淺談農(nóng)村小學(xué)《品德與生活》（社會(huì)）教學(xué)現(xiàn)狀的分析與建議

江興國(guó)

摘要：品德與社會(huì)（生活）是小學(xué)開(kāi)設(shè)的一門(mén)以促進(jìn)學(xué)生形成良好品德為核心，旨在使學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)、并在其過(guò)程中學(xué)到有關(guān)知識(shí)和技能，促進(jìn)學(xué)生社會(huì)性發(fā)展的綜合性課程。但就目前狀況來(lái)看，農(nóng)村小學(xué)的品德與社會(huì)（生活）的教學(xué)背離課程主旨，應(yīng)試教育的陰影存在明顯，在整個(gè)學(xué)校的教學(xué)中，處在十分薄弱的環(huán)節(jié)。如何利用現(xiàn)有的師資條件進(jìn)行課程優(yōu)化、實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)，以適應(yīng)當(dāng)前課程改革的新形式，顯得得非常迫切。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村小學(xué)；品德與社會(huì)；現(xiàn)狀分析；課程標(biāo)準(zhǔn)

中圖分類號(hào)：G621 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編號(hào)：1672-1578（2016）10-0050-01

1.農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)（生活）教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1 學(xué)校師資力量不足，品德與社會(huì)（生活）的教學(xué)專業(yè)化程度太低。由于農(nóng)村小學(xué)教師定編人數(shù)有限，教學(xué)人員緊張，基本上是兩位老師教一個(gè)班，甚至個(gè)別學(xué)校一位老師教一個(gè)班，即所謂的"包班制"，品德與社會(huì)（生活）的教學(xué)基本上沒(méi)有專職教師，大都是語(yǔ)文教師或數(shù)學(xué)教師兼任，這種安排方式不僅造成品德與社會(huì)的兼課教師隊(duì)伍很不穩(wěn)定，而且兼課教師的教學(xué)重點(diǎn)不放在這一學(xué)科上，兼課教師不會(huì)把這一學(xué)科當(dāng)成自己教學(xué)教研的主攻方向，既不鉆研教材，也不研究教法，更談不上教學(xué)改革了。

1.2 教學(xué)觀念陳舊、方法滯后且背離新課程標(biāo)準(zhǔn)的主旨。由于農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)研究活動(dòng)開(kāi)展較少，大部分教師對(duì)于這一學(xué)科的新課程標(biāo)準(zhǔn)研究較少，認(rèn)識(shí)不夠。教師在教學(xué)中照本宣科，主要以說(shuō)教的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的灌輸，學(xué)生像羔羊、鴨子一樣，在失去自主性、毫無(wú)興趣的狀態(tài)下去學(xué)習(xí)那些所謂的"知識(shí)和道理"，教師認(rèn)為道理說(shuō)透了，知識(shí)讓學(xué)生知道了，教學(xué)任務(wù)也就完成了。在一次教學(xué)教學(xué)基本功大賽中，有的老師把《品德與社會(huì)》課上成了語(yǔ)文課的看圖說(shuō)話，只注意逐字逐句的講解課文的語(yǔ)言文字，一幅圖一圖圖地介紹畫(huà)中的人物、場(chǎng)景。根本不聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，違背了課程標(biāo)準(zhǔn)中知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展這一基本原則。有的老師把《品德與社會(huì)》課上成故事課，忽視《品德與社會(huì)》課的生活性、開(kāi)放性 、活動(dòng)性。教學(xué)中沒(méi)有學(xué)生了解、體驗(yàn)、探究問(wèn)題的過(guò)程，沒(méi)有做到使學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法，形成創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。還有的老師把《品德與社會(huì)》課上成了政治課，滿堂空洞的政治說(shuō)教，背離新課標(biāo)中"以兒童的現(xiàn)實(shí)生活為課程內(nèi)容主要源泉"的基本要求。

1.3 教學(xué)目標(biāo)不明確，教學(xué)形式單一 、教學(xué)手段匱乏。由于農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)的教研活動(dòng)開(kāi)展較少，加上教師自身對(duì)這一學(xué)科的重視程度不夠，在備課上不能下足功夫，教學(xué)中，教師仍以傳統(tǒng)的"講授法"為主，許多新鮮有效的教學(xué)方法得不到采用，教學(xué)手段單一，仍然是依照書(shū)本用粉筆在黑板上說(shuō)教，多媒體技術(shù)很少采用，再加上任課教師單槍匹馬、各自為戰(zhàn)，對(duì)課程目標(biāo)學(xué)習(xí)較少、認(rèn)識(shí)不夠到位，且缺乏對(duì)教材系統(tǒng)進(jìn)行整體把握，因此教學(xué)中常常會(huì)出現(xiàn)教目標(biāo)不明確的情況。筆者記得聽(tīng)過(guò)一節(jié)品社課，課堂上老師總害怕學(xué)生聽(tīng)不明白，哪一方面都講，結(jié)果造成重點(diǎn)內(nèi)容沒(méi)講好，不該講得地方倒是講了一大串。

1.4 課程評(píng)價(jià)機(jī)制不科學(xué)，應(yīng)試教育的陰影仍很明顯。教師評(píng)價(jià)教學(xué)效果，只看學(xué)生的答題試卷， 不對(duì)學(xué)生的道德行為進(jìn)行測(cè)評(píng)，忽視學(xué)生道德情感的體驗(yàn)和升華以及能力的提高，即缺乏對(duì)學(xué)生的過(guò)程性評(píng)價(jià)和表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)機(jī)制往往造成教師在課堂教學(xué)上只抓所謂的"考點(diǎn) " ，強(qiáng)迫學(xué)生對(duì)考試的內(nèi)容進(jìn)行"死記硬背"，其結(jié)果是造成品德與社會(huì)的學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成、情感體驗(yàn)、能力提高和道德品質(zhì)的形成毫無(wú)意義可言，嚴(yán)重違背新課程標(biāo)準(zhǔn)中的課程主旨和基本理念。

2.改變農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)（生活）教學(xué)現(xiàn)狀的幾點(diǎn)建議

2.1 加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的師資力量，穩(wěn)定品德與社會(huì)（生活）科任教師的隊(duì)伍，即使是兼職教師，任教學(xué)科也要相對(duì)穩(wěn)定，不能今天兼任品德與社會(huì)，明天又去兼任科學(xué)。

2.2 加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)教師隊(duì)伍的專業(yè)培訓(xùn)，促進(jìn)任課教師的專業(yè)化發(fā)展和教學(xué)素養(yǎng)的提高。有關(guān)部門(mén)和學(xué)校要組織品德與社會(huì)的科任教師進(jìn)行培訓(xùn)學(xué)習(xí)以及參加相關(guān)的交流活動(dòng)，使一線教師做到認(rèn)真學(xué)習(xí)和研究新課程標(biāo)準(zhǔn)，鉆研教材，改進(jìn)教學(xué)方法，整體素質(zhì)得到提高。

2.3 廣大教師要轉(zhuǎn)變觀念，用新的教學(xué)觀念武裝自己。課程改革最根本的問(wèn)題是觀念問(wèn)題，品德與社會(huì)的任課教師要真正樹(shù)立和新課程標(biāo)準(zhǔn)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育教學(xué)觀念。首先要樹(shù)立新的教師觀，從思想上實(shí)現(xiàn)教師角色的轉(zhuǎn)換，課堂的主人是學(xué)生，教師是教學(xué)的組織者、指導(dǎo)者、參與者，是學(xué)生學(xué)習(xí)和探究的引路人，所以，教師要突出學(xué)生在課堂上的主體地位，采用靈活多樣的教學(xué)方法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生成為課堂的"舞者"。其次還要樹(shù)立新的學(xué)生觀，堅(jiān)持以學(xué)生的發(fā)展為本。學(xué)生是有豐富個(gè)性的完整的個(gè)體，他們?cè)谂d趣、愛(ài)好、智能和特長(zhǎng)等各個(gè)方面各不相同、各有側(cè)重，學(xué)生的這種差異不僅是教育的基礎(chǔ)，也是他們發(fā)展的前提，我們應(yīng)把這種差異看做一種財(cái)富而加以珍惜和開(kāi)發(fā)，使其在原有的基礎(chǔ)上得到完全自由的發(fā)展，教師不可以把自己的意志和想法強(qiáng)加給學(xué)生，進(jìn)行"灌輸"，應(yīng)采用科學(xué)的方法和手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們?cè)诜e極自主地探索、體驗(yàn)活動(dòng)中去學(xué)到知識(shí)、發(fā)展能力、認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而形成良好的道德品質(zhì)。

2.4 建立健全科學(xué)的課程評(píng)價(jià)體系。長(zhǎng)期以來(lái)，品德與社會(huì)的教學(xué)評(píng)價(jià)過(guò)多地注重量化結(jié)果，忽略過(guò)程性評(píng)價(jià)，其結(jié)果造成被評(píng)價(jià)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中的情感和態(tài)度得不到升華、方法與技能難以提高，從而不能達(dá)成預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。品德與社會(huì)的任課教師要大膽改革、不斷探索，制定出評(píng)價(jià)主體多樣化、評(píng)價(jià)體系多元化的科學(xué)有效的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)體系科學(xué)了，課堂教學(xué)改革的步伐也要隨著加快，所以評(píng)價(jià)體系的改革能有效 地促進(jìn)課堂教學(xué)的改革，它們兩者是相輔相成、相互促進(jìn)的。

總之，農(nóng)村小學(xué)品德與社會(huì)的教學(xué)中存才諸多的的問(wèn)題和不足，廣大一線教師要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，要努力提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，大膽改革和創(chuàng)新，不斷給品德與社會(huì)的教學(xué)注入新鮮的活力，才能開(kāi)辟一條適應(yīng)當(dāng)前素質(zhì)教育的教育教學(xué)的新道路。