高校文藝演出中的意識形態(tài)安全問題與管理對策

【摘 要】高校文藝演出，作為傳播意識形態(tài)信息和培養(yǎng)大學生綜合素質(zhì)的重要載體，在日益繁榮的同時，受社會不良因素的影響，出現(xiàn)一些低俗、庸俗甚至媚俗的文藝節(jié)目，嚴重影響大學生正確人生價值觀的形成和校園意識形態(tài)安全。因此，應(yīng)從三個方面切實加強管理：一是加強對學生的教育引導，提升演出主體與客體的價值判斷能力和審美修養(yǎng)；二是加強文藝隊伍建設(shè)，加強藝術(shù)指導，提高學生文藝骨干的藝術(shù)修養(yǎng)；三是加強體制機制建設(shè)，嚴格執(zhí)行審查審批機制和責任追究制度。

【關(guān)鍵詞】高等學校；文藝演出；意識形態(tài)安全；管理對策

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0190-03

高校文藝演出活動作為大學生素質(zhì)教育的重要載體，越來越受到高校的重視和大學生的青睞。近年來，高校文藝演出活動空前繁榮，但受多種因素影響，一些背離社會主義核心價值觀的文藝節(jié)目也屢見不鮮，嚴重影響大學生正確人生觀和價值觀的形成，甚至危及高校意識形態(tài)安全。

一、高校文藝演出是傳播意識形態(tài)的重要載體

文藝演出具有意識形態(tài)傳播功能，必須遵循黨的教育方針對意識形態(tài)的傳播要求。

（一）文藝演出具有意識形態(tài)傳播功能。馬克思主義認為，社會意識形態(tài)是與一定社會的經(jīng)濟和政治直接相聯(lián)系的觀念、觀點、概念的總和，包括政治法律思想、道德、文藝、宗教、哲學和其他社會科學等意識形式。顯然，文藝屬于意識形態(tài)范疇。文藝不僅包括文藝觀點，也包括文藝工作者按照一定的文藝觀點創(chuàng)作的文藝作品，它與政治、法律、哲學等其他意識形態(tài)不同，“是通過塑造具有美學意義的典型形象，具體、生動地反映社會生活”[1]，因此，文藝又是一種特殊的社會意識形態(tài)。不僅如此，文藝工作者創(chuàng)作文藝作品，不是為了自我表現(xiàn)和自我欣賞，而是以自己的審美觀點和價值取向，將思想性、藝術(shù)性和審美性融為一體，賦予塑造的藝術(shù)形象一定的感染力，并通過一定的載體，“以寓教于樂、潛移默化的方式，影響人們的精神面貌（包括宗教信仰、道德情操、政治信念等）”[2]，從而產(chǎn)生認識、教育和娛樂等社會作用，因此，文藝本身具有社會傳播性。文藝演出作為一種綜合性文藝活動，既有文藝信息的傳播者，即組織者和導演等，也有文藝信息的接受者，即觀眾，同時還有傳播文藝信息的載體，即文藝節(jié)目等，完全具備文藝傳播的三大要件，無疑具有傳播意識形態(tài)信息的功能。

（二）文藝演出傳播意識形態(tài)具有雙面效應(yīng)。文藝與一定社會的政治和經(jīng)濟相聯(lián)系。毛澤東同志曾指出：“一定的文化（當作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟。”[3]這一論述，充分說明了文藝與政治和經(jīng)濟的關(guān)系。一方面，文藝受一定政治和經(jīng)濟的制約和影響。當今社會，多元價值觀念并存。不同的文藝工作者，由于對社會的認識不同，形成了不同的價值觀和審美觀，以此為支配，創(chuàng)作出了不同性質(zhì)的文藝作品；另一方面，文藝為一定的政治和經(jīng)濟服務(wù)。文藝具有階級性，在階級社會里，文藝為統(tǒng)治階級服務(wù)。西方敵對勢力從來都沒有忘記加緊對我國進行思想文化侵略，以實現(xiàn)其“和平演變”的戰(zhàn)略圖謀。特別是隨著改革開放的不斷深入，各種不良社會思潮和西方價值觀念，在國內(nèi)外敵對勢力相互勾結(jié)下，大有迅速蔓延之勢。個別別有用心和少數(shù)政治敏銳性、政治鑒別力不強的文藝工作者，主動或被動地迎合西方敵對勢力的陰謀，編造出了一系列反對改革、抹黑領(lǐng)袖、篡改歷史、丑化英雄，甚至宣揚分裂主義、恐怖主義等作品?？傊?，文藝來源于社會生活，是社會政治和經(jīng)濟的反映，受一定社會政治和經(jīng)濟的影響，具有不同政治觀念、審美觀點和價值取向的文藝工作者，創(chuàng)造出的文藝作品性質(zhì)不同，積極的、先進的文藝作品，往往從實際出發(fā)，塑造典型形象，反映社會本質(zhì)，具有鼓舞和教育人們積極向善、為國效力、推動社會進步的作用；消極的、落后的文藝作品，往往脫離實際，歪曲事實，甚至追求低級趣味、散布敵對思想，使受眾離善取惡，甚至喪失意志，起著阻礙社會發(fā)展的作用。當不同性質(zhì)的文藝節(jié)目被搬上舞臺，勢必對傳播意識形態(tài)產(chǎn)生不同的效應(yīng)。

（三）高校文藝演出中的意識形態(tài)安全訴求。做好意識形態(tài)工作，用好、管好陣地是關(guān)鍵。高校的根本任務(wù)是立德樹人，加強意識形態(tài)陣地建設(shè)，事關(guān)全面貫徹黨的教育方針和保證中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，具有更加重要的意義。高校文藝演出作為傳播意識形態(tài)的重要載體，必須保證意識形態(tài)安全。與此同時，文藝演出本身也是大學生素質(zhì)教育的重要平臺，因此，就確保意識形態(tài)安全和提高大學生綜合素質(zhì)而言，對高校文藝演出有兩個方面的基本要求：一是質(zhì)量與品位高雅。大學生不僅要接受思想政治教育，審美與藝術(shù)修養(yǎng)也是其素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在要求。一場融思想性、審美性與藝術(shù)性為一體的高水平、高品位文藝演出，可以激勵大學生奮發(fā)向上的精神，吸引他們積極參與，對培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì)具有十分重要的作用。相反，如果一場文藝演出主題不鮮明、缺乏思想性，質(zhì)量不高、品味低下，不僅起不到應(yīng)有的演出實效，反而因缺乏吸引力和感染力，會使觀眾感到乏味。二是內(nèi)容與形式健康。文藝演出是由搭載包括政治思想、道德觀念和價值取向等信息內(nèi)容的不同表現(xiàn)形式的文藝節(jié)目，通過藝術(shù)編導設(shè)計編排而成的綜合性文藝活動，其內(nèi)容和形式是否健康向上，直接關(guān)乎高校意識形態(tài)安全和大學生人生觀和價值觀的形成。而一些高校文藝演出的組織者和身為大學生的演員，因缺乏政治敏感性和政治鑒別力，為了引人耳目、烘托氣氛，致使一些文藝演出充斥著低級庸俗的節(jié)目及表現(xiàn)形式，嚴重影響大學生的健康成長和高校意識形態(tài)安全。

二、高校文藝演出中存在的意識形態(tài)安全問題

筆者認為，目前各高校對意識形態(tài)安全總體上是高度重視的，高校絕大多數(shù)文藝演出的內(nèi)容及表現(xiàn)形式都是健康向上的，但就意識形態(tài)安全而言，也存在一些不容忽視的問題。

（一）高校文藝演出中不良意識形態(tài)信息的表現(xiàn)內(nèi)容。在高校文藝演出中，鮮有直接違反政治紀律的節(jié)目，但在一些以引導學生正視社會問題為目的的語言類節(jié)目中，因內(nèi)容把握和藝術(shù)處理不當，過度渲染社會陰暗面，結(jié)果違背初衷，更加激起學生對社會的不滿，不利于教育引導學生正確認識改革、堅定“四個自信”。高校文藝演出中存在的突出問題表現(xiàn)為“三俗”，即庸俗、低俗和媚俗。改革開放以來，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，拜金主義的影響不斷擴張，加之不良社會思潮和西方價值觀念的滲透，一些文藝工作者丟棄了對正確價值觀和審美觀的追求，為金錢而創(chuàng)作，走上了“三俗”之路，致使一些文藝作品充斥著低級、粗俗，甚至淫穢的內(nèi)容。比如，一些影視作品，為了追求收視率，打著“戲說”的幌子“惡搞”歷史，甚至宣揚色情和暴力；一些語言類文藝節(jié)目，為了吸引觀眾，不吝“揭露”社會問題；一些流行歌曲也以直白低劣的淫言穢語來釋放情感。

近年來，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的發(fā)展，“三俗”文化不斷向高校蔓延，并受到一些大學生的熱捧，不少大學生成為“三俗”文化的支持者、傳播者乃至創(chuàng)造者。而作為組織者和演員的他們，因缺乏辨別是非和美丑的能力，為了追求純粹的娛樂，也將“三俗”文藝節(jié)目搬上舞臺。筆者現(xiàn)場調(diào)研發(fā)現(xiàn)，某高校一學院在歡送畢業(yè)生晚會上，三個語言類節(jié)目中，都將愛情當作大學生活的收獲盡情表白。這本無可非議，但問題在于，一些庸俗和粗俗片段，比如毫無藝術(shù)性的摟抱親吻、跪地求婚、男扮女裝、打情罵俏，實不該登大雅之堂。而越是如此，越能引起觀眾共鳴，致使場內(nèi)掌聲、呼聲肆起。中青網(wǎng)評論文章《高校演出量多質(zhì)低究竟誰娛樂了誰？》評論道，“目前高校高數(shù)量的演出中難得一見高質(zhì)量的節(jié)目，‘三俗（即低俗、庸俗、媚俗）節(jié)目占了大頭，在此起彼伏的尖叫及鼓掌聲里，暴露的是高校里病態(tài)的審美水平及錯誤的價值取向問題，讓人擔憂。”“三俗文化”敗壞社會風氣，消解社會主流價值觀，進而影響意識形態(tài)安全，早已引起黨和政府的高度警惕，2010年7月，胡錦濤同志就公開提出要“堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風”，得到社會各界的積極響應(yīng)。

（二）高校文藝演出中不良意識形態(tài)信息的傳播形式。高校文藝演出，一般都是由聲樂、器樂、舞蹈和相聲、小品、朗誦等不同形式的文藝節(jié)目，輔以串臺詞和舞臺背景構(gòu)成，而不良意識形態(tài)信息即包含或隱含其中。一是語言傳播。包括聲樂類節(jié)目中的唱詞、語言類節(jié)目中的臺詞和節(jié)目主持人的串臺詞等。比如，《香水有毒》中的歌詞：“你身上有她的香水味/是我鼻子犯的罪/不該嗅到她的美/擦掉一切陪你睡”，實在粗俗露骨，一旦被搬上文藝演出的舞臺，將會在大學生中產(chǎn)生不良影響。語言傳播更多出現(xiàn)在相聲、小品等語言類節(jié)目中，且屢見不鮮?！侗本┏繄蟆范际行侣剻谀坑?014年9月24日刊文《李金斗痛批校園低俗相聲》，著名相聲演員李金斗評論道：“時下在大學校園里說相聲挺流行，但是一些低俗的相聲也充斥著校園，這種現(xiàn)象很普遍。”“黃色段子，涉及倫理的一些東西，一些在老藝術(shù)家看來是骯臟的東西，卻在大學生中占有一席之地?！倍亲藨B(tài)傳播。包括舞蹈類節(jié)目中的舞姿和聲樂、語言類節(jié)目中演員的形體語言等。某高校迎新晚會上，幾名女大學生表演“冷艷熱舞”，秀臀、扭腰、提裙等不雅“舞姿”引起學生熱議，被吐槽“尺度太大”“火辣性感”“夜總會里的預(yù)備隊”。三是舞美傳播。包括演出服飾、背景設(shè)計等。某高校迎新晚會上演“T臺走秀”，男生脫得只剩內(nèi)褲，女生脫得只剩比基尼，不足五分鐘的表演便將晚會推向“高潮”，在社會上引起廣泛爭議。四是樂曲傳播。包括歌曲中的曲調(diào)和樂器演奏的樂曲。特別是一些低迷的流行音樂，低俗的歌詞配以沉悶的樂曲，沉迷其中會使人情緒低落，甚至喪失意志。

（三）高校文藝演出中存在意識形態(tài)安全問題的主要原因。高校文藝演出中，之所以存在意識形態(tài)安全問題，原因是多方面的，概括起來，主要有以下幾個方面。一是社會原因。在全球化、信息化的國際背景下，西方不良文化不斷向大學校園滲透，為大學生不加辨析地崇尚“多元文化”提供了土壤；受改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的負面影響，一些文藝工作者創(chuàng)作的大批糟粕文化產(chǎn)品，為作為組織者和演員的大學生不加甄別地選擇或模仿創(chuàng)作包含不良意識形態(tài)信息的文藝節(jié)目提供了食糧。二是學生原因。大學生的理論修養(yǎng)、文化水平和社會閱歷，決定其面對紛繁復(fù)雜的多元社會文化、價值觀念和社會思潮，在選擇上束手無策；大學生的生理和心理特點，決定其面對“俗文化”而產(chǎn)生好奇心，進而不自覺地選擇和模仿；一部分受社會影響較深的大學生，因思想偏激，可能故意選擇或創(chuàng)作包含不良意識形態(tài)信息的文藝節(jié)目以宣泄情緒。三是學校原因。高校文藝演出類型、層次、數(shù)量較多，但普遍缺乏專業(yè)隊伍，對文藝演出活動的藝術(shù)指導不力；作為經(jīng)常組織文藝演出的部分學生政工干部缺乏政治敏感性和藝術(shù)修養(yǎng)，對文藝演出節(jié)目疏于審查把關(guān)；學校管理體制不健全、缺少審核審批機制也是當前高校文藝演出活動管理中存在的普遍問題。

三、高校文藝演出中的意識形態(tài)安全管理對策

針對高校文藝演出中存在的意識形態(tài)安全問題，筆者以為，應(yīng)著重從以下幾個方面入手，切實加強管理。

（一）加強學生教育引導是根本。大學生作為高校文藝演出的活動主體和客體，其思想政治素質(zhì)和文化藝術(shù)修養(yǎng)如何，直接決定文藝演出節(jié)目的品質(zhì)，進而影響意識形態(tài)的安全程度。因此，要切實加強對大學生的教育引導。一是要加強思想政治教育，特別要加強社會主義核心價值觀教育。黨的十七大報告明確提出“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)”。價值觀決定價值取向。大學生只有樹立正確的價值觀，并以正確的價值標準去辨別是非、區(qū)分美丑，作為組織者和演員，才能選擇和創(chuàng)作品味高雅的文藝節(jié)目；作為觀眾，才能提高對主流文化的認同度，為文藝演出活動提供價值導向，引導組織者和演員適應(yīng)觀眾需要，編演出高品位的文藝作品，以保證文藝演出的意識形態(tài)安全。二是要加強大學生的文化藝術(shù)教育，特別要積極培養(yǎng)大學生的審美素質(zhì)和藝術(shù)鑒賞能力。“藝術(shù)對年輕人吸引力最大，影響也最大?！盵4]大學生只有樹立正確的審美觀，并不斷提高藝術(shù)鑒賞能力和欣賞水平，高雅藝術(shù)才能在高校占據(jù)一定地位，并不斷擴大市場，以逐步消解校園“三俗文藝”，增強意識形態(tài)安全。

（二）加強文藝隊伍建設(shè)是基礎(chǔ)。提升高校文藝演出的質(zhì)量和品位，保證文藝演出活動中的意識形態(tài)安全，需要建立一支專兼職相結(jié)合的文藝演出管理與編演隊伍。一是要建立一支專兼職相結(jié)合的指導教師隊伍。以學校音樂學院（系）、藝術(shù)教育教研室等藝術(shù)機構(gòu)或校團委為依托，以學校現(xiàn)有或引進部分專業(yè)教師為基礎(chǔ)，并培養(yǎng)一部分對文藝感興趣、有特長的兼職教師，組成一支指導教師隊伍，通過建立指導管理體制和制度，對文藝演出活動的設(shè)計編導、節(jié)目選擇、創(chuàng)作、排練進行專業(yè)指導。二是建立一支具有文藝素養(yǎng)的管理干部隊伍。以專職共青團干部、學生輔導員為主體，通過培訓學習，不斷提升其文藝素養(yǎng)和指導文藝演出的能力。三是建立一支積極向上的學生文藝骨干隊伍。加強大學生文工團等學生文藝團隊建設(shè)，并以此為基礎(chǔ)，培養(yǎng)一批具有文藝特長的學生骨干隊伍。

（三）加強體制機制建設(shè)是關(guān)鍵。習近平總書記明確提出：“要重視文藝陣地建設(shè)和管理，堅持守土有責，絕不給有害的文藝作品提供傳播渠道?！盵5]文藝演出作為高校重要的文藝陣地，必須健全完善管理體制機制。一是要建立健全領(lǐng)導機構(gòu)。以校園文化建設(shè)工作領(lǐng)導小組為依托，建立由主管校領(lǐng)導負責，黨委宣傳部、校團委、保衛(wèi)、后勤等管理部門及音樂學院（系）參與的高校文藝演出活動組織領(lǐng)導機構(gòu)，明確職責分工，健全運行機制，綜合協(xié)調(diào)指導和管理各級各類文藝演出活動，為加強文藝演出管理提供組織保證。二是要健全完善制度規(guī)范。要圍繞文藝演出質(zhì)量管理、安全管理、藝術(shù)指導、審查審批、責任追究等，建立一套行之有效的制度規(guī)范，為文藝演出管理提供制度保證。三是要建立健全審查審批機制。按照切塊與分級管理相結(jié)合等方式，和申報、審查、審批等程序，建立健全審查審批機制，明確責任、規(guī)范程序，做到演出必報、嚴格審查、不批不演。四是建立責任追究制度。遵守“誰主管、誰負責，誰主辦、誰負責”的原則，建立文藝演出管理責任制，明確責任主體和基本要求，對因組織管理失控、審查把關(guān)不嚴，造成文藝演出質(zhì)量低劣，對意識形態(tài)安全造成不良影響的責任主體給予責任追究。

參考文獻：

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[3]毛澤東.毛澤東選集（第二卷）[M].北京：人民出版社，2003.

[4][5]習近平.在文藝工作座談會上的講話[N].人民日報，2015-10-15.

作者簡介：

朱肖樸（1989-），男，河南鄧州人，碩士研究生，研究方向：音樂教育管理。