張勝
摘要:探究學(xué)習(xí)是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,以學(xué)生獨立自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)為前提,讓學(xué)生在充分自主的探究性學(xué)習(xí)過程中獲得知識與技能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:探究性學(xué)習(xí);創(chuàng)新能力;以人為本
中圖分類號:G633文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1992-7711(2016)21-083-1一、建立新型師生關(guān)系,構(gòu)建新的教學(xué)模式
建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:學(xué)習(xí)并非是一個被動的接受過程,而是學(xué)習(xí)者利用已有的知識和經(jīng)驗在一定的環(huán)境中主動建構(gòu)的過程。實施探究性學(xué)習(xí),關(guān)鍵取決于教師的教育教學(xué)觀念和組織管理的能力。教師不僅要用新的教育教學(xué)觀念來武裝自己,更要學(xué)會用新的教學(xué)模式來進行教學(xué)。受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念的影響,教師習(xí)慣了滔滔不絕的“滿堂灌”,學(xué)生則養(yǎng)成了以靜聽代學(xué)習(xí)的習(xí)慣,“好學(xué)而無疑”成為普遍現(xiàn)象。所以,為了真正讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人,教師要更新觀念、改進教法,學(xué)生也要更新觀念、改變傳統(tǒng)的學(xué)法,這樣我們才能建立新型的師生關(guān)系,構(gòu)建新型的教學(xué)模式。
新型的師生關(guān)系本質(zhì)上不再是一種知識的傳授過程,而是一種人與人之間的平等的精神上的交流,是教師的價值引導(dǎo)和學(xué)生的自主學(xué)習(xí)相統(tǒng)一的對話過程。民主、平等旨在表明教師與學(xué)生之間不是一種簡單的給予和被動接受的關(guān)系,而是一種互相尊重、互相影響、互相促進的平等民主的交往關(guān)系。所以在探究性學(xué)習(xí)的過程中,教師不能把自己的觀點強加給學(xué)生,而是師生、生生之間共同探究,共享知識、共享智慧、共享經(jīng)驗、共享探究問題研究的意義和價值的過程。構(gòu)建新型的師生關(guān)系,就特別強調(diào)教師要尊重學(xué)生的需要,這是教育教學(xué)取得成功的必要條件;教師以促進者的角色給予學(xué)生更多的鼓勵和欣賞,將寬松、民主、和諧的情境展現(xiàn)在學(xué)生面前,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,這些都是教學(xué)取得成功的秘訣。正如教育家劉國正先生所說:“就課堂教學(xué)來說,不是我教你學(xué),也不是你啟我發(fā),而是教與學(xué)雙方做到和諧的交流,教師引導(dǎo)學(xué)生,學(xué)生也推動教師,教師得心應(yīng)手,學(xué)生如坐春風(fēng),雙方都欲罷不能,其樂融融?!?/p>
二、營造和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍
學(xué)生學(xué)習(xí)的過程就是一個發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,解決問題的過程,這個過程一方面是暴露學(xué)生各種疑問、困難、障礙和矛盾的過程,另一方面是學(xué)生發(fā)揮其聰明才智、進行成果創(chuàng)新的過程。探究性學(xué)習(xí)方式十分強調(diào)了學(xué)生探索新知的經(jīng)歷,獲取新知的體驗,創(chuàng)新意識的養(yǎng)成。創(chuàng)新意識是人們從事創(chuàng)造性活動的出發(fā)點和內(nèi)驅(qū)力,是創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性行為的前提。如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識是教師的首要責(zé)任。筆者在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新意識的培養(yǎng)隨時隨刻,無處不在,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和探究興趣的基礎(chǔ)上,合理地構(gòu)建和諧、民主的課堂教學(xué)氛圍、情境,使師生交往的心理狀態(tài)達(dá)到最佳水平,能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促進學(xué)生的能力的培養(yǎng),激活學(xué)生的創(chuàng)新意識。創(chuàng)造性的氛圍、情境是培養(yǎng)、激活創(chuàng)新意識的基石。有了良好的氛圍,教師就能調(diào)動學(xué)生的積極性。所謂良好的氛圍,就是公平與競爭的縮寫,就是表揚、激勵、鼓勵的的寫照。良好的氛圍可以使他們樂于智力冒險而不必?fù)?dān)心以犯錯誤,才可以萌發(fā)創(chuàng)新的意識,可以提供創(chuàng)新的機會,使學(xué)生享受到學(xué)習(xí)創(chuàng)新的樂趣。
三、以問題激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為:不會提出問題的學(xué)生,不算是學(xué)習(xí)好的學(xué)生。課堂教學(xué)要把培養(yǎng)學(xué)生的問題意識與創(chuàng)新能力作為探究學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。問題是探究學(xué)習(xí)的核心,均可在教師的指導(dǎo)、啟發(fā)下,以產(chǎn)生問題的形式,通過學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動探究來使學(xué)生獲得知識。心理學(xué)家布魯納說:“教學(xué)過程是一種提出問題和解決問題的持續(xù)不斷的活動?!彼?,教師能否恰到好處地設(shè)置有價值的問題,學(xué)生能否在質(zhì)疑中提出有挑戰(zhàn)性和吸引性的問題,是探究性課堂學(xué)習(xí)能否獲得成功的關(guān)鍵。
美國心理學(xué)家吉爾福特說:“科學(xué)家成功與否很大程度上取決于他提出問題的能力?!庇纱丝梢妱?chuàng)新的起點是問題。只有發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,才能有目的地、有步驟地提出解決問題的方法,得出相應(yīng)的結(jié)論。所以說問題的提出是創(chuàng)造過程中的第一階段,沒有問題就邁不出第一步,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力也就無從談起??v觀人類社會,認(rèn)識的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新以及科學(xué)的發(fā)明無一不是從發(fā)現(xiàn)問題開始。熟透了的蘋果,從樹上掉下來,這是司空見慣的現(xiàn)象,可是牛頓從這一平凡的想象中發(fā)現(xiàn)了問題,提出了問題,并最終得出“萬有引力”這一偉大的科學(xué)定律。燒開的水,能把水壺蓋子頂起,也是再自然不過的現(xiàn)象,可是瓦特卻從中發(fā)現(xiàn)問題,最終發(fā)明了蒸汽機??梢娕囵B(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神必須從“問題”開始。
四、讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中探究
在教學(xué)過程中要注重課堂討論方法的運用,因為學(xué)生與學(xué)生之間在知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平差異上很大,通過討論甚至爭論,學(xué)生的認(rèn)識更加完善,表現(xiàn)出很強的互補性,更為重要的是,在討論時大家積極開動腦筋,思維與思維的碰撞產(chǎn)生出智慧的火花,創(chuàng)造性思維被激活,能力也得到了培養(yǎng)。探究性學(xué)習(xí)既能有效消除傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端,又符合今天推行素質(zhì)教育的基本要求,是社會進步對培養(yǎng)全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的熱切呼喚。其本質(zhì)是要把課堂教學(xué)過程和學(xué)生的自覺認(rèn)知過程統(tǒng)一起來,把教師的教和學(xué)生的學(xué)完全融合起來,把老師的導(dǎo)向教育和學(xué)生的自我教育結(jié)合起來,真正體現(xiàn)“以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),以能力、思維訓(xùn)練和覺悟培養(yǎng)為主線”的新型課堂教學(xué)特色,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí),在實踐中學(xué)會對知識的探索、研究,實現(xiàn)學(xué)生“終身學(xué)習(xí)”和“終身發(fā)展”的目標(biāo)。
探究學(xué)習(xí)符合大力發(fā)展素質(zhì)教育的目標(biāo)要求,符合知識經(jīng)濟時代對創(chuàng)造型人才的需求。對于提高教學(xué)質(zhì)量,培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力,使學(xué)生學(xué)會終身學(xué)習(xí)具有重大的意義。探究性學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建尚不成熟,還有待于在今后的教學(xué)實踐中不斷加以充實和完善。愿我們一起努力,使探究性學(xué)習(xí)能更好地促進學(xué)生在承續(xù)人類已有知識的同時,提高終身學(xué)習(xí)的能力和知識的創(chuàng)新能力。