山東省濱州市濱城區(qū)第五中學(xué) 李曉民
自“楊不管”事件,筆者就發(fā)帖提出“還要不要懲戒?”這個(gè)問題。從此后,“懲戒”這一個(gè)在詞典沉睡不知多長(zhǎng)時(shí)間的詞匯被激活,屢屢見諸媒體,引起爭(zhēng)議。有人認(rèn)為“懲戒”只是換了個(gè)詞兒,與體罰或變相體罰沒有本質(zhì)區(qū)別;也有人認(rèn)為,懲戒是應(yīng)該有的,但“度”的問題不好掌握。
先談?wù)劚匾?。這里針對(duì)的學(xué)生,不包括學(xué)前和初中及以上學(xué)段,僅僅適用小學(xué)階段的“頑童”?!邦B童”不是不懂道理,是自制力差,沒有自尊心,屢教不改。對(duì)于這部分“頑童”靠言教不起作用,沒有點(diǎn)緊箍咒,還真的不行。如果不進(jìn)行有效管理,不僅對(duì)學(xué)生自身發(fā)展不利,而且影響其他同學(xué)的學(xué)習(xí),有的同學(xué)甚至也學(xué)著在課堂上頑皮起來了。
小學(xué)是行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要階段,對(duì)“頑童”的管理不可或缺。只要班級(jí)授課制存在,就有紀(jì)律的問題,沒有紀(jì)律和秩序的班級(jí)學(xué)習(xí)活動(dòng)效果會(huì)差許多,學(xué)生發(fā)言得一個(gè)一個(gè)來吧?不能亂作一團(tuán)吧?不管哪種教學(xué)方式,都需要組織和管理。學(xué)生屢屢違反紀(jì)律怎么辦?很多人會(huì)不假思索的說出沒有任何風(fēng)險(xiǎn)的標(biāo)準(zhǔn)答案:說服教育。可是,那還叫頑童嗎?
在如此嚴(yán)禁體罰學(xué)生的大形勢(shì)下,為什么還有老師用體罰這種形式冒險(xiǎn)呢?有的付出了經(jīng)濟(jì)、道義、法制、健康甚至生命的代價(jià),教育效果也大打折扣,師生關(guān)系以及老師與家長(zhǎng)的關(guān)系惡化,不值得我們思索嗎?
背離現(xiàn)實(shí),一刀切的全盤否定懲罰教育是錯(cuò)誤的。導(dǎo)致部分學(xué)生不服管理,教師不敢管和冒險(xiǎn)管(違法?。?,家長(zhǎng)鬧老師鬧學(xué)校(鬧得有理有據(jù))。要改變現(xiàn)狀,必須明確適度的懲罰是合理合法合規(guī)的,也就是要予以合法化。
“懲戒”與體罰或變相體罰都是懲罰的變種。那么,它們有沒有區(qū)別,區(qū)別在哪里?筆者認(rèn)為是有區(qū)別的,主要區(qū)別在結(jié)果上,當(dāng)取得消極的作用,就是體罰或變相體罰;當(dāng)取得積極的作用,就是懲戒。關(guān)鍵是看學(xué)生認(rèn)同了沒有,改了沒有,“戒”了沒有。大家都知道砒霜是毒藥,把人害死就是“毒”,救人一命就是“藥”;水是生命得以生存和維系的不可或缺的資源,但有的植物常常被澆死,人過度用水,也會(huì)水中毒。關(guān)鍵是“度”的把握。
因?yàn)榻逃虒W(xué)是面對(duì)有感情的人的工作,這里的“度”筆者認(rèn)為有兩層含義,一個(gè)是表示物理的“度”(量的多少和輕重的程度),一個(gè)是表示情感的“態(tài)度”。筆者這里主要講一下物理的“度”的把握。
先看看懲罰的途徑:現(xiàn)實(shí)中,主要存在的形式有:訓(xùn)斥、短時(shí)罰站、罰寫作業(yè)、體罰、勞動(dòng)、告家長(zhǎng)……而歷史上有一種“戒尺”因?yàn)橛信f文化,封建性印記被蕩滌出去。筆者曾發(fā)帖為“戒尺”平反。今天,筆者要繼續(xù)為“戒尺”這個(gè)“黑五類”吶喊,為其平反昭雪。
這里再比較它們的優(yōu)缺點(diǎn):訓(xùn)斥---對(duì)一部分學(xué)生起作用,對(duì)一部分學(xué)生不起作用,教師的態(tài)度比較差;短時(shí)罰站---對(duì)一部分學(xué)生起作用,對(duì)一部分學(xué)生不起作用,甚至起反作用,影響學(xué)生的正常學(xué)習(xí)活動(dòng);勞動(dòng)---用勞動(dòng)作為懲罰的手段,對(duì)學(xué)生形成正確勞動(dòng)觀念不利;罰寫作業(yè)---我們提倡改作業(yè),而不能罰作業(yè),那樣影響學(xué)習(xí)興趣;隨意體罰---往往帶著惡劣的態(tài)度,風(fēng)險(xiǎn)大,容易引發(fā)意外傷害,產(chǎn)生糾紛;告家長(zhǎng)---有的學(xué)生反感,效果差;傳統(tǒng)戒尺---態(tài)度較儒雅,打手掌或屁股,部位相對(duì)固定,一般不會(huì)出現(xiàn)意外傷害,但“度”的問題仍是個(gè)問題,無度也會(huì)傷害身心,但見效快,效果好,一旦允許使用,還是合法化的化身。
不難看出,戒尺是有其優(yōu)越性的,只是“度”的問題也是需要解決的。即使將來“戒尺”
合法化了,也要規(guī)定“戒尺的”適用對(duì)象(頑童),適用時(shí)段(主要針對(duì)課堂紀(jì)律,對(duì)完不成作業(yè)等情況限制使用),秉持少用,慎用,能不用就不用的原則。
這里再談?wù)劚硎厩楦械摹皯B(tài)度”,不管是哪種懲罰,教師總是會(huì)帶著一定的情感,并被學(xué)生感受到,態(tài)度也是決定著懲罰的結(jié)果是向著積極的方向,還是向著消極的方向發(fā)展的關(guān)鍵因素。
總之,教育教學(xué)中,懲戒不可或缺,但是,真誠友好的態(tài)度和雅致有度的懲罰方式都是至關(guān)重要的。道理很簡(jiǎn)單,只有學(xué)生接受,才會(huì)向著積極的方向發(fā)展,起到“懲戒”的作用,產(chǎn)生“藥”的效果。