從滲透人文素養(yǎng)的角度論新課改背景下的生物教學(xué)

馬艷霞

摘 要： 教育因生命而發(fā)生，生命是教育的家。生物學(xué)是一門(mén)具有靈性的科學(xué)、人文的科學(xué)，我們?cè)趥魇趯W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)更重要的是滲透一種人文素養(yǎng)。在生物教學(xué)中滲透人文素養(yǎng)，是新課改以學(xué)生為本，尊重學(xué)生生命發(fā)展的要求，是科學(xué)教育和生命教育的主要組成部分。

關(guān)鍵詞： 新課改 人文素養(yǎng) 生物教學(xué)

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“只教給人一種專(zhuān)門(mén)知識(shí)、技術(shù)是不夠的，專(zhuān)門(mén)知識(shí)和技術(shù)雖然使人成為有用的機(jī)器，但不能給他一個(gè)和諧的人格，最重要的是人要借助教育得到對(duì)事物及人生價(jià)值的了解和感覺(jué)，人必須有對(duì)從屬于道德性質(zhì)的美和善的親切的感覺(jué)，對(duì)于人類(lèi)的各種動(dòng)機(jī)、各種期望、各種痛苦有了解，才能和別的個(gè)人和社會(huì)有合適的關(guān)系?！彼脑挸浞煮w現(xiàn)了人文素養(yǎng)、人文教育在自然科學(xué)教學(xué)中的重要性。

一、關(guān)于滲透人文素養(yǎng)的生物課堂與傳統(tǒng)生物課堂的問(wèn)卷調(diào)查

通過(guò)關(guān)于滲透人文素養(yǎng)的生物課堂與傳統(tǒng)課堂的問(wèn)卷調(diào)查可看出學(xué)生對(duì)能學(xué)到科學(xué)知識(shí)，又不僅僅是只學(xué)到科學(xué)知識(shí)，更學(xué)到一些技巧，體會(huì)到一種人文精神的課堂才是學(xué)生所喜愛(ài)的。

“授之以魚(yú)，不如授之以漁”，我覺(jué)得還可以加上這樣一句：授之以漁，不如授之以欲。有了學(xué)習(xí)的欲望還怕學(xué)不好嗎？興趣是最好的老師，通過(guò)滲透人文素養(yǎng)的生物課堂，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間，學(xué)生能找到自己學(xué)習(xí)的方向和動(dòng)力，因?yàn)橛腥宋乃仞B(yǎng)的課堂是直接面對(duì)心靈的。

二、滲透人文素養(yǎng)的生物課堂與傳統(tǒng)生物課堂的比較

1.從滿堂灌輸式教學(xué)到師生互動(dòng)式教

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，課堂完全由教師獨(dú)自操縱控制，教師一言堂，信息完全由教師一方發(fā)出，學(xué)生只是被動(dòng)接受和學(xué)習(xí)，像一個(gè)機(jī)器一樣，任由老師操縱和灌輸，學(xué)生很少參與教學(xué)活動(dòng)。就連實(shí)驗(yàn)也是由教師一手操辦，活生生的一堂生物課變成死氣沉沉的“無(wú)物課”，學(xué)過(guò)了，也背會(huì)了，卻不知何物，失去了學(xué)習(xí)的真正目的。

滲透人文素養(yǎng)的教學(xué)模式是由師生共同合作完成的，學(xué)生可以自主發(fā)言，學(xué)生之間可以自主討論，也可以和老師共同討論，在一個(gè)和諧、輕松的氛圍中結(jié)束一節(jié)課。通過(guò)一堂“活生生”的生物課，學(xué)生知道學(xué)了什么，也知道學(xué)會(huì)了什么。

2.教師角色的轉(zhuǎn)變——由教師主體轉(zhuǎn)變到教師主導(dǎo)學(xué)生主體

傳統(tǒng)教育模式下，教師占有主體的地位，學(xué)生只有聽(tīng)老師講的份，課堂上老師具有神圣的地位。在具有人文氣息的學(xué)習(xí)氛圍中，教師和學(xué)生是平等的。學(xué)生顯然占有主體的位置，但教師的引導(dǎo)作用是必不可少的。就像一個(gè)好的演員，如果沒(méi)有好導(dǎo)演的指導(dǎo)，他也是不會(huì)成功的。因此，教師的引導(dǎo)作用也是關(guān)鍵的。但只有教師的引導(dǎo)是不行的，還得有學(xué)生的配合，因此，師生之間的相互合作才是成功的關(guān)鍵，這正體現(xiàn)出生物課堂中滲透的人文素養(yǎng)和人文關(guān)懷。

3.從應(yīng)試教學(xué)轉(zhuǎn)變到人文素養(yǎng)滲透

在應(yīng)試教育中教育的真諦被蒙蔽了，教育的真正價(jià)值失落了，教育成為“訓(xùn)練”的代名詞。教師如陀螺般麻木而冰冷地旋轉(zhuǎn)著，學(xué)生則成了一群“無(wú)目的的升學(xué)者”和“非本意的就業(yè)者”。陶行知先生說(shuō)得好：“千教萬(wàn)教教人學(xué)真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。一個(gè)沒(méi)有科學(xué)修養(yǎng)的人可能會(huì)生活得很快樂(lè)，但一個(gè)沒(méi)有人文素養(yǎng)的人是遭世人唾棄的。新時(shí)代的學(xué)生應(yīng)該是既有科學(xué)素養(yǎng)，又有人文素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。新課改理念下的生物教學(xué)就是在自然科學(xué)教育中滲透人文素養(yǎng)，使學(xué)生成為活生生的人。

4.教學(xué)效果的比較

在傳統(tǒng)教育模式下，經(jīng)過(guò)老師反復(fù)強(qiáng)調(diào)、劃重點(diǎn)，然后多次復(fù)習(xí)鞏固、背誦，這樣病態(tài)的知識(shí)積累方式最后達(dá)到事倍功半的效果。而人文素養(yǎng)教育下的學(xué)生，知道了是什么，為什么和怎么創(chuàng)新，在輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍取得事半功倍的效果。

三、結(jié)語(yǔ)

生物學(xué)是一門(mén)具有靈性的科學(xué)、人文的科學(xué)，我們?cè)趥魇趯W(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)更重要的是樹(shù)立人文意識(shí)。新課改教育理念提出要以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生身心的發(fā)展，這其實(shí)就是培養(yǎng)學(xué)生尊重生命，有人文素養(yǎng)和人文精神。學(xué)科知識(shí)是承載著文化、文明的載體，沒(méi)有文化、文明的傳載，知識(shí)也就失去靈性，甚至掌握的知識(shí)越多，對(duì)社會(huì)的危害就越大。只有具有人文素養(yǎng)的自然科學(xué)掌握者才是未來(lái)社會(huì)需要的。教師不僅僅要給學(xué)生知識(shí)，更重要的是要給學(xué)生文化；不僅要讓學(xué)生獲得將來(lái)生存和發(fā)展的知識(shí)與技能，更要使學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中、在學(xué)校生活中體驗(yàn)到生命的快樂(lè)和為生命價(jià)值的提升而努力的幸福。

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