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      多元推進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化保護(hù)與傳承的思考

      2016-12-23 17:28:42張成勝
      商情 2016年42期
      關(guān)鍵詞:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育保護(hù)傳承

      張成勝

      【摘要】隨著我國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),云南傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì)發(fā)生巨大變革,古老、多樣、質(zhì)樸的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化正面臨著逐漸萎縮甚至消失的危險(xiǎn)。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、專(zhuān)家訪談法等方法從多元化的角度對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承進(jìn)行研究。結(jié)論認(rèn)為:應(yīng)從制定規(guī)劃、學(xué)校教育、全民健身和產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)等方面保障云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化健康可持續(xù)發(fā)展。

      【關(guān)鍵詞】云南 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 傳承 保護(hù)

      云南地處祖國(guó)西南邊陲,是全國(guó)乃至世界聞名的民族眾多、文化富集的共生地帶,各族人民在漫長(zhǎng)的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)中創(chuàng)造了琳瑯滿目、內(nèi)容豐富、形式各異的具有民族風(fēng)格和地域特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)。研究發(fā)現(xiàn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目多達(dá) 559項(xiàng),數(shù)量之大,內(nèi)容之廣,堪稱(chēng)“少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大觀園”。隨著我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深入,云南民族地區(qū)的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式、信仰體系等發(fā)生了或正在發(fā)生革命性的變化,古老、多樣、質(zhì)樸的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化正面臨著逐漸萎縮甚至消失的危險(xiǎn)。在這種背景下,對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的文化的保護(hù)和傳承路徑進(jìn)行研究,對(duì)于促進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

      1 從制定規(guī)劃上推進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與傳承。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展已有數(shù)千年的歷史文化積淀,在其彰顯中華民族體育文化之光與生命活力的同時(shí),難免帶有自然經(jīng)濟(jì)與封建意識(shí)的歷史印記。因此,要用現(xiàn)代自然科學(xué)、人文科學(xué)的理論對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行進(jìn)行挖掘、改造和提高,以多元學(xué)科理論為基礎(chǔ),進(jìn)行多層次、多方位的研究。第一,政府行政部門(mén)要組織專(zhuān)家對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行系統(tǒng)的清查和科學(xué)論證,弄清傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀和分布情況,按“分類(lèi)分層”的原則制定科學(xué)的總體保護(hù)規(guī)劃,并嚴(yán)格按照規(guī)劃來(lái)組織實(shí)施,現(xiàn)存項(xiàng)目可以直接進(jìn)行保護(hù),瀕危項(xiàng)目要先搶救后保護(hù),消失項(xiàng)目要查閱歷史相關(guān)資料存檔。特色項(xiàng)目要針對(duì)性的制定單項(xiàng)保護(hù)規(guī)劃,并積極申報(bào)省級(jí)和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。第二,制定傳承人培養(yǎng)規(guī)劃,健全傳統(tǒng)體育資格認(rèn)定制度和傳承人的待遇保障機(jī)制,提高傳承人對(duì)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)知水平,在傳承傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的同時(shí)注重統(tǒng)思想文化的傳承,使兩者和諧共融,互動(dòng)發(fā)展。

      2 從學(xué)校教育上推進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與傳承。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目衍生于宗教、傳統(tǒng)節(jié)慶、婚俗和喪葬等活動(dòng),經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次文化的演變和發(fā)展,具有健身、娛樂(lè)、審美和教育等特征,可以與現(xiàn)代競(jìng)技體育和諧共融,互為發(fā)展,除了具備競(jìng)技體育一般特征之外,還具備自身獨(dú)特的內(nèi)涵和民族文化特質(zhì),其功能的多樣性和寬泛性可以彌補(bǔ)競(jìng)技體育的局限性,符合現(xiàn)代學(xué)校體育課程的指導(dǎo)思想和要求。學(xué)校是傳承民族文化和對(duì)下一代進(jìn)行儒化教育的最佳場(chǎng)所場(chǎng)所,應(yīng)該毫不猶豫地?fù)?dān)負(fù)起少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承的重任。教育部、國(guó)家體育總局和國(guó)家民委都十分重視將民族傳統(tǒng)體育引入學(xué)校體育教育領(lǐng)域。百年大計(jì),教育為本,學(xué)校教育是民族傳統(tǒng)體育走向科學(xué)化、規(guī)范化和普及化的必由之路。許多民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目已經(jīng)逐漸成為學(xué)校體育課程的教學(xué)內(nèi)容與課外活動(dòng)形式,如改良后的蹴球、秋千、民族健身操、射弩、板鞋、陀螺、搶花炮和高腳競(jìng)速等傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。根據(jù)學(xué)生身心特點(diǎn)規(guī)律,挖掘、整理云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,納入當(dāng)?shù)貙W(xué)校的校本課程內(nèi)容,編寫(xiě)適合民族地區(qū)學(xué)校需求的體育校本課程。這樣不僅可以解決體育經(jīng)費(fèi)短缺,體育設(shè)施匱乏的困難,還能使少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展后繼有人,促進(jìn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與傳承。

      3 從全民健身上推進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與傳承。隨著云南經(jīng)濟(jì)水平的提高,人們的閑暇時(shí)間越來(lái)越多,追求健康已經(jīng)成人們?nèi)粘I畹念^等大事,全民健身運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為時(shí)代發(fā)展的潮流。在這種背景下,根據(jù)人民群眾的體育需求將一些民族特色鮮明、鍛煉方式便捷、健身效果明顯、大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行改造和推廣,使之成為全面健身的重要內(nèi)容和方式。云南作為民族眾多的邊疆省份,與經(jīng)濟(jì)發(fā)展地區(qū)相比相對(duì)比較落后,體育活動(dòng)場(chǎng)館和器材嚴(yán)重不足,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足廣大人民群眾的體育需求,這種局面在短時(shí)間內(nèi)很難從根本上解決。這就要求我們?cè)谌窠∩砘顒?dòng)中從實(shí)際出發(fā),因地制宜,因陋就簡(jiǎn)地開(kāi)展群眾性體育鍛煉活動(dòng)。積極挖掘、整理、創(chuàng)新云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的形式和內(nèi)容,使之充分發(fā)揮在全民健身活動(dòng)中的優(yōu)勢(shì)和作用。加大云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的媒體宣傳,不斷提高云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的知名度,增強(qiáng)對(duì)本民族傳統(tǒng)體育文化的認(rèn)同感,充分發(fā)揮在全民健身活動(dòng)中的作用和優(yōu)勢(shì),進(jìn)而推進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與傳承。

      4從產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)上推進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)與傳承。全球化作為必然的發(fā)展趨勢(shì),它帶給云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的影響是不可避免的。經(jīng)濟(jì)與文化的一體化是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的趨勢(shì)之一,云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為一種文化現(xiàn)象要想在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的潮流中得以生存和推廣,就應(yīng)當(dāng)積極探索和培育其產(chǎn)業(yè)化途徑。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育作為體育產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,應(yīng)充分挖掘傳統(tǒng)體育的文化價(jià)值,可以從傳媒、旅游、競(jìng)技、文化產(chǎn)品等方面探索其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展路徑。豐富傳媒題材,培養(yǎng)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人才、構(gòu)建少數(shù)民族傳統(tǒng)體育旅游市場(chǎng),打造少數(shù)民族體育文化精品,尤其重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育鄉(xiāng)村旅游業(yè)的發(fā)展,使之成為云南民族地區(qū)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。充分利用自然景觀和人文景觀、制定出別具一格的傳統(tǒng)體育旅游精品路線,創(chuàng)建云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目品牌,在推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展的基礎(chǔ)上推進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的保護(hù)與承傳。

      5 結(jié)語(yǔ)。云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是少數(shù)民族歷史文化的重要組成部分,是云南少數(shù)民族的一種原生文化的典型代表,是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物,是從民族文化共同體中分化獨(dú)立出來(lái)的一種特殊的民族體育文化形態(tài)。在全球化浪潮的沖擊下,云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賴(lài)以生存的環(huán)境正日益遭到破壞,在保護(hù)與傳承的過(guò)程中存在著相當(dāng)多的難題,部分傳統(tǒng)體育項(xiàng)目逐漸被邊緣化,甚至處于瀕危的困境。因此,政府職能部門(mén)應(yīng)引起相應(yīng)的重視,立足民族生存和發(fā)展的戰(zhàn)略視角,在引導(dǎo)民族進(jìn)行文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上,認(rèn)真分析云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過(guò)程中面臨的困境,并采取行之有效的對(duì)策解決問(wèn)題,努力推進(jìn)云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護(hù),使云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化朝著科學(xué)化、規(guī)范化、普及化的方向發(fā)展。

      參考文獻(xiàn):

      [1]汪潔.黎族傳統(tǒng)體育研究[J].體育文化導(dǎo)刊,2015(2):

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