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      從“無用”到“大用”

      2017-03-20 20:28:20吳欣曄
      商情 2017年3期
      關(guān)鍵詞:文化市場無用信用體系

      吳欣曄

      (上海交通大學(xué)媒體與設(shè)計學(xué)院 上海 200240)

      【摘要】我國市場經(jīng)濟(jì)信用體系發(fā)展過程中存在著重信輕“用”的弊端,目前,我國文化市場信用體系建設(shè)還面臨著諸多問題:數(shù)據(jù)不全、未來不明、激勵不足、統(tǒng)籌不夠等。此類問題,使得信用體系無法發(fā)揮其應(yīng)有價值,淪為“無用之用”。因此,要構(gòu)建中國特色信用文化市場,需張網(wǎng)捕魚,聯(lián)動共享數(shù)據(jù)信息;需重“用”于行,體現(xiàn)信用價值利好;還需將“引進(jìn)來”與“走出去”相結(jié)合,更好地建立健全我國文化市場信用體系,打造我國文化市場的信用品牌。

      【關(guān)鍵詞】文化市場 信用體系 文化產(chǎn)業(yè)

      一、我國市場經(jīng)濟(jì)信用體系現(xiàn)狀

      我國市場經(jīng)濟(jì)在改革開放以來獲得了極大的發(fā)展,至今已經(jīng)經(jīng)歷了商品化階段、市場體系建設(shè)階段,產(chǎn)品與商品之間的轉(zhuǎn)換得到很好的保證和提高,中國特色社會主義市場經(jīng)濟(jì)體系得到了很好的建設(shè)和不斷的完善。如今的我國經(jīng)濟(jì),已經(jīng)進(jìn)入并且將較長時間地處于在第三階段,也就是信用體系建設(shè)階段。

      (一)市場經(jīng)濟(jì)終將走向信用經(jīng)濟(jì)

      我們所謂的市場經(jīng)濟(jì),不僅僅是競爭經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì),更應(yīng)該是信用經(jīng)濟(jì),這是市場經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展的必然之路,因為市場的秩序除了需要法律的規(guī)范、更需要道德的約束,以及廣泛的制度來控制。

      (二)我國信用體系重“信”輕“用”

      說到“信用”一詞,大多數(shù)人首先聯(lián)想到的是誠信、信譽、信任等圍繞著“信”字展開的詞語,中國傳統(tǒng)文化中,“誠信”有著根深蒂固的文化位置。三綱五常的“仁義禮智信”在中國可謂婦孺皆知,“言而有信”、“民無信不立”等等與誠信相關(guān)的成語典故、名言警句更是數(shù)不勝數(shù),“誠信”文化在中華民族中的地位不言而喻。也許正是因為如此,我們在對待“信用”一詞時,習(xí)慣性地過分聚焦于“信”字之上,將“信用”約等于成了“誠信”,而忽略了“用”字的深刻內(nèi)涵。誠然,誠實守信,作為中華民族的傳統(tǒng)美德,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)市場上,其重要性無需贅言。但信用,并非只要求經(jīng)濟(jì)市場中的個體加強自身的道德約束,我們對信用的概念內(nèi)涵也許在理解上還存在一些偏差。

      (三)“互聯(lián)網(wǎng)+”開啟信用經(jīng)濟(jì)新篇章

      隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”從名詞到概念,從字面上到生活中不斷地深入人心,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的高速騰飛也促進(jìn)了市場經(jīng)濟(jì)及信用體系的建設(shè)。本年度在淘寶中活躍起來的“螞蟻花唄”以及更早前京東就推出的“白條”業(yè)務(wù),可以說就是互聯(lián)網(wǎng)+與信用經(jīng)濟(jì)的融合典例。就受眾更廣的“螞蟻花唄”而言,它幾乎成為了阿里經(jīng)濟(jì)生態(tài)圈的專屬信用卡,頗受暫時無法辦理信用卡的學(xué)生網(wǎng)購一族的歡迎和追捧。在它背后,是“芝麻信用”的大數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)構(gòu)成的一張龐大的信用數(shù)據(jù)庫。本質(zhì)上來說,“芝麻信用”是一套收集了各方數(shù)據(jù)、分析了用戶在各種平臺上的行為記錄的征信系統(tǒng)。在“芝麻信用”的支持下,在跨界合作方興未艾的當(dāng)今,芝麻信用分也走出了互聯(lián)網(wǎng),成為了更廣闊的經(jīng)濟(jì)行為中的信用貨幣,擁有較高信用分的用戶,可以享受諸多便利優(yōu)惠,比如“信用住”可以使用戶免押金、不排隊、先入住酒店,離店后再付款。

      二、我國文化市場信用體系建設(shè)面臨的若干典型問題

      縱觀我國當(dāng)今日新月異的文化產(chǎn)業(yè)市場,飛速發(fā)展的同時,也面臨著日益棘手的各種矛盾沖突和千頭萬緒的問題桎梏,針對文化信用體系建設(shè)而言,當(dāng)下的主要問題集中在以下幾個方面:

      (一)數(shù)據(jù)不全

      文化產(chǎn)業(yè)與文化市場在我國剛開始步入高速發(fā)展的階段,產(chǎn)業(yè)化、規(guī)?;瘯r間短,此前很長時間,我們一直處于“雖有零散的文化產(chǎn)品卻無成熟的文化產(chǎn)業(yè)”階段,文化生產(chǎn)零星分散、文化生產(chǎn)單位規(guī)模參差不齊,各類文化公司魚龍混雜,文化產(chǎn)業(yè)中各類產(chǎn)品的生產(chǎn)線、生產(chǎn)方式和銷售模式、盈利模式尚未形成較為成熟穩(wěn)定的模式,自然就沒有對該產(chǎn)業(yè)各環(huán)節(jié)進(jìn)行信用問題考核的標(biāo)準(zhǔn)。

      (二)未來不明

      所謂信用制度,其實是人們把過去和現(xiàn)在結(jié)合起來應(yīng)付未來的一種發(fā)明,雖然這樣的預(yù)測不具有嚴(yán)格的精確性,但是只要數(shù)據(jù)足夠真實、全面、有效,信用制度產(chǎn)生的預(yù)判依舊具有相對穩(wěn)定的參考價值。柏格森說,一個我們再熟悉不過的人,我們也無法完全準(zhǔn)確地預(yù)見他的下一步行動。但是,我們對他過去的了解總還是能夠讓我們對他的思想、行動抱有較大的把握。

      首先,文化產(chǎn)業(yè)不似傳統(tǒng)實體產(chǎn)業(yè),其抵押的是無形資產(chǎn),生產(chǎn)和銷售的是以一個創(chuàng)新人才為主要團(tuán)隊生產(chǎn)創(chuàng)造出來的具有商業(yè)價值的創(chuàng)意,在影視業(yè)近年來最突出的體現(xiàn)便是版權(quán)IP,而這樣的文化產(chǎn)品顯然具有不易被準(zhǔn)確估量的價值,不像其他的工業(yè)產(chǎn)品,大多數(shù)產(chǎn)品的價值已有相對的定論,投入產(chǎn)出比易于被估算。其次,文化市場上跟風(fēng)現(xiàn)象嚴(yán)重,仿品扎堆,文化商品生產(chǎn)者們見風(fēng)使舵,商品同質(zhì)化嚴(yán)重。再者,金融投資期許的是規(guī)?;⒎€(wěn)定的增長,這對于文化市場中眾多的小微文化企業(yè)而言,確實不容易實現(xiàn)。

      (三)激勵不足

      說起建立健全市場信用體系,我們習(xí)慣性地會先想到一些“失信懲戒”方向的規(guī)矩和條例。誠然,對于市場信用的監(jiān)管,必須要有這方面的規(guī)章制度。加大對破壞文化市場公平、不尊重文化生產(chǎn)勞動成果、抄襲剽竊等的失信行為的打擊力度,使投機(jī)者真正能感受到失信帶來的“切膚之痛”,的確可以很好地震懾不遵守文化市場“游戲規(guī)則”的個體。但是,僅僅加強相關(guān)的法律和制度建設(shè)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如果沒有鮮明、強勢的激勵機(jī)制,那些在文化市場中辛勤耕耘卻屢屢受挫的文化產(chǎn)品生產(chǎn)者的生產(chǎn)積極性必將遭受嚴(yán)重的打擊。文化市場原本最為重要的活力——創(chuàng)意便無法源源不斷地涌流,我國文化市場就會失去難得培養(yǎng)出來的勃勃生機(jī),成為一潭死水。

      (四)統(tǒng)籌不夠

      前文提到,文化市場信用體系建設(shè)面臨數(shù)據(jù)不全的問題。這歸根結(jié)底是跟相關(guān)部門統(tǒng)籌不夠緊密相關(guān)的。由于收集信用信息數(shù)據(jù)成本過高,因此已有的金融類機(jī)構(gòu)不愿意,或者說短期內(nèi)無法做到很好地收集、整理相關(guān)的數(shù)據(jù)信息。由于征信主體的多樣性和群體數(shù)量的龐大,信用行為數(shù)據(jù)采集工作時間跨度長、涉及領(lǐng)域廣、囊括種類多、情況更復(fù)雜,在征信過程中,這勢必會牽涉包括且不僅限于信息安全、個人隱私等敏感的問題,因此,要將如此冗雜的信息收集整理清楚,必然離不開各類部門、單位方方面面的協(xié)同配合。

      三、構(gòu)建中國特色信用文化市場

      針對上文提到的我國文化市場信用體系建設(shè)面臨的幾點問題,筆者認(rèn)為,要想解決上述問題,建立健全文化市場信用體系,乃至構(gòu)建中國特色社會主義的信用文化市場,從以下要點采取相應(yīng)措施,或可對癥下藥,起到一定的收效。

      (一)張網(wǎng)捕魚,聯(lián)動共享

      既然市場信用體系是一張大網(wǎng),需要包括人們經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、社會生活等諸多方面的數(shù)據(jù)參與建構(gòu)信用數(shù)據(jù),那么,要想使得文化市場中信用體系能夠有效地建設(shè)起來,就必須重視與其他信用體系的聯(lián)系,共同建立健全起一張信用生活網(wǎng),將信用體系貫穿于市場中大大小小的個體點滴的行為間。

      (二)重“用”于行,立竿見影

      所謂重“用”,就是要發(fā)揮信用體系的“潤滑劑”優(yōu)勢,讓信用成為一種財富,幫助促成文化市場中的各類合作,匯聚各方力量,實現(xiàn)跨越發(fā)展。

      (三)有進(jìn)有出,方得始終

      “問渠那得清如許,為有源頭活水來”。要想處理好我國文化市場信用體系建設(shè)問題,“兩耳不聞窗外事”地閉門造車絕非良策。放眼全球,發(fā)達(dá)國家的信用體系較我國的要相對成熟許多,信用管理行業(yè)較為發(fā)達(dá),對比西方,我們的信用體系建設(shè)起步晚且先天不足。因此,充分學(xué)習(xí)和借鑒發(fā)達(dá)國家的社會信用體系中與文化市場相關(guān)的部分,對我國文化市場信用體系建設(shè)具有較高的參考價值。特別是在信用數(shù)據(jù)庫的建立、征信數(shù)據(jù)的開放、信用相關(guān)法律體系的建構(gòu)與實施、信用中介機(jī)構(gòu)的建設(shè)等各方面,國外有著較長的發(fā)展歷史和較為完備的相關(guān)經(jīng)驗,我國在發(fā)展具有中國特色社會主義的文化市場之時,應(yīng)當(dāng)充分地吸取經(jīng)驗和教訓(xùn),實現(xiàn)信用體系的扎實建設(shè)和良性發(fā)展。

      但是,僅僅向先進(jìn)的信用市場學(xué)習(xí)取經(jīng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如若我們只是滿足并停留在“望其項背”即可的程度和階段,那么是無法在激烈的世界文化產(chǎn)業(yè)市場競爭中立足的,永遠(yuǎn)會被甩在后頭。我們在建立健全我國文化市場信用體系的同時,還需將目光放得更加長遠(yuǎn)些,努力從搞好“文化市場信用”轉(zhuǎn)向建成“信用文化市場”,讓信用成為市場交流的“綠卡”,甚至成為我國文化市場的“金字招牌”,讓文化市場中的大小個體成為自覺守信、善用信用、便捷自我、造福他人的信用文化市場代言人,讓守信重用在文化市場中蔚然成風(fēng),在整個文化市場,乃至全社會,形成品牌效應(yīng),在對外交流的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化等活動中,讓世界看到,作為禮儀之邦的中華民族重現(xiàn)昔日的風(fēng)采。

      四、結(jié)語

      本文僅對當(dāng)下文化市場信用體系建設(shè)面臨的幾個較為鮮明的特點和矛盾問題提出分析,并提供了一部分或許可行的解決建議,需要注意的是,對于信用體系建設(shè)問題下的諸多基本問題,譬如關(guān)于版權(quán)的問題,關(guān)于完善信用相關(guān)法律和制度體系的問題等核心問題,仍然是建立健全文化市場信用體系不可回避的重中之重,是我們亟待解決的首要的、關(guān)鍵的問題。本文未對這些問題進(jìn)行過多地探討,是希望另辟蹊徑,提供新的思路、新的視角來看待文化市場信用體系建設(shè)問題,豐富信用體系建設(shè)的途徑和方法。希望從更多的角度,用更多的方式方法,使“信用”由“無用之用”變?yōu)椤按笥兴谩薄?/p>

      參考文獻(xiàn):

      [1]伯格森.時間與自由意志[M].商務(wù)印書館,1958.

      [2]詹世友.從信用到信任[J]. 社會科學(xué),2003.

      [3]馬克思.資本論I第3卷[M].北京:人民出版社,1975.

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