論器樂(lè)教學(xué)在中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性

張毓惠

摘 要：隨著新課改的推進(jìn)，器樂(lè)教學(xué)作為越來(lái)越多學(xué)生對(duì)于自身綜合素質(zhì)培養(yǎng)的手段，在中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)中受到了廣泛的關(guān)注。葫蘆絲造型結(jié)構(gòu)別具一格，聲音悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，對(duì)初學(xué)者而言便于攜帶，上手簡(jiǎn)單，受到廣大受眾的喜愛(ài)。

關(guān)鍵詞：器樂(lè)教學(xué) 音樂(lè)素質(zhì) 重要性 葫蘆絲

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，家庭與學(xué)校對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)教育愈發(fā)重視，在器樂(lè)學(xué)習(xí)方面，也有越來(lái)越多的學(xué)生投入精力。作為音樂(lè)教育的一個(gè)重要組成部分，器樂(lè)教育是面向全體學(xué)生的教學(xué)，而不是單獨(dú)為個(gè)例存在的教育。學(xué)生通過(guò)對(duì)與器樂(lè)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和提高了他們的在音樂(lè)方面的綜合能力以及藝術(shù)表現(xiàn)能力，以便學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中接受音樂(lè)對(duì)于心靈與精神的凈化與洗禮，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)，在器樂(lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中潛移默化，同樣為學(xué)生們之后對(duì)器樂(lè)的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。[1]

一、器樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題與處理措施

1.器樂(lè)教學(xué)中存在的問(wèn)題

部分學(xué)校與部分老師對(duì)于器樂(lè)教學(xué)不夠重視，還將音樂(lè)教育作為所謂的“副科”來(lái)對(duì)待，以至于器樂(lè)教育在推進(jìn)校園的過(guò)程中受到阻礙。上行下效，部分老師的錯(cuò)誤觀念同樣也會(huì)影響到學(xué)生對(duì)于器樂(lè)教育的重視程度，老師對(duì)于器樂(lè)教育的偏差認(rèn)知，導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中態(tài)度不夠端正，思想不夠積極主動(dòng)。其次，器樂(lè)教育勢(shì)必需要用到樂(lè)器來(lái)輔助學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，但由于部分學(xué)校與老師不夠重視，專業(yè)程度不足，在樂(lè)器的選擇上出現(xiàn)了偏差，選擇為學(xué)習(xí)困難度較大，難以上手或是不便于攜帶的樂(lè)器。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，因?yàn)閷W(xué)習(xí)樂(lè)器過(guò)程找不放過(guò)受阻或者課后無(wú)法進(jìn)行樂(lè)器訓(xùn)練都會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)于樂(lè)器學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣，便會(huì)失去了器樂(lè)教育原本的意義。[2]

2.教學(xué)中存在問(wèn)題的處理措施

首先，學(xué)校與老師應(yīng)改變自己對(duì)于器樂(lè)教育的態(tài)度，隨著素質(zhì)教育的發(fā)展，單純的知識(shí)點(diǎn)學(xué)習(xí)已經(jīng)無(wú)法滿足日益發(fā)展的社會(huì)對(duì)學(xué)生的要求。學(xué)校和老師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的搖籃與啟蒙者，應(yīng)做好一個(gè)示范作用，重視器樂(lè)教育的發(fā)展，大力推進(jìn)器樂(lè)教育在學(xué)校的普及程度，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于器樂(lè)教育與音樂(lè)教育有正確的認(rèn)知與態(tài)度，鼓勵(lì)學(xué)生參與樂(lè)器的學(xué)習(xí)，才有利于會(huì)學(xué)生對(duì)于自身的完善以及競(jìng)爭(zhēng)力的加強(qiáng)。在樂(lè)器的選擇上，以葫蘆絲為例，老師應(yīng)選取此類體積較小、便于攜帶、學(xué)習(xí)容易的樂(lè)器來(lái)作為中小學(xué)生器樂(lè)教育的啟蒙。只有將學(xué)生對(duì)于樂(lè)器學(xué)習(xí)的興趣調(diào)動(dòng)起來(lái)，才有利于學(xué)生在器樂(lè)教育中獲得音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)。[3]

二、器樂(lè)教學(xué)在中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性

1.對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)

以葫蘆絲為例，學(xué)生在對(duì)器樂(lè)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中，通常需要左右手互相配合，十指連動(dòng)才能夠進(jìn)行樂(lè)器的演奏。長(zhǎng)時(shí)間運(yùn)動(dòng)的左右手可以使我們的大腦開(kāi)發(fā)處于一個(gè)平衡的狀態(tài)，有利于學(xué)生的智力開(kāi)發(fā)，使學(xué)生變得聰明。在樂(lè)器演奏的過(guò)程中，學(xué)生不只要專注于演奏樂(lè)器一件事情，還需要注意樂(lè)譜的內(nèi)容。對(duì)于樂(lè)譜的熟悉與記憶，則是需要我們的眼、耳、手、腦共同協(xié)作配合，否則便會(huì)發(fā)生忘記樂(lè)譜或是演奏手忙腳亂的情況出現(xiàn)，這對(duì)于學(xué)生的記憶能力和協(xié)調(diào)能力都有一定的培養(yǎng)和提高作用。樂(lè)器的練習(xí)是需要一個(gè)積累的過(guò)程，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，只有長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)與持之以恒的練習(xí)才是學(xué)好樂(lè)器的竅門(mén)之一，學(xué)生應(yīng)注意自己的心態(tài)調(diào)整，始終保持對(duì)于所選擇樂(lè)器的喜愛(ài)與熱情，加之老師在教學(xué)時(shí)對(duì)于學(xué)生興趣的培養(yǎng)與引導(dǎo)，樂(lè)器的學(xué)習(xí)就變成了對(duì)毅力的培養(yǎng)，以及對(duì)于自我性格的約束與培養(yǎng)。

2.陶冶情操，提升文化素養(yǎng)

學(xué)習(xí)器樂(lè)的人在節(jié)奏感，韻律感，平衡感等各方面都要優(yōu)于不學(xué)習(xí)器樂(lè)的人。通過(guò)對(duì)于器樂(lè)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以有效地對(duì)自己的各方面感官進(jìn)行鍛煉。對(duì)于器樂(lè)的教育與學(xué)習(xí)，是鍛煉學(xué)生對(duì)情感的感知與理解的一個(gè)有效途徑。樂(lè)曲的創(chuàng)作通常融合了作曲者本身的經(jīng)歷、閱歷、情感，生活，對(duì)于音樂(lè)的演奏，有助于學(xué)生在情感體會(huì)方面提升自己的能力，借此機(jī)會(huì)達(dá)到與作曲者的共情。在充分感知情感的狀態(tài)下，對(duì)學(xué)生同理心和同情心的培養(yǎng)有顯著地作用，更加有利于學(xué)生價(jià)值觀的塑造。在樂(lè)器學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過(guò)音樂(lè)去了解一段文化、一段歷史、一個(gè)與之不同的嶄新的人，這有助于學(xué)生的文化素養(yǎng)的提升。而音樂(lè)與文字的結(jié)合，可以同時(shí)提高學(xué)生的音樂(lè)審美與文化審美。

3.提升社會(huì)實(shí)踐能力，排解心中壓力

以葫蘆絲為例，在樂(lè)器的學(xué)習(xí)過(guò)程中，老師對(duì)于葫蘆絲合作的要求，可以培養(yǎng)學(xué)生們?cè)趫F(tuán)體活動(dòng)時(shí)的合作精神與團(tuán)隊(duì)精神。而在單人演奏的過(guò)程中，對(duì)于樂(lè)器的學(xué)習(xí)使學(xué)生有了可以便于展示的一技之長(zhǎng)，在參加各種比賽和表演的過(guò)程中，對(duì)于學(xué)生與他人的溝通能力，社交能力，語(yǔ)言表達(dá)能力以及環(huán)境適應(yīng)能力都有顯著地提升。有著同樣興趣愛(ài)好的人可以憑借所學(xué)習(xí)的樂(lè)器展開(kāi)溝通的話題，在不同的環(huán)境下結(jié)識(shí)新朋友，對(duì)于學(xué)生的社交能力同樣也是一種鍛煉。學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程總是伴隨著許多得意與失意度過(guò)，對(duì)于器樂(lè)的學(xué)習(xí)，可以使我們?cè)诘靡鈺r(shí)通過(guò)聆聽(tīng)音樂(lè)冷靜下來(lái)，在失意時(shí)也可以通過(guò)對(duì)樂(lè)器的演奏和練習(xí)打起精神。，樂(lè)器不只是可以得到榮譽(yù)或是排解壓力的工具，還是每一個(gè)樂(lè)器學(xué)習(xí)者成長(zhǎng)中的伴侶，以及最忠實(shí)的伙伴。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，同樣也是一種精神寄托。

結(jié)語(yǔ)

將器樂(lè)教育在實(shí)踐中逐步加大影響力，培養(yǎng)中小學(xué)生對(duì)于器樂(lè)的興趣，是音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)中的關(guān)鍵步驟之一，對(duì)中小學(xué)生音樂(lè)教育的推進(jìn)與發(fā)展有著不可忽視的作用。葫蘆絲作為一件容易普及又便于攜帶的樂(lè)器，對(duì)于剛剛接觸器樂(lè)教育的學(xué)生來(lái)說(shuō)是最合適的選擇，便于學(xué)生對(duì)于器樂(lè)教育的興趣培養(yǎng)以及入門(mén)教育。教師要充分認(rèn)識(shí)到器樂(lè)教育對(duì)音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，才有利于器樂(lè)教育在各大中小院校中的推廣與學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉新玲.論器樂(lè)教學(xué)在中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng)中的重要性——以葫蘆絲教學(xué)為例[J].商，2017（08）：272+233.

[2]宋倩雯.淺談民族器樂(lè)學(xué)習(xí)在中小學(xué)音樂(lè)素質(zhì)教育中的重要性[J].音樂(lè)天地，2017（06）：6-10.

[3]葛慶華.淺談器樂(lè)教學(xué)在中小學(xué)音樂(lè)教育中的地位和影響[J].中國(guó)校外教育，2016（09）：27.