淺談初中英語(yǔ)教學(xué)中甘南藏區(qū)民族文化因素的融入

宋杏桃

摘 要： 隨著中國(guó)與世界各國(guó)的交流越來(lái)越頻繁，文化的融入和文化意識(shí)的培養(yǎng)成了近幾年最熱點(diǎn)的話題。學(xué)習(xí)英語(yǔ)的目的不再是單一地掌握語(yǔ)言知識(shí)和考試，而是進(jìn)行不同文化之間的交際。2011人教版《新目標(biāo)》初中英語(yǔ)教材的每一個(gè)話題只是將中西文化進(jìn)行對(duì)比與融合，對(duì)于居住在甘南藏族自治州卓尼縣的藏族孩子們而言，教材中的部分話題遠(yuǎn)離他們的實(shí)際生活，使他們?cè)诶斫夂蛯W(xué)習(xí)上存在很大的困惑。本文以此為突破口，提出將甘南卓尼民族文化（特指飲食文化、生態(tài)文化、節(jié)日文化、服飾文化和傳統(tǒng)習(xí)俗）融入初中英語(yǔ)課堂的重要意義及具體措施，希望教育教學(xué)現(xiàn)狀有所改善。

關(guān)鍵詞： 初中英語(yǔ)課堂 甘南卓尼 民族文化

1.甘南卓尼民族文化融入初中英語(yǔ)課堂的重要意義

1.1甘南卓尼民族文化的滲透，有利于加深藏族學(xué)生對(duì)西方文化的理解，提高學(xué)習(xí)興趣，變被動(dòng)地接受知識(shí)為主動(dòng)地探求知識(shí)。

文化差異的存在是進(jìn)行跨文化交際的前提，這要求學(xué)生首先認(rèn)同和熟悉自己的文化，并利用英語(yǔ)表達(dá)。

長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)教學(xué)模式的制約，學(xué)習(xí)只限于教師教、學(xué)生學(xué)?！疤铠喪健薄ⅰ皾M堂灌”的方法使學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，不會(huì)自己思考和探索，更不會(huì)對(duì)比不同文化的差異。當(dāng)學(xué)生對(duì)本民族獨(dú)有的飲食文化、生態(tài)文化、節(jié)日文化、服飾文化和傳統(tǒng)習(xí)俗與西方文化進(jìn)行對(duì)比，有了細(xì)致深刻的認(rèn)識(shí)和敏感的文化意識(shí)后，也就自然增強(qiáng)了對(duì)英語(yǔ)的語(yǔ)感。而語(yǔ)感的增強(qiáng)不僅有利于學(xué)生深入理解并適應(yīng)西方文化，還能避免或減少因文化不同而出現(xiàn)歧義、誤解或應(yīng)用失誤，提高他們對(duì)藏、西文化的多元認(rèn)同與敏感性，最大限度地發(fā)揮甘南藏區(qū)卓尼縣獨(dú)有的文化在英語(yǔ)學(xué)習(xí)及培養(yǎng)不同文化交流能力中的橋梁和紐帶作用。

1.2甘南卓尼民族文化的滲透，有利于增強(qiáng)藏族學(xué)生的跨文化意識(shí)，提高學(xué)生的跨文化交際能力。

語(yǔ)言是用來(lái)交流的工具。我們可以利用教材中蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，適時(shí)滲透反映本地藏文化的詞匯、表達(dá)法及文化背景知識(shí)，促進(jìn)英語(yǔ)學(xué)習(xí)中共性內(nèi)容的理解和攝入?；蛑苯右肱c課堂教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文化元素，或?qū)⒔滩膬?nèi)容進(jìn)一步拓展，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)對(duì)比藏西文化在價(jià)值取向、思維方式、禮儀習(xí)俗、人際關(guān)系等方面的差異，幫助學(xué)生加深藏西文化的理解，使他們利用所學(xué)內(nèi)容流利地與人交流，提高跨文化交際能力。

1.3甘南卓尼民族文化的滲透，有利于教師結(jié)合教材中蘊(yùn)含的文化內(nèi)容，探索出將這些文化融入英語(yǔ)課堂教學(xué)中的具體措施，使英語(yǔ)課堂頗具特色。

通過(guò)探索研究，甘南藏區(qū)教育工作者可以反思和克服當(dāng)前教育教學(xué)活動(dòng)中的傳統(tǒng)教育觀念，徹底擯棄因?yàn)樽非笊龑W(xué)率而忽視學(xué)生語(yǔ)言交際能力的教學(xué)手段，幫助我們找到解決本地區(qū)英語(yǔ)課堂教學(xué)上的諸多問(wèn)題的辦法，尋求到既遵循英語(yǔ)教學(xué)的自身規(guī)律，又帶有民族地區(qū)特色的、有利于全面提升學(xué)生素質(zhì)的課堂教學(xué)辦法。為如何通過(guò)課堂教學(xué)這一實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道，發(fā)揮民族文化在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中的橋梁紐帶作用，提高學(xué)生的跨文化交際能力，提升學(xué)習(xí)成績(jī)。

2.現(xiàn)有的教育教學(xué)現(xiàn)狀。

長(zhǎng)期以來(lái)，藏區(qū)英語(yǔ)教育雖然經(jīng)歷了從無(wú)到有的發(fā)展和進(jìn)步，但受地域、經(jīng)濟(jì)和民族文化的限制，仍面臨許多困難。學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)起步晚，難度大，對(duì)英語(yǔ)的認(rèn)知能力較差，學(xué)習(xí)也局限于記單詞、背課文；他們與外界接觸少，信息閉塞，對(duì)西方文化了解甚少，語(yǔ)言交際能力弱，很難將自己置于西方文化背景方面觀察和思考問(wèn)題；學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中還受到本民族文化和漢文化的制約；而現(xiàn)用的教材中也只是將中西文化進(jìn)行對(duì)比與融合，并沒(méi)有涉及藏族特有的民族文化，教材中的部分話題遠(yuǎn)離他們的實(shí)際生活，使他們?cè)诶斫夂蛯W(xué)習(xí)上存在很大的困惑，如：比薩、奶昔、萬(wàn)圣節(jié)等。到目前為止，除了一些研究藏區(qū)英語(yǔ)教學(xué)的論文外，關(guān)于將藏區(qū)獨(dú)有的文化融入初中英語(yǔ)課堂教學(xué)的相關(guān)論文或研究報(bào)告幾乎還是一片空白。

3.做美、做新課后練習(xí)

課后練習(xí)是對(duì)所學(xué)內(nèi)容的鞏固，更能反映出學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度，因此精美、創(chuàng)新的練習(xí)設(shè)計(jì)更能吸引學(xué)生的眼球。比如：七年級(jí)上冊(cè)Unit6 “Do you like bananas”教材話題是談?wù)摵脨?，學(xué)生的課后練習(xí)設(shè)計(jì)可以與他們的生活習(xí)慣息息相關(guān)。在學(xué)完Section B時(shí)，讓學(xué)生按照自己的生活習(xí)慣介紹一日三餐，如：For breakfast，I like butter（酥油），I dont like milk.For lunch，I like zanba（糌粑），I dont like rice.For dinner，I like milky tea（奶茶）and yoghurt（酸奶），I dont like meat.這樣的作業(yè)設(shè)計(jì)很有新意，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。七年級(jí)上冊(cè)Unit 2 “This is my sister”，本單元介紹家庭成員及他人。在學(xué)完本單元后，要求學(xué)生準(zhǔn)備家庭成員的照片，并把它們貼到作業(yè)本上，完成My family的寫作任務(wù)。精美的照片，漂亮的卓尼覺(jué)乃服飾，貼近生活的素材，學(xué)生的文字也鮮活起來(lái)。

4.結(jié)語(yǔ)

教師要在教學(xué)過(guò)程中適時(shí)、靈活地滲透卓尼民族文化，使自己的課堂更具民族特色、更貼近生活實(shí)際，也要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)辨析中、藏和西方文化的差異，正確認(rèn)識(shí)和解決在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中的語(yǔ)用失誤，有意識(shí)地培養(yǎng)他們的跨文化交際能力。卓尼藏族有著悠久的歷史文化，我們?cè)趯W(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)也要傳播自己的文化，只有保持自己的特色，教學(xué)活動(dòng)才有材可依，有據(jù)可尋。

參考文獻(xiàn)：

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