電影《夏洛特?zé)馈返碾[喻分析

馮月婷

摘 要：概念隱喻理論是認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中最重要的理論之一，該理論最初源自于Lakoff與Johnson合著的《我們賴以生存的隱喻》（1980）。傳統(tǒng)的隱喻被歸為修辭學(xué)范疇，被看作一種語(yǔ)言現(xiàn)象，研究的是語(yǔ)言自身。當(dāng)代認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)則是在本質(zhì)上把隱喻看作一種認(rèn)知工具、一種認(rèn)知活動(dòng)，具有普遍性?？v觀隱喻研究發(fā)展的歷程，隱喻的研究涉及了諸多領(lǐng)域，比如電影藝術(shù)。文章將從隱喻理論出發(fā)，分析電影《夏洛特?zé)馈分械碾[喻機(jī)制。

關(guān)鍵詞：電影 隱喻 認(rèn)知 夏洛特?zé)?/p>

在傳統(tǒng)的語(yǔ)言研究中，隱喻被視作一種特殊的修辭手法，研究的是語(yǔ)言表層的現(xiàn)象，多見(jiàn)于文學(xué)作品之中，是一種美化語(yǔ)言的方法，并不關(guān)乎人的思想和行為。1980年，Lakoff和Johnson發(fā)表了《我們賴以生存的隱喻》一書(shū)，從認(rèn)知的角度重新定義了隱喻的內(nèi)涵：隱喻在日常生活中無(wú)時(shí)不有，無(wú)處不在，不僅僅存在于語(yǔ)言中，而且還存在于思想和行為中。隱喻的本質(zhì)便是通過(guò)一類熟知的事物來(lái)理解和經(jīng)歷另一類事物。[1]概括說(shuō)來(lái)，隱喻就是用人們熟悉的具體的事物來(lái)表達(dá)不熟悉的抽象的概念，兩個(gè)概念之間存在相似性，從而使抽象的概念容易被理解，并回味無(wú)窮。

隱喻作為一種藝術(shù)手段介入到電影藝術(shù)中，通過(guò)畫(huà)面的切換、情景的鋪設(shè)、人物內(nèi)心的活動(dòng)等，切入進(jìn)電影藝術(shù)的方方面面。我們可以通過(guò)電影的主題、人物性格、對(duì)白等方面，運(yùn)用多模態(tài)隱喻的理論去分析電影的蘊(yùn)含意義，以增強(qiáng)觀影者的審美感受。電影《夏洛特?zé)馈分v述了主角夏洛，現(xiàn)實(shí)中是一個(gè)空有理想?yún)s一事無(wú)成的不得志的屌絲青年，整天無(wú)所事事。要靠自己的妻子（馬冬梅）養(yǎng)家的夏洛，卻在自己初戀（秋雅）的婚禮上，揮金如土，用冬梅所賺的錢(qián)充當(dāng)份子錢(qián)，用租來(lái)的衣服和借來(lái)的車來(lái)顯示自己地位。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)周圍的同學(xué)各個(gè)事業(yè)有成，心中些許酸楚，借著酒意大鬧婚禮現(xiàn)場(chǎng)，而在他酒醒之后發(fā)現(xiàn)回到夢(mèng)境中，夢(mèng)中的他還是個(gè)高中生，于是他在夢(mèng)里實(shí)現(xiàn)了他的音樂(lè)夢(mèng)并且贏取了女神秋雅的芳心，當(dāng)這一切繁華盡收囊中，夏洛卻發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心并不幸福，他恍然大悟，原來(lái)苦日子里陪伴他的妻子冬梅才是那么可貴，當(dāng)他掙扎著從夢(mèng)境走回現(xiàn)實(shí)，他決心再也不放開(kāi)身邊這個(gè)女人的手。這個(gè)影片詼諧幽默，語(yǔ)言生動(dòng)，經(jīng)典臺(tái)詞和場(chǎng)景更值得我們細(xì)細(xì)推敲，本文試從認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的角度分析影片中一些臺(tái)詞和場(chǎng)景，探究其中的隱喻效果及現(xiàn)實(shí)意義。

一、《夏洛特?zé)馈分械娜宋镄蜗箅[喻分析

影片中，夏洛是一個(gè)懷揣著音樂(lè)夢(mèng)想?yún)s被現(xiàn)實(shí)無(wú)情打壓的人物形象，他從畢業(yè)以后就窩在家里寫(xiě)歌，他沒(méi)有正式的工作，似乎看不到人生的出路，他和妻子冬梅擠在一個(gè)四十平米的小屋里，日子過(guò)得拮據(jù)而寒酸。他空有一身音樂(lè)夢(mèng)卻沒(méi)有才能去實(shí)現(xiàn)，所以每天都活得郁郁不得志。其實(shí)，夏洛的煩惱不是他一個(gè)人的煩惱，他隱喻了社會(huì)中的一群人，這一群人共同面臨著一種狀況，現(xiàn)在的流行說(shuō)法叫“中年危機(jī)”。這種情況普遍存在于社會(huì)的中間年齡層，他們承受著來(lái)自家庭、經(jīng)濟(jì)、或是年齡本身帶來(lái)的各種壓力，以及他們這些年來(lái)被灌輸?shù)哪撤N價(jià)值、認(rèn)知與真實(shí)的生活現(xiàn)狀的差距。我們不得不承認(rèn)這些失敗人群的存在，因?yàn)閷?duì)世界抱有太高的期待，也因?yàn)閬?lái)自四周的所謂的價(jià)值觀與成功觀的排擠，他們成為了社會(huì)權(quán)利、財(cái)富兩極分化的“陪葬品”，在冷冰冰的殘酷的現(xiàn)實(shí)面前，他們無(wú)力、焦灼、沮喪……夏洛的煩惱也正是這些人的煩惱，正是因?yàn)橄穆暹@個(gè)人物形象隱喻了社會(huì)中的一大群人，才更加吸引觀影者，讓更多人找到共鳴，笑笑夏洛，然后比對(duì)自己的人生。

二、《夏洛特?zé)馈分械恼Z(yǔ)言隱喻分析

影片中的開(kāi)頭部分，夏洛去參加老同學(xué)秋雅的婚禮，秋雅是當(dāng)年的校花，也是夏洛心中的女神，女神“今天”要出嫁了，而夏洛內(nèi)心的潛臺(tái)詞卻是：“為什么這么漂亮的女孩，到最后都嫁給一只豬？”繼而鏡頭轉(zhuǎn)向他們的結(jié)婚照，一個(gè)大大的特寫(xiě)。無(wú)論是從聽(tīng)覺(jué)還是視覺(jué)角度，都隱喻了新郎的外貌顯然不盡如人意。把新郎比作豬，即使不給我們鏡頭，也畫(huà)面感十足。顯然，新郎不高、不帥，但應(yīng)該很富，很矮、很挫，但一定不窮。透過(guò)語(yǔ)言表面的隱喻，還折射著一種社會(huì)心理。這句臺(tái)詞隱喻了當(dāng)今社會(huì)的一種畸形的擇偶觀念，年輕女性瘋狂地追求物欲，把經(jīng)濟(jì)條件作為選擇對(duì)象的第一大標(biāo)準(zhǔn)，誠(chéng)然這種風(fēng)氣正盛行著，但是的確值得我們思考。似乎當(dāng)今社會(huì)美女的身邊站的不再是玉樹(shù)臨風(fēng)的美少年，肥頭大耳的土豪好像更是標(biāo)配。

電影中還有另一處語(yǔ)言的隱喻，夏洛在秋雅的婚禮上，借著幾分酒意要為秋雅獻(xiàn)歌一曲，算是“為他們倆的感情畫(huà)上了一個(gè)圓滿的問(wèn)號(hào)”。這句話詼諧幽默，很有笑點(diǎn)，把他倆的感情經(jīng)歷隱喻成了一篇寫(xiě)了很久的文章，到文章的結(jié)尾居然劃的是問(wèn)號(hào)，似乎他還想要得到什么答案，似乎還有種未完待續(xù)的意味。隱喻是從一個(gè)認(rèn)知范疇向另一個(gè)認(rèn)知范疇的結(jié)構(gòu)映射，通過(guò)相似性把“此物”和“彼物”相聯(lián)系。[2]文章的結(jié)尾需要一個(gè)完美的收官，感情同樣也需要，正是二者之間的這個(gè)相似性，成為了隱喻的基礎(chǔ)。隱喻手法的使用不僅給觀影者提供了更多的想象空間，同時(shí)也給影片帶來(lái)了豐富的內(nèi)涵和無(wú)限的張力。

三、《夏洛特?zé)馈分械纳鐣?huì)現(xiàn)象隱喻分析

在電影《夏洛特?zé)馈分?，社?huì)現(xiàn)象的隱喻可謂是無(wú)處不在。影片的最開(kāi)頭，兩扇門(mén)打開(kāi)，一輛顯眼的瑪莎拉蒂緩緩駛?cè)耄](méi)有直接停在酒店的門(mén)口，而是在酒店大廳前兜圈子。鏡頭轉(zhuǎn)向車內(nèi)，車?yán)锩孀氖窍穆搴退男【俗?，夏洛叮囑他的小舅子多轉(zhuǎn)幾圈，直到看見(jiàn)了他的老同學(xué)們從酒店里走出來(lái)，才恰到好處地把車停在他們面前。這完全體現(xiàn)了夏洛虛榮的心理。這個(gè)場(chǎng)景是很明顯的社會(huì)現(xiàn)象的隱喻，它隱喻了社會(huì)中有一群人虛榮心作怪，尤其是那些不得志又自命不凡的人，他們不希望在朋友面前跌面子，所以常常會(huì)偽裝自己，弄虛作假死撐到底。想一想如今的同學(xué)會(huì)是不是也都是這樣的呢？不管有沒(méi)有，都想炫一炫，誰(shuí)也不想被誰(shuí)比下去。這也是電影的一個(gè)幽默包袱所在，之所以觀眾看了以后會(huì)覺(jué)得好笑，是因?yàn)橛^眾透過(guò)夏洛這個(gè)人物能夠聯(lián)想到社會(huì)上的一類人，甚至就在他們身邊，甚至可能就是他們自己。

同學(xué)們都來(lái)參加秋雅的婚禮，就連因?yàn)槭苜V而被辭退的王老師也來(lái)了。當(dāng)同學(xué)們跟老師寒暄的時(shí)候，社會(huì)現(xiàn)象的隱喻又出現(xiàn)了。張揚(yáng)問(wèn)老師還記不記他了，有一年運(yùn)動(dòng)會(huì)長(zhǎng)跑他得了第一，老師聽(tīng)完以后并沒(méi)有喚起一絲記憶，而當(dāng)張揚(yáng)再補(bǔ)充道“那年過(guò)年我爸送您一臺(tái)索尼收音機(jī)”，老師沒(méi)用一秒鐘他的名字就脫口而出。同樣，這位老師也記得哪位同學(xué)送了電視機(jī)，卻不記得送了掛歷的大傻春。對(duì)于送貴重禮物的學(xué)生印象深刻，對(duì)送禮輕薄的學(xué)生置若罔聞。這一個(gè)片段也旁敲側(cè)擊地隱喻了中國(guó)教育制度的腐敗，諷刺了一些見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)，唯利是圖的教師形象。收禮這一社會(huì)風(fēng)氣的確應(yīng)該引起我們的思考，尤其是教師這樣一個(gè)神圣的職業(yè)，應(yīng)該把教書(shū)育人作為自己畢生的目標(biāo)，而不應(yīng)該為其他利益因素所主導(dǎo)。

影片中還有一處意味深長(zhǎng)的笑點(diǎn)，王老師在批評(píng)夏洛成績(jī)不好的同時(shí)，表?yè)P(yáng)了袁華同學(xué)，因?yàn)樵A獲得了全區(qū)作文比賽的一等獎(jiǎng)。這的確應(yīng)該表?yè)P(yáng)，也值得學(xué)習(xí)，但是當(dāng)王老師說(shuō)出作文題目是《我的區(qū)長(zhǎng)父親》的時(shí)候，觀眾肯定哄堂大笑。這就是本部影片的另一處社會(huì)現(xiàn)象隱喻——拼爹！事實(shí)上，社會(huì)中有成千上萬(wàn)個(gè)袁華，他們?cè)跇O富裕的家庭環(huán)境中成長(zhǎng)，從小衣食無(wú)憂、嬌生慣養(yǎng)，甚至像袁華這樣的，還是個(gè)學(xué)生就已經(jīng)深諳官場(chǎng)之道?，F(xiàn)在的年輕人，不拼學(xué)習(xí)、不拼工作，改拼爹了。當(dāng)年的勵(lì)志名言“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”，現(xiàn)在變成了“學(xué)好數(shù)理化，不如有個(gè)好爸爸”。在“官二代”“富二代”橫行的今天，袁華這個(gè)形象的出現(xiàn)的確諷刺，也值得我們反思。

四、結(jié)語(yǔ)

隱喻是一種重要的認(rèn)知模式，是人類認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要工具之一，在我們的生活中無(wú)處不在。綜上，我們看到了電影《夏洛特?zé)馈分羞\(yùn)用了很多的隱喻手法，分別體現(xiàn)在人物設(shè)定、臺(tái)詞語(yǔ)言和社會(huì)現(xiàn)象等方面。一部好的電影作品應(yīng)該具有隱喻意義，合理的隱喻分析能夠幫助我們更好地賞析?？偠灾?，電影是綜合性極高的一門(mén)藝術(shù)，正因如此，它的隱喻運(yùn)用也是全方位的，它的隱喻價(jià)值也是極高的。讀懂電影中的隱喻對(duì)于我們更好地理解電影藝術(shù)有著毋庸置疑的作用。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)與電影藝術(shù)的結(jié)合，學(xué)術(shù)與藝術(shù)的碰撞，給我們帶來(lái)了新的視野、新的感受。

注釋：

[1]Lakoff，G.&Johnson，M：Metaphor We Live By，Chicago：The University of Chicago Press，1980.

[2]李佐文，劉長(zhǎng)青：《論隱喻的相似性基礎(chǔ)》，河北大學(xué)學(xué)報(bào)，2003年，第03期，第29頁(yè)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張錦輝.電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門(mén)》的隱喻解讀[J].德州學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（5）.