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      從《呼蘭河傳》中分析蕭紅命運悲劇的原因

      2016-05-14 08:39:46楊雪婷
      山東青年 2016年7期
      關(guān)鍵詞:呼蘭河傳蕭紅

      楊雪婷

      摘 要:《呼蘭河傳》是蕭紅的代表作,作者在小說的字里行間中隱藏了對生命意義的思索,作者通過對小人物生活精神狀態(tài)的展示反映了人們的悲歡離合以及生活的態(tài)度,作者和《呼蘭河傳》情感融為一體,在其個體意識為中心的美學悲劇創(chuàng)作中,作者把感情沖突作為重點,分析了人與人之間、人與社會、人與自然的情感和對立沖突,書中人物的悲劇命運似乎也暗合了作者蕭紅的個人命運悲劇。本文以高中生的視角來看待小說中人物的命運變遷,也深層次了解作者蕭紅命運悲劇的原因。

      關(guān)鍵詞:《呼蘭河傳》;蕭紅;命運悲劇

      1.童年生活鑄就任性反叛性格

      童年是影響一個人性格的關(guān)鍵階段,在《呼蘭河傳》中,有關(guān)于蕭紅童年生活的描述,一個小女孩依偎在祖父的身邊,無憂無慮聽著祖父講那些童話故事,祖父每天都要在后園勞作,而年幼的小女孩就伴隨著祖父的左右,這段對于后園子勞作場景的描寫展示了蕭紅在兒童時期生活的甜蜜,并成為蕭紅在以后的情感寄托。蕭紅童年是幸福的但是也是不幸運的,她的童年缺少父母的關(guān)愛,她擁有沖破現(xiàn)實的抗爭沖動,同時也嘗遍了世俗生活中的各種酸甜苦辣。童年時代的生活造就了蕭紅任性反叛的性格,在成年之后的生活選擇中,往往會因為一時沖動就會做出決定,從而給自己帶來情感悲劇,在這種任性反叛的性格形成之前,蕭紅就離開了家鄉(xiāng)開始了漂泊的生活,未來的情感挫折和身體疾病不斷圍繞著她的生活,她的內(nèi)心更加還念童年的故鄉(xiāng),懷念依偎在祖父懷抱里的幸福?!蹲娓傅膱@子》中包含了蕭紅童年記憶,也流露出她個性化的情感和愿望,在無拘無束的文字中,蕭紅形成了追求真實、追求自我、追求叛逆的性格,而這也決定了她未來的人生走向。

      2.悲劇時代下的個人悲劇情感

      呼蘭河邊的生活是單調(diào)重復的,蕭紅在《呼蘭河傳》中對于底層生活的細節(jié)進行了描述,反映了在那個落后年代下底層人們麻木的精神狀態(tài),呼蘭河畔人對于生命意義的解讀是虔誠的,對于死亡充滿了莊嚴和神秘的恐怖感,從而逐漸形成了精神上的祭祀,活著的人沒有價值和生命的尊重,兩個年輕人為了一個婦人大打出手,人們把生死歸結(jié)為個人的行為,沒有對生命本質(zhì)有深刻的思索,個人的行為往往被認為是走向死亡的自作自受,真誠的愚昧和善良的殘忍讓人毛骨悚然。在《呼蘭河傳》中,蕭紅一直強調(diào)死亡的生命和荒涼的人生,將我們帶入到了悲劇性的人性世界中,這儼然是蕭紅一個人的生命精神世界,孤寂的生命透出對“死亡”的解讀,內(nèi)心輕描淡寫而又深刻的表露了悲觀的情感,奠定了蕭紅生命悲劇的灰色。生命的悲劇是對生活的掙扎和對生命渴望,《呼蘭河傳》的生活機械而重復,這種缺乏靈性的生活讓蕭紅失去了感知真實的源泉,生命中的矛盾和沖突是造成了蕭紅悲劇的根源。在時代悲劇和民族命運的時代漩渦下,蕭紅的個人身世被這個時代浪潮所裹挾,在悲劇人生的精神感悟中,蕭紅把小說中個人的命運融入到自我的精神寄托中,在人物悲劇的疼痛中理解了死亡的困苦。蕭紅命運悲劇的源泉來源于早熟的童年中父母之愛的缺失,其感情世界中背負了太多的沉重與悲觀。

      3.情感世界模糊和率真的性格悲劇

      蕭紅性格悲劇源于對情感世界的模糊認知,在對愛情理想化的追求中,愛情的坎坷使得看似美好的生活跌入了悲情的世界,在人生的每一個階段中,現(xiàn)實和夢境的矛盾始終貫穿中蕭紅的世界中,一方面蕭紅懷念童年時代美好夢幻的生活,另一方面則不斷游走于現(xiàn)實和夢幻的虛空中,她與汪恩甲的婚姻是沒有愛情基礎(chǔ)存在的,幾經(jīng)波折之后兩人也未能真正走到一起,率真的愛情性格成為其愛情不幸的源泉。蕭紅在第二次婚姻中得到了真愛,蕭軍對蕭紅是真情實意的,但是這種純真的愛情也最終化為烏有,蕭紅對于情感慰藉的要求近乎于苛刻,她一直在尋找能帶給她童年那段純真生活的夢幻,但是在現(xiàn)實和理想之間的鴻溝就造成了個人的不幸。端木蕻良是蕭紅的第三段婚姻,這也是蕭紅最后一段愛情故事,蕭紅對于率真愛情的追求依然沒有實現(xiàn),在蕭紅人生的最后階段,她始終難以從童年的夢幻生活中走出來,最終留下了“半生盡遭白眼冷遇”的悲情呼聲中,在自我傷感的同時也催人淚下。蕭紅短暫的生命和情感經(jīng)歷充滿了悲情的色彩,她對于人生理想化的追求造就了悲劇生命的開端,其作品中人物的各種坎坷和挫折不過是源自于自身的悲劇人生,祖父的寬容和寵愛給予她自由的童年生活,但是其偏執(zhí)的性格也造成了個人命運悲劇。

      4.結(jié)語

      綜上所述,《呼蘭河傳》融合蕭紅對生命觀、愛情觀、價值觀的認知,作者對悲劇人生的樸實真摯的文字描寫,帶給了我們最原始悲涼的人生審美,蕭紅在時代動亂的大潮下寫下了屬于個人的情感獨白,對生命的認知和意識在驚心動魄的人生歷程中寂靜幻滅,最終歸于塵土,但是這種悲情的情感卻帶給了我們情感體驗,反過頭來審視蕭紅命運悲劇的原因,我們發(fā)現(xiàn)蕭紅悲劇人生源于對個人自由的堅持,而這也是蕭紅及其作品的魅力所在。

      [參考文獻]

      [1]阮蘇丹.蕭紅小說《呼蘭河傳》中的悲劇意識[J].南平師專學報,2007(03).

      [2]許會會.淺析《呼蘭河傳》的女性悲劇[J].現(xiàn)代婦女,2013(03).

      [3]宋劍華.靈魂的“失樂園”論蕭紅小說的女性悲劇意識[J].中國現(xiàn)代文學,2013(20).

      (作者單位,瀏陽市第一中學,湖南 瀏陽 410300)

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