duì)的是陌生的知識(shí)內(nèi)容和體系。學(xué)生在其學(xué)習(xí)方法（經(jīng)驗(yàn)）的指導(dǎo)下，進(jìn)行認(rèn)知活動(dòng)，獲得新知?！靶轮奔劝蠋熤付ǖ娜蝿?wù)，也包含任務(wù)之外其他的相關(guān)知識(shí)。在具體的教學(xué)活動(dòng)中，如果我們只注重結(jié)果而不分析來(lái)源就容易讓學(xué)生產(chǎn)生“錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)”，從而在以后的學(xué)習(xí)中受挫。同時(shí)，個(gè)別學(xué)生也會(huì)因?yàn)槟骋画h(huán)節(jié)沒有跟上而導(dǎo)致認(rèn)為“整個(gè)思路（方法）錯(cuò)誤”，把自己可能完全正確的思路（方法）給否定了，這對(duì)他們以后的學(xué)習(xí)極為不利。因此，老師在指正問題結(jié)論時(shí)要幫助學(xué)生分析思考問題的方法、途徑，使其形成正確經(jīng)驗(yàn)，在以后的學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲益。

其二，預(yù)習(xí)效果的好壞直接影響老師下一環(huán)節(jié)的教學(xué)效果。

預(yù)習(xí)是直接為教師進(jìn)行下一階段的教學(xué)服務(wù)的。預(yù)習(xí)效果的好壞直接影響下一環(huán)節(jié)的教學(xué)效果。預(yù)習(xí)好比下屋基，上課就像做房子；屋基沒有下好，房子恐怕也很難高質(zhì)量地建造起來(lái)。當(dāng)然，預(yù)習(xí)效果的好壞有多方面的原因：

1. 教師的調(diào)子定得過高。這樣，容易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒，他們往往都半途而廢，直接影響下一階段的學(xué)習(xí)。例如，某老師在教讀魯迅先生的名篇《孔乙己》一文時(shí)，出具的預(yù)習(xí)思考題如下：

（1）給課前“預(yù)習(xí)提示”中的生字注音、生詞釋義。

（2）概括孔乙己的性格特點(diǎn)。

眾所周知，魯迅先生的文章內(nèi)涵極其深刻。而《孔乙己》這篇小說(shuō)更有其復(fù)雜的社會(huì)背景。僅在學(xué)生初步了解課文的基礎(chǔ)上就要求其分析孔乙己的性格，恐怕是很難取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的。

2. 教師對(duì)預(yù)習(xí)的重要性沒有明確的認(rèn)識(shí)，調(diào)子定得過低。這樣，學(xué)生解決問題如探囊取物，容易使他們麻痹大意，對(duì)課文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生輕視心理。這不僅不利于老師下一環(huán)節(jié)的課堂教學(xué)，而且會(huì)讓他們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)中遇到疑難時(shí)，束手無(wú)策。還是《孔乙己》的預(yù)習(xí)題，一些老師只要求學(xué)生了解生字、新詞，瀏覽作品。這樣的預(yù)習(xí)并沒有讓學(xué)生真正進(jìn)入作品，動(dòng)腦思考，其效果也是不會(huì)理想的。

3. 更有甚者為假效果。即學(xué)生不通過動(dòng)腦思考，而直接從某資料上獲得答案。這樣，學(xué)生只知其然，而不知其所以然；表面上效果良好，實(shí)則什么也沒學(xué)到。預(yù)習(xí)效果不好，往往既費(fèi)力，又費(fèi)時(shí)。而老師指導(dǎo)預(yù)習(xí)和課堂教學(xué)課文的時(shí)間都非常有限，這樣往往容易打破既定的教學(xué)計(jì)劃，使老師的教學(xué)陷入被動(dòng)尷尬的局面。反之，科學(xué)地組織起有效的預(yù)習(xí)，讓學(xué)生帶著問題上課，也便于老師精講要點(diǎn)、難點(diǎn)，提高教學(xué)效率。同樣是《孔乙己》的教學(xué)預(yù)習(xí)，我曾出了一些難易適中的思考題，取得了良好的效果。其預(yù)習(xí)題如下：

（1）查字典熟悉生字、新詞。

（2）閱讀課文，簡(jiǎn)要回答下列問題：

①課文描寫了孔乙己在哪些處所活動(dòng)？

②人們對(duì)孔乙己的態(tài)度如何？

③你認(rèn)為孔乙己的遭遇哪一次最慘？為什么？

④你同情孔乙己?jiǎn)?？你覺得孔乙己有哪些缺點(diǎn)？

其三，預(yù)習(xí)是訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的好場(chǎng)所。

面對(duì)陌生的課文和問題，學(xué)生獨(dú)立地（也可小組討論）不斷思維，極有利于開發(fā)其智力。同時(shí)，學(xué)生在進(jìn)行思維活動(dòng)的過程中，會(huì)不斷地獲得感性的或理性的認(rèn)識(shí)，為積累知識(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)，提高其語(yǔ)文素養(yǎng)大開方便之門。

蘇霍姆林斯基指出：“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識(shí)，不動(dòng)情感的腦力勞動(dòng)就會(huì)帶來(lái)疲倦，沒有歡欣鼓舞的心情，沒有學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)也就成了負(fù)擔(dān)?！睂W(xué)生只有認(rèn)真預(yù)習(xí)，帶著問題上課，才能發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。所以教師要幫助學(xué)生找到自己的已懂點(diǎn)、疑難點(diǎn)和知識(shí)的盲點(diǎn)，那么方法是很重要的。葉圣陶老師說(shuō)：“預(yù)習(xí)原是很通行，但要收到實(shí)效，方法必須切實(shí)?！蓖ǔ＃A(yù)新課可按以下程序進(jìn)行：

（1）瀏覽教材；

（2）找出本節(jié)應(yīng)掌握的預(yù)備知識(shí)，并復(fù)習(xí)、鞏固和補(bǔ)習(xí)這些知識(shí)；

（3）編寫本節(jié)的內(nèi)容提要；

（4）確定本節(jié)的重點(diǎn)和難點(diǎn)；

（5）找出上課時(shí)應(yīng)重點(diǎn)解決的問題，特別是新教材中自己不理解的問題，可用彩筆勾出。

一篇課文，老師只上一兩個(gè)課時(shí)就要結(jié)束，如果不能切實(shí)地組織起有效的預(yù)習(xí)，恐怕是很難高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的。我們只有設(shè)立難易適度的預(yù)習(xí)目標(biāo)，同時(shí)注意激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，科學(xué)地組織學(xué)生全身心投入，才能“教得輕松，學(xué)得愉快”，從而高質(zhì)量、高效率地完成教學(xué)任務(wù)。

參考文獻(xiàn)：

[1]（蘇）B.A.蘇霍姆林斯基.給教師的100條建議[M].江蘇教育出版社

[2]葉圣陶教育文集[M].人民教育出版社

作者簡(jiǎn)介：劉奇（1963.11-）男，本科，從事語(yǔ)文教育教學(xué)工作，參與過教育教學(xué)研究課題和課堂教學(xué)研究探索。