田芙蓉
【摘 要】小學(xué)階段開設(shè)思想品德課程,對于小學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀起著引導(dǎo)和塑形作用,立德做人一直是教育教學(xué)的重要方面,是學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識的重要前提和保障。小學(xué)思想品德教學(xué)關(guān)乎小學(xué)生個體的成長與發(fā)展,更關(guān)乎國家社會的長遠(yuǎn)發(fā)展,所以作為小學(xué)思想品德教師而言任重而道遠(yuǎn),要不斷對教學(xué)做改進,提高教學(xué)質(zhì)量,大力實現(xiàn)思想品德教學(xué)的目標(biāo)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)思想品德 教學(xué)策略 新課程理念
中圖分類號:G4 文獻標(biāo)識碼:A DOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2017.02.091
小學(xué)思想品德作為小學(xué)義務(wù)教育階段的必修課程,具有重要教育教學(xué)作用,小學(xué)生因其心身發(fā)展的特點,在面對新事物時尚未形成正確的判斷標(biāo)準(zhǔn),往往需要進行引導(dǎo)和規(guī)范。小學(xué)生是祖國的明天和希望,擔(dān)負(fù)著民族復(fù)興的偉大使命,而思想品德教學(xué)就是為小學(xué)生播下一顆種子,促成其健康、快樂地成長。通過小學(xué)思想品德教學(xué)的積極引導(dǎo)和規(guī)范,小學(xué)生能夠形成正確的人生觀和價值觀,擁有較好的道德品質(zhì),擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任和歷史使命,因此,小學(xué)思想品德教學(xué)至關(guān)重要,教師肩負(fù)著重要的培養(yǎng)任務(wù)。為此教師應(yīng)該針對教學(xué)中存在的問題進行研究和改進,力爭實現(xiàn)小學(xué)思想品德教育的重要意義最大化。
一、生活化教學(xué),構(gòu)建積極的現(xiàn)實意義
小學(xué)思想品德課程具有很強的實踐意義,因而應(yīng)該聯(lián)系現(xiàn)實生活的現(xiàn)狀和事例,而生活化教學(xué)在新課程改革下應(yīng)運而生,其特性與小學(xué)思想品德教學(xué)不謀而合,在教學(xué)中關(guān)注生活,積極構(gòu)建現(xiàn)實意義,這對小學(xué)思想品德教學(xué)而言可謂是注入了新的生命。此外,小學(xué)思想品德課進行生活化教學(xué),可增強教學(xué)的生動性和趣味性,營造良好的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)回歸于生活,真正實現(xiàn)了教學(xué)與生活意義的生發(fā),將豐富的教學(xué)資源投放到教學(xué)中來能夠更好地培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。
在小學(xué)階段的思想品德教材有《品德與生活》、《品德與社會》等,其編者有意識編排了諸多貼近社會生活的主題活動,如“我們的校園”“歡歡喜喜過春節(jié)”等,由此可知,編者的編寫意圖也在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活。創(chuàng)設(shè)類似于生活現(xiàn)實的情境中,能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的思維品德和道德素養(yǎng),例如通過生活化教學(xué)將尊重民族傳統(tǒng)文化、發(fā)揚民族精神、愛護環(huán)境和愛惜公共財產(chǎn)等社會規(guī)范潛移默化的傳遞給學(xué)生,使學(xué)生通過交流探討能夠逐漸形成正確的認(rèn)識,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
二、抓典型、樹榜樣,實現(xiàn)生生互促
在小學(xué)思想品德教材中,所選的事例和人物皆具有代表性和典型性,因此教師應(yīng)該善于發(fā)揮典型人物的作用,通過學(xué)習(xí)典型人物的道德品質(zhì),使學(xué)生得到有效啟發(fā),小學(xué)階段的學(xué)生可塑性非常強,且渴望模仿學(xué)習(xí),因此,教師不可忽視典型人物的重要性。同時,教師也應(yīng)該發(fā)現(xiàn)具有良好品質(zhì)的學(xué)生,讓學(xué)生評選出模范代表,讓學(xué)生共同學(xué)習(xí)和效仿,讓榜樣的精神和力量在學(xué)生中傳遞,從而帶動全體學(xué)生共同提高思想品德。之所以要抓典型、樹榜樣,是基于現(xiàn)實情況考慮的,目前,不少家庭對子女慣養(yǎng)、溺愛,加之獨生子女的現(xiàn)象較多,導(dǎo)致許多學(xué)生的性格中有任性、嬌氣、膽怯等因素,這對于學(xué)生的成長和發(fā)展極為不利。對此,就更應(yīng)該重視小學(xué)思想品德教學(xué),及時糾正學(xué)生的錯誤行為,通過樹立榜樣來促進小學(xué)生更好的成長和發(fā)展。
在教學(xué)中教師應(yīng)該有意識地收集一些故事,結(jié)合故事向?qū)W生講授相關(guān)道理,例如“狼來了”“曾子殺豬”“一諾千金”等,通過典型人物發(fā)掘傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀美德。當(dāng)然,也可結(jié)合“全國道德模范”“感動中國十大人物”等介紹現(xiàn)實生活中的好人好事來為學(xué)生樹立榜樣。在成人世界中,榜樣的精神是重要的,同樣而在小學(xué)生的心中榜樣是神圣的,每一個學(xué)生都會力爭做榜樣。因此,教師應(yīng)該抓住小學(xué)生的心理特點,以榜樣精神帶動全體學(xué)生向善向上,推進實現(xiàn)學(xué)生間的互幫互助、共同進步。
三、在社會實踐活動中貫徹思想品德教育
小學(xué)思想品德教育除課堂教學(xué)之外,更重要的就是開展社會實踐活動,進行社會實踐活動能夠深化在課堂中所學(xué)到的知識,提升小學(xué)思想品德教育的有效性。古語云:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!币肷罨瘜W(xué)生的認(rèn)識,須通過實踐活動真正體驗和感受。眾所周知,知道并不意味著能夠做到,要形成良好的行為習(xí)慣,需要不斷刺激和強化,而開展實踐活動的有效性就在于此,學(xué)生由課內(nèi)走向課外,去踐行所學(xué)到的知識。學(xué)生在活動過程中將身心真正融入其中去感受和理解,這比教師苦口婆心,反復(fù)提醒、糾正更有效果。
例如,參觀訪問愛國主義教育基地,讓小學(xué)生通過回顧歷史、瞻仰烈士去感受和反思,在潛移默化中形成了對民族、國家的認(rèn)識,促成其產(chǎn)生強烈的責(zé)任感和使命感;還可以組織學(xué)生去敬老院,做一些力所能及的服務(wù),為老人表演節(jié)目等。在這樣的社會實踐過程中,學(xué)生深切體會到老年人的生活狀況,自然會具有良善的心,主動敬老、愛老。此外,教師還可以結(jié)合法律知識進校園的活動,讓學(xué)生學(xué)習(xí)到運用一些法律常識來保護自己,對于犯法、犯罪的行為也可形成較為清楚的認(rèn)識。課堂教學(xué)與社會實踐兩相結(jié)合,體現(xiàn)了“德育歸生活”的重要理念,更好地凸顯了新課程改革下小學(xué)思想品德教學(xué)的革新,更符合教育教學(xué)的要求。因此,教師要重視社會實踐活動,深化課堂教學(xué),為學(xué)生的成長與發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
四、加強對教材的研究,為教學(xué)助力
教材是教學(xué)的輔助工具,它具有導(dǎo)向作用,盡管新課程理念注重學(xué)生主體性的體現(xiàn),但是并不意味著視教材于不顧,脫離教材而談教學(xué),無疑是不可取得。要想小學(xué)思想品德教學(xué)有所突破和發(fā)展,教師更應(yīng)該對教材做深入研究,只有真正對教材有了透徹的認(rèn)識,教師在教學(xué)時才能做到胸有成竹,靈活應(yīng)對教學(xué)。另外深挖教材并結(jié)合學(xué)生的學(xué)情和教學(xué)要求,可以科學(xué)而有效地組織教學(xué),實現(xiàn)小學(xué)思想品德高效化教學(xué)。針對教材中的思考問題,筆者經(jīng)常營造情景氛圍,讓學(xué)生模擬主人公進行思考處理,如針對社會上有人對環(huán)衛(wèi)工人不尊重,往往在教育孩子時將其作為反面教材,說不好好學(xué)習(xí),將來就只能掃大街等等。對此教師要引導(dǎo)學(xué)生進行思考,要讓學(xué)生懂得職業(yè)平等、人人平等的道理。加強對教材的研究,才能為教學(xué)助力,提高小學(xué)思想品德教學(xué)的有效性。
五、結(jié)束語
小學(xué)思想品德教學(xué)的重要性在于引導(dǎo)學(xué)生初步形成正確的人生觀和價值觀,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,促進學(xué)生思維品質(zhì)的提升,為其成長和發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。正因為如此,教師在教學(xué)中要重研究和反思,生活化教學(xué)的運用、發(fā)揚榜樣的力量、社會實踐的延伸、教材的挖掘等無不是在新課程理念的下實現(xiàn)的革新和突破,以期促進小學(xué)思想品德教學(xué)深化發(fā)展。