孟成躍
摘要:初中地理課程中的人文地理知識融于世界地理、中國地理、鄉(xiāng)土地理課程中。初中地理人文素養(yǎng)不僅包括關(guān)愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的思想與情感,還包括順應(yīng)自然、關(guān)愛環(huán)境、人地和諧的思想觀念與意識等。初中地理教學(xué)在提高學(xué)生認(rèn)知技能的同時,也要重視人文素養(yǎng)的培養(yǎng),并要將人文素養(yǎng)內(nèi)化到個人的情感領(lǐng)域和落實(shí)到個人行為中。
關(guān)鍵詞:初中地理;人文素養(yǎng);培養(yǎng)
中圖分類號:G633.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1672-1578(2016)05-0271-01
在地理教育中,人文地理是滲透人文素養(yǎng)的主渠道,應(yīng)充分挖掘初中地理學(xué)科的人文因素,加強(qiáng)對學(xué)生的人文素養(yǎng)教育,使每個學(xué)生智力、德行、感情、體格各個組成部分達(dá)到和諧狀態(tài),從而提高學(xué)生的整體素質(zhì),使之成為一種人文精神。
1.在初中地理教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的重要性
1.1培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是地理學(xué)科特點(diǎn)的根本要求。地理是一門文理兼?zhèn)洹?nèi)容豐富的學(xué)科,除了一些特定的地理常識之外,它還包括物理、歷史、文學(xué)、數(shù)學(xué)等各個方面的知識。初中地理作為整個地理課程的入門階段,肩負(fù)著學(xué)生初步接觸人文知識、錘煉人文精神素養(yǎng)的重要責(zé)任。因此,中學(xué)初級階段的地理課程可以說是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的"奠基石"。
1.2培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是地理課程改革的必然要求。在地理新課標(biāo)中明確規(guī)定七至九年級的地理課程要使學(xué)生初步形成對地理的好奇心和學(xué)習(xí)地理的興趣,初步養(yǎng)成求真求實(shí)的科學(xué)態(tài)度和地理審美情趣。這就要求初中地理教學(xué)要上升到一個新的高度,態(tài)度的形成、情趣的培養(yǎng)成為初中地理教學(xué)的根本目標(biāo),也成為學(xué)生健康成長不可忽視的環(huán)節(jié)。
1.3培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是地理教學(xué)方式的具體體現(xiàn)。優(yōu)秀的教師在課堂上是高明的領(lǐng)路人和指引者,不必事事親力親為,但是在培養(yǎng)學(xué)生分析總結(jié)地理事物的各種內(nèi)在聯(lián)系、探索地理學(xué)科未知內(nèi)容、培養(yǎng)對待事物和生活的態(tài)度等方面卻起著重要的作用,這種指導(dǎo)和引領(lǐng)的作用就是人文精神素養(yǎng)培育的一個方面。
2.培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的措施
2.1用教材土壤孕育人文素養(yǎng)的種子。地理課程標(biāo)準(zhǔn)提出,要學(xué)習(xí)對生活有用的地理,學(xué)習(xí)對終身發(fā)展有用的地理。新教材有大量貼近學(xué)生生活的鮮活素材,可以對學(xué)生進(jìn)行生動的教育和人文素養(yǎng)教育,從而改變空洞教條的宣講現(xiàn)狀。例如教學(xué)七年級地理"地球表面形態(tài)"時,學(xué)生體會到東非大裂谷的壯觀之美,太平洋的廣闊之美;教學(xué)"天氣與氣候"時,學(xué)習(xí)既能聯(lián)想起風(fēng)和日麗、萬里無云的輕松,又能想象狂風(fēng)大作、雷電交加的緊張,以及海邊的驚濤拍岸、沙漠的海市蜃樓無一不在昭示美的情景。人類改造地表形態(tài),比如梯田等,可以品味人類發(fā)展不斷改造世界、創(chuàng)造環(huán)境的智慧之美、思想之美、力量之美。
又如教學(xué)八年級地理長江時,教師可利用多媒體,讓學(xué)生欣賞長江源頭的冰川、雪山及"江流如帚"的風(fēng)景,使學(xué)生領(lǐng)略遠(yuǎn)離自己的高、遠(yuǎn)、潔、闊,感受雪山、藍(lán)天,感受到寧靜開闊;同時以長江的水文特征為例,感受人的成長歷程。長江上游沱沱河,發(fā)源于唐古拉山的各拉丹冬峰,源頭河水清澈,流速緩慢,行走于青藏高原的邊緣,帶著希望,帶著生機(jī),猶如我們單純的童年。過了玉樹,長江進(jìn)入青春期,一路奔騰而下,桀驁不馴,像個毛頭小子,充滿激情,正如我們會因不諳世事而犯下錯誤,可年輕也是我們最大的資本。川江就是長大了的長江,在積累著知識和能量,在總結(jié)思考著青春的美麗和教訓(xùn),在迎接下一輪的沖擊。出奉節(jié)進(jìn)入三峽,迎來其第二個春天,生機(jī)勃勃,像個厚積薄發(fā)、壯志雄心的中年人。出宜昌,長江九曲回腸,做人,哪能都那么順利。長江的中下游就像老年人,河床展寬,流速緩慢。最后,在上海進(jìn)入大海的懷抱。
諸如此類的素材豐富,教師采用適當(dāng)?shù)姆椒?,以大自然的雄奇壯美震撼學(xué)生的心靈,讓其感受美,發(fā)現(xiàn)自然美,最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、審美自然的情感。
2.2用地理資源澆灌人文素養(yǎng)的芽兒。學(xué)生的能力、智力、情感態(tài)度及個性、創(chuàng)造力不可能在狹小的教室空間內(nèi)完全形成,因此,在地理教學(xué)的具體過程中教師要恰當(dāng)?shù)剡x擇課程資源,如教材、學(xué)具、電影、多媒體課件、錄像、圖片等,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,同時鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生組織興趣小組、社會調(diào)查等活動,合理開發(fā)校外地理資源,培養(yǎng)學(xué)生的地理學(xué)習(xí)興趣,為教學(xué)活動的開展打好基礎(chǔ)。新課標(biāo)要求學(xué)習(xí)對生活有用的地理,因此在教學(xué)中要注重對學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的開發(fā)與利用,如讓學(xué)生看天氣預(yù)報、參加氣溫測量,談天氣對生活等方面的影響等;還要培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心時事,關(guān)注民生的情感,與社會現(xiàn)實(shí)相結(jié)合,從時事中尋找教學(xué)資源,如神七的發(fā)射、長江防洪、松花江水污染、三峽工程、四川地震等。
學(xué)生的成長,是學(xué)習(xí)、感受、實(shí)踐、認(rèn)識的過程,認(rèn)識美,發(fā)現(xiàn)美,有利于其樹立積極向上的人生觀。在研究中學(xué)生會發(fā)現(xiàn)一些問題,而這些問題可以為學(xué)生呈現(xiàn)美與丑的鮮明對比,有利于學(xué)生正確客觀地認(rèn)識世界,從而形成糾惡向善、改造世界的健康情感。例如:在地理教學(xué)中,水資源的教學(xué),有江河湖泊及冰川、雪山等水資源為人類帶來的價值,如九寨溝神奇之水,長江黃河的奔騰壯觀,青藏湖泊的秀麗風(fēng)光,工農(nóng)業(yè)及生活中水的重要作用,同時又有黃河斷流、松花江水污染、淮河水污染等人類發(fā)展中出現(xiàn)的問題。再通過節(jié)水教育,家庭用水調(diào)查等,最終引導(dǎo)學(xué)生形成保護(hù)水資源、節(jié)約用水的情感。而這種情感的形成,找準(zhǔn)了地理因素與學(xué)生生活的切入點(diǎn),當(dāng)然會對學(xué)生正確價值觀的形成產(chǎn)生重要影響。
2.3移用多彩的文學(xué)綻放人文素養(yǎng)的花朵。從地心到整個宇宙都是地理學(xué)研究的范疇,涉及眾多的地理事物、地理現(xiàn)象和地理景觀,在具體的地理教學(xué)過程中,不可能讓學(xué)生一一感知。盡管現(xiàn)代教學(xué)手段不斷豐富,教學(xué)設(shè)備日益先進(jìn),但目前電影、電視、VCD、DVD、計算機(jī)等音像制品和多媒體廣泛地運(yùn)用于教學(xué)中,教師不可能每堂課都運(yùn)用這些教學(xué)手段,很多時候還得憑教學(xué)語言傳道、授業(yè)、解疑。所以教師的業(yè)務(wù)水平必須提高,除應(yīng)該具備講授地理知識的科學(xué)性、教育性、情感性、啟發(fā)性外,還必須具有一定的文學(xué)性。
文學(xué)性的語言往往具有朗朗上口、比喻生動貼切等優(yōu)點(diǎn),而我國古今詩詞、諺語等本身含有豐富的地理知識。如:唐代大詩人李白的"朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山"形象地描繪了我國長江三峽的江水湍急,山重水繞的自然景觀;陸游《游山西村》的"莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村,簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門"中的"山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村"反映的是我國的丘陵地形。
總之,因?yàn)槿宋乃仞B(yǎng)本身追求是無形的,必須落實(shí)在課堂教學(xué)的一舉一動中,落實(shí)在生活的每一個角落里。在地理教學(xué)中,只要教師首先樹立學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的意識,再采用適當(dāng)?shù)姆椒?,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,正確引導(dǎo),就一定會提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
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