傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

木合牙提·加海

【摘要】中國(guó)擁有五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都是自己獨(dú)特的民族工藝美術(shù)風(fēng)格，這對(duì)于裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)而言無(wú)疑是一塊巨大的瑰寶。但由于西方現(xiàn)代藝術(shù)的引進(jìn)，傳統(tǒng)民族風(fēng)格的工藝美術(shù)在設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中受到了一定的沖擊，學(xué)生會(huì)在設(shè)計(jì)時(shí)更加青睞使用現(xiàn)代風(fēng)格，導(dǎo)致學(xué)生的作品很容易出現(xiàn)模仿的痕跡，缺少中國(guó)韻味。本文將通過(guò)對(duì)在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中加入傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)的價(jià)值進(jìn)行分析，并就傳統(tǒng)民族工藝在該專業(yè)中的借鑒和應(yīng)用展開(kāi)論述。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)民族工藝美術(shù) 裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì) 價(jià)值 風(fēng)格

【中圖分類號(hào)】J525-4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2016）20-0205-01

與現(xiàn)代的美術(shù)風(fēng)格不同，傳統(tǒng)民族工藝的美術(shù)風(fēng)格更加個(gè)性化，不僅技藝性和藝術(shù)性極為突出，更是我國(guó)文化長(zhǎng)河中的絢爛一筆，將其引入到裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)之中，可以使學(xué)生了解到其具有的文化價(jià)值和生態(tài)價(jià)值，對(duì)于該專業(yè)的學(xué)生教育而言具有十分重要的價(jià)值，下面我們來(lái)詳細(xì)分析一下。

一、在裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中加入傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)的價(jià)值

（一）生態(tài)價(jià)值

由于傳統(tǒng)工藝美術(shù)都是由先人根據(jù)自己的生存環(huán)境以及經(jīng)歷的事件而逐漸演變出來(lái)的，是將人與自然環(huán)境有機(jī)結(jié)合在一起的，因此，將其引入到該專業(yè)的教學(xué)之中，能夠?qū)⑸鷳B(tài)價(jià)值這一理念傳授給學(xué)生，從而改變?cè)谘b飾中過(guò)度設(shè)計(jì)的不良風(fēng)氣，減少對(duì)資源的污染與浪費(fèi)。

（二）文化價(jià)值

就文化學(xué)的視角而言，傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)屬于我國(guó)的歷史文化遺產(chǎn)，在民族傳統(tǒng)文化中占有極為重要的地位和意義，有著極高的文化技術(shù)內(nèi)容與藝術(shù)內(nèi)容，具有物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化的雙重意義，對(duì)該專業(yè)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)的教學(xué)，能夠?qū)⑵渚哂械奈幕瘍r(jià)值充分運(yùn)用到教學(xué)之中，可以有效提升學(xué)生作品的層次。

二、傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)與該專業(yè)教學(xué)相融合的途徑

在對(duì)裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)進(jìn)行教學(xué)時(shí)，各院校都會(huì)按照本校的實(shí)際師資力量以及其他方面的情況，制定出屬于自身的教學(xué)定位和教學(xué)目標(biāo)，總體而言，都是以培養(yǎng)學(xué)生擁有現(xiàn)代審美意識(shí)、良好地藝術(shù)造型能力以及設(shè)計(jì)能力，而且還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)工藝美術(shù)的教學(xué)為宗旨的。想要將傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)完美融合到該專業(yè)的教學(xué)之中，該專業(yè)的老師就需要對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行深入的研究和分析，并根據(jù)本專業(yè)的教學(xué)需要有機(jī)結(jié)合到課堂教學(xué)之中。

在對(duì)傳統(tǒng)工藝研究的過(guò)程中不難發(fā)現(xiàn)，它和現(xiàn)代裝飾藝術(shù)中的很多形態(tài)語(yǔ)言都極為相似，按照這一特點(diǎn)可以將其以多樣化的形式應(yīng)用到該專業(yè)核心課程的教學(xué)之中，并要通過(guò)不斷地實(shí)踐尋找出兩者之間新的融合點(diǎn)，優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量。在該專業(yè)教學(xué)的初級(jí)階段，老師可以通過(guò)案例教學(xué)的方式展開(kāi)教學(xué)，先要對(duì)成熟的案例進(jìn)行研究，分析出案例中成功借助傳統(tǒng)工藝美術(shù)進(jìn)行教學(xué)的策略；其次，老師要借鑒成功的案例設(shè)計(jì)出操作較強(qiáng)的教學(xué)任務(wù)，使學(xué)生能夠通過(guò)做任務(wù)的方式對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)有一個(gè)更深層次的了解。老師在講解“設(shè)計(jì)素描”以及“圖形創(chuàng)意”等相關(guān)的課程時(shí)，可以增加繪制民族傳統(tǒng)器具以及民族人物素描的教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生對(duì)器具以及人物各方面的細(xì)節(jié)進(jìn)行觀察，在繪制的過(guò)程中不斷摸索這些人物與事物的特征，尤其是民族服飾以及器具的構(gòu)成特點(diǎn)等方面的情況，并使用拼合、嫁接以及移植等方法使作品營(yíng)造出特別的藝術(shù)效果。在第二級(jí)階段的教學(xué)時(shí)，老師就要帶領(lǐng)本專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行項(xiàng)目模擬練習(xí)了，要按照相關(guān)企業(yè)的實(shí)際需求對(duì)模擬工作項(xiàng)目和工作環(huán)境，并依據(jù)工作的團(tuán)隊(duì)形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組，并按照每組整體的水平分配任務(wù)。學(xué)生為了完成項(xiàng)目，就親自去進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，并根據(jù)調(diào)查結(jié)果借助傳統(tǒng)工藝的設(shè)計(jì)理念和方式，制定出項(xiàng)目實(shí)施構(gòu)思和具體計(jì)劃，從而得到最終的實(shí)施方案。

三、將傳統(tǒng)工藝美術(shù)融入到裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的思考與應(yīng)用

對(duì)傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)與該專業(yè)教學(xué)相融合的途徑進(jìn)行深入分析的目的，就是為了對(duì)融合過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題與困難進(jìn)行預(yù)測(cè)，并有針對(duì)性的制定出有效的解決方案。而各院校也應(yīng)在對(duì)該專業(yè)的教學(xué)中，不斷總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)課程體系和教學(xué)形式進(jìn)行調(diào)整和創(chuàng)新，并重視課外的教學(xué)培養(yǎng)，要為傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)的開(kāi)展與傳承創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境。

例如，各院校可以和當(dāng)?shù)氐恼块T得到聯(lián)系，以當(dāng)?shù)靥厣膫鹘y(tǒng)民族工藝美術(shù)作為依據(jù)，成立專門的工藝美術(shù)人才培養(yǎng)基地，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)和裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)有機(jī)結(jié)合在一起，并制定出學(xué)徒形式的專業(yè)人才培訓(xùn)方案等等。同時(shí)各院校還應(yīng)在校園內(nèi)設(shè)立民族工藝美術(shù)工作室，讓該專業(yè)的學(xué)生自由選擇兩個(gè)到三個(gè)興趣班進(jìn)行活動(dòng)，興趣班的活動(dòng)要盡量多元化，例如哈薩克族、維吾爾族等新疆世居民族工藝美術(shù)工作室、各民族裝飾審美賞析以及參觀相關(guān)展覽等，讓該專業(yè)的學(xué)生在一種輕松的氛圍內(nèi)了解和掌握新疆各民族工藝美術(shù)的相關(guān)知識(shí)，并按照所學(xué)內(nèi)容總結(jié)出自己的體會(huì)和設(shè)計(jì)靈感，并將其運(yùn)用到自身的裝飾設(shè)計(jì)作品之中。

這些多樣的人才培養(yǎng)方式，能夠使學(xué)生通過(guò)親身的體驗(yàn)和學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)到傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)的魅力和價(jià)值，可以有效增加他們對(duì)地方傳統(tǒng)工藝美術(shù)的重視程度和使用頻率，真正實(shí)現(xiàn)了地方傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)與該專業(yè)教學(xué)的完美融合，不僅能夠使地方傳統(tǒng)民族工藝得到更好地保護(hù)和傳承，同時(shí)還能提升該專業(yè)學(xué)生的專業(yè)能力，增加他們的設(shè)計(jì)靈感，使他們的作品更加豐富、飽滿，形成獨(dú)特的地域美感。

四、結(jié)束語(yǔ)

無(wú)論經(jīng)濟(jì)發(fā)展如何迅速，時(shí)代如何變化，傳統(tǒng)的民族文化都應(yīng)該一直傳承下去，這既是先人留給我們的文化藝術(shù)，同時(shí)也是我國(guó)的特色。在將傳統(tǒng)民族工藝美術(shù)加入到裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)中時(shí)，老師要對(duì)其和現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)之間的共通點(diǎn)和差點(diǎn)進(jìn)行仔細(xì)的研究，并將其運(yùn)用到該專業(yè)的教學(xué)之中，將傳統(tǒng)工藝的具有的價(jià)值充分發(fā)掘出來(lái)，切實(shí)優(yōu)化裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的教學(xué)質(zhì)量。

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