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      發(fā)揮語文優(yōu)勢,做到“文道合一”

      2017-03-23 22:12:33劉亞芬丁菲
      課程教育研究 2017年3期
      關(guān)鍵詞:語文教學(xué)

      劉亞芬+丁菲

      【摘要】語文教師充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢,在教學(xué)中恰如其分地做到“文道合一”,使德育教育在語文課堂中“入于學(xué)生之耳,根于學(xué)生之心,導(dǎo)于學(xué)生之行?!笔欠浅V档梦覀兲接懙?。

      【關(guān)鍵詞】語文教學(xué) 學(xué)科優(yōu)勢 文道合一

      【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2017)03-0119-01

      所謂“道非文不著,文非道不生”精辟地揭示了語文教學(xué)和思想道德教育之間的本質(zhì)聯(lián)系?!墩Z文課程標準》指出:“語文課程的基本特點是工具性與人文性的統(tǒng)一”“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣,形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度,是語文教學(xué)的重要內(nèi)容,不應(yīng)把它當(dāng)作外在的,附加的任務(wù),應(yīng)當(dāng)注重熏陶感染,潛移默化,把這些內(nèi)容貫穿在日常教學(xué)工作之中。 ”因此,教師在語文教學(xué)過程中,除了指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國的語言,豐富語言的積累,培養(yǎng)語感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實際需要的識字、寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力,還應(yīng)在教學(xué)過程中,積極發(fā)揮自己的主觀能動性,深入、細致、全面地挖掘課文中的德育因素對學(xué)生進行著潛移默化的教育,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。

      語文教材中所選取的課文,大多是文質(zhì)兼美、歷久不衰的佳作,一篇篇文章,或是對真、善、美的頌揚,或是對假、丑、惡的鞭笞,或是作者高潔品性、高尚人格魅力的寫照,或是對祖國大好河山、社會主義建設(shè)日新月異的熱情洋溢的贊美……無一不是作者某種思想感情的渲瀉,其間蘊含著豐富的思想道德內(nèi)容,她的內(nèi)涵隨著時代的發(fā)展而拓寬,她不僅是人的交際、思維、生活的工具,還是人認知世界、學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的工具,同時又有著強烈的人文因素,對學(xué)生人格的熏陶、情感的陶冶、社會責(zé)任感的形成有著其它學(xué)科不可替代的作用,可以說這是語文學(xué)科得天獨厚的教書育人的有利條件。作為語文教師,除了認真研究教材,正確把握好教材,還應(yīng)充分利用課文中生動、豐富的德育材料,找準德育切入點,抓住關(guān)鍵,引導(dǎo)學(xué)生分析文章中最能感動自己、震撼自己的語言文字,從中加深體會,產(chǎn)生共鳴,在潛移默化中教育學(xué)生、影響學(xué)生、塑造學(xué)生。

      語文教師如何充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢,如何在教學(xué)中恰如其分地做到“文道合一”,是非常值得我們探討的。

      一、貴在“深”處

      語文教材中德育的內(nèi)容,不可能像學(xué)科知識那樣處處明顯,它往往是內(nèi)在的、深層的,個別是隱蔽的。教師可以對教材進行“深”挖掘,從一切可以探尋的點,進行德育滲透,使學(xué)生受到德育教育。

      《一株紫丁香》是二年級上冊第二單元的一篇課文,當(dāng)拿到教材的時候,我的第一反應(yīng)就是將課文第二單元的內(nèi)容提前到開學(xué)初來學(xué)習(xí),為了更好地對學(xué)生進行尊師愛師的德育教育,我決定將這篇課文安排在教師節(jié)當(dāng)天進行,課文第三小節(jié)有這么一段“老師——綠葉在風(fēng)里沙沙,那是我們給你唱歌,幫您消除一天的疲倦。”我挖掘課文中的重點詞“疲倦”,讓學(xué)生感受老師的辛勤,從而培養(yǎng)學(xué)生感謝老師的情感。我當(dāng)時問了這樣一個問題:“孩子們,你們知不知道老師什么時候是‘疲倦的呢?有位同學(xué)居然這樣回答:“老師,您每天第一個到教室,也是最后一個離開教室,您每天都特別的疲倦,我多想為您捶捶背呀!老師,您辛苦了!”聽到他的回答,我特別的驚訝,沒有了任何言語,只有紅紅的眼眶……說實在的,我們的老師每一天都是用最真摯的情感溫暖學(xué)生,而我們的學(xué)生有時卻難以感受到老師的辛勤付出。在語文教學(xué)中讓孩子懂得尊敬老師,尊重老師的辛勤勞動,是學(xué)生必須有的禮貌;懂得自己的成長離不開老師的培養(yǎng)教育,由衷地感謝老師,這也是我們老師對學(xué)生進行德育培養(yǎng)的內(nèi)容之一。

      二、“實”見成效

      很多時候,我們的課堂總是以書本為中心,學(xué)校的道德教育遠離學(xué)生的生活實際,教育目標極為“理想化”,可教育效果卻微乎其微,有人稱之為兩張皮現(xiàn)象:學(xué)生在“感謝父母恩”的報告會上侃侃而談,口若懸河,可會后依然“濤聲依舊”惹父母生氣;班會上高談闊論的學(xué)生贏得同學(xué)們的陣陣掌聲,課外卻總是惹事生非,令老師頭疼……很多學(xué)生是“語言的巨人,行動的矮子”,當(dāng)然談不上發(fā)自內(nèi)心,用自己的實際行動來規(guī)范自己。如果我們在語文學(xué)科的德育滲透中不能聯(lián)系學(xué)生實際,那么這德育就是無效的的德育,有時甚至?xí)碡撁娴淖饔谩S浀迷谝淮慰谡Z交際課《XX,我想對你說》上,我讓學(xué)生說說自己的心里話,學(xué)生大都說父母管束太嚴,管束太多還把自己當(dāng)小孩子。其實自己已經(jīng)長大,能自己管好自己了。聽了學(xué)生們的肺腑之言,我也挺激動?!皩Γ窃撟尭改阜攀至?!我們要讓自己的行動讓父母看到我們的成長?!焙⒆觽円缓舭賾?yīng),大家大談了自己的打算,真是一片雄心壯志……我也為自己成功的德育而沾沾自喜??墒蔷驮诋?dāng)天下午,有一位母親打電話告訴我,孩子在家里依然是“以自我為中心”,而且頂嘴連連……這樣的德育就是一種高估學(xué)生的能力,沒有落在“實處”而引起的負面的教育。我趕緊改變了教學(xué)策略,在后面的習(xí)作課上,我這樣引導(dǎo)學(xué)生:“觀察爸爸,媽媽一天的勞動,記錄他們的語言、動作、神態(tài)……寫寫自己的體會。”第二天交上來的作文很是精彩,大多數(shù)孩子都能體諒父母的辛苦,表示以后要聽父母的教誨。可見,立足“實”處的教育才是真正的德育。

      三、“恒”字當(dāng)頭

      其實,我們的很多“問題學(xué)生”的“問題”形成往往是長時間的,因此也就有了“抗藥性”。對待這些學(xué)生,急功近利,妄圖立竿見影往往只是一廂情愿的事情。在這“持久戰(zhàn)”中,我們的語文老師就可以利用語文教學(xué)這個陣地,運用教育智慧,與學(xué)生展開真誠的交流,使一些“問題學(xué)生”在心靈深處真正得到一定的感染。習(xí)作是學(xué)生接觸體驗生活,創(chuàng)造性地提煉生活、美化生活,融自己的情感于一體的自主創(chuàng)造的思維過程。在作文教學(xué)中,我們可以結(jié)合學(xué)生的生活與思想實際,引導(dǎo)學(xué)生全面地觀察社會、更深刻地認識社會,贊美生活中的真、善、美,抨擊現(xiàn)實中的假、惡、丑,培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀念,有機滲透道德教育。我們班有“每天一篇美文”的寫作習(xí)慣,在選擇作文題目時,我盡量選擇一些既具有人文氣息又教育性較強的話題,如:母親節(jié)、國慶節(jié)……讓學(xué)生既有話可說,又可以陶冶學(xué)生情操,這可謂是永久的德育。

      語文教育是具有生命性的教育,要求我們教師的心目中,要處處關(guān)注學(xué)生、關(guān)注他們的生命成長。葉圣陶先生說過:“作為一個教師,只把功課教好還遠遠不夠,最重要的是關(guān)心學(xué)生的健康成長?!痹诮虒W(xué)上,我們應(yīng)堅持教文育人,利用文質(zhì)兼美的名家名篇,挖掘人文內(nèi)涵,以美怡情,使學(xué)生的情感得到陶冶,思想得到凈化,品格得到完善,從而使身心得到和諧發(fā)展,成為更純潔、更善良、更健全的人。

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