含于內(nèi)而形于外

黨建鳴

摘 ?要：京劇是我國(guó)戲曲藝術(shù)中最具典型性的劇種之一，被稱為中國(guó)的國(guó)粹。作為京劇藝術(shù)表現(xiàn)的載體和手段，京劇的服飾與造型也隨著京劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展成為了一門精致的藝術(shù)，它經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變，是中國(guó)傳統(tǒng)服飾的積淀。在京劇藝術(shù)中，服裝造型有著一定的程式和規(guī)范，并不是想怎么穿就怎么穿，不同行當(dāng)?shù)难輪T表演時(shí)要根據(jù)角色所處時(shí)代、身份地位、形象性格的不同，而穿戴不同，但這種不同要符合京劇服裝類型化的要求。

關(guān)鍵詞：京劇藝術(shù);服裝;類型化;程式化

[中圖分類號(hào)]：J821 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2015）-02--01

作為京劇藝術(shù)表現(xiàn)的載體和手段，京劇的服飾與造型也隨著京劇藝術(shù)的傳承與發(fā)展成為了一門精致的藝術(shù)，它經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史演變，是中國(guó)傳統(tǒng)服飾的積淀。京劇的服裝不是簡(jiǎn)單的生活服裝的模仿與再現(xiàn)，也不是在生活服裝基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單加工，它同京劇藝術(shù)一樣，來(lái)源于生活，高于生活，受到社會(huì)諸多因素的影響，不僅在京劇中表現(xiàn)人物身份、塑造人物形象、刻畫人物性格等方面起著不可低估的作用，而且為強(qiáng)化舞臺(tái)效果，提高京劇藝術(shù)的可視性、感染力、欣賞性等方面也做出了突出的貢獻(xiàn)。

京劇服飾大致在清代時(shí)期初步成型，現(xiàn)代的京劇服裝主要以明代時(shí)期的服飾為基礎(chǔ)，再吸收其他歷代服飾的典型元素，以適合表演為原則，綜合美化而成。在京劇藝術(shù)中，服裝造型有著一定的程式和規(guī)范，并不是想怎么穿就怎么穿，不同行當(dāng)?shù)难輪T表演時(shí)要根據(jù)角色所處時(shí)代、身份地位、形象性格的不同，而穿戴不同，但這種不同要符合京劇服裝類型化的要求。

1、京劇服裝類型化受到京劇藝術(shù)程式化的影響

在京劇表演的行當(dāng)中，行當(dāng)是所要表演劇中人物形象的具體反映。不同行當(dāng)?shù)某?、念、做、打具有一定的性格色彩，因此各個(gè)行當(dāng)又都有自己的表演程式，它們的臺(tái)詞、唱腔、動(dòng)作都體現(xiàn)不同人物的性格、身份、地位等。我們都知道，京劇行當(dāng)主要有生、旦、凈、丑，但隨著時(shí)代的發(fā)展，京劇藝術(shù)本身也要發(fā)展，原先的行當(dāng)在表演上已經(jīng)不能表現(xiàn)所有人物性格、年齡以及所處的環(huán)境、身份等，所以在原有行當(dāng)?shù)幕A(chǔ)上又產(chǎn)生出更細(xì)致的行當(dāng)支流，像生行中出現(xiàn)了老生、小生、武生，旦行中又出現(xiàn)了老旦、青衣、花旦、武旦、刀馬旦等等。新的行當(dāng)支流的產(chǎn)生，說(shuō)明原有行當(dāng)在人物表現(xiàn)上的局限，而新支流通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn)，得到了確認(rèn)和認(rèn)可，使得京劇藝術(shù)的表演更加趨于完善和成熟。作為京劇藝術(shù)的表現(xiàn)之一服裝為角色提供外部造型，不同的行當(dāng)有不同的服飾造型，同一行當(dāng)?shù)牟煌Я鞣椩煨鸵矔?huì)有所區(qū)別，這就說(shuō)明京劇的程式化對(duì)京劇服裝類型具有影響，服飾造型要隨著京劇程式化的變化而發(fā)展。

2、何謂京劇服裝類型化

服裝在京劇藝術(shù)表現(xiàn)過(guò)程中為角色提供外部造型，是京劇表演中不可或缺的重要環(huán)節(jié)，它在發(fā)揮作用的時(shí)候會(huì)遇到多方面對(duì)它的制約，而它要想在藝術(shù)工作中發(fā)揮作用，就要承認(rèn)客觀因素對(duì)自身的制約。京劇服裝在設(shè)計(jì)過(guò)程中大都局限于京劇程式，除了在現(xiàn)代戲和新編歷史劇中可以適度發(fā)揮服裝設(shè)計(jì)者的想法和構(gòu)思去完成劇目的創(chuàng)造。其他大多還維持京劇原有的衣箱制。在京劇傳統(tǒng)劇目表演中，主要人物的演員造型是經(jīng)過(guò)幾代京劇藝術(shù)家長(zhǎng)年累月表演經(jīng)驗(yàn)的累積，是精華，是濃縮，每個(gè)人物有固定的裝束，也是觀眾可以接受習(xí)慣了的固定模式。類型化的形成、衣箱制的確立，符合客觀表演程式化的需要，同時(shí)又反過(guò)來(lái)鞏固了表演程式化和服裝的衣箱制以及服裝類型化，所以不能也不應(yīng)該輕易改變。

3、京劇服裝類型化的特點(diǎn)

京劇表演分生旦凈末丑不同行當(dāng)，根據(jù)不同行當(dāng)?shù)某?、念、坐、打有不同的表演，京劇服裝與京劇表演一樣，為了塑造不同人物，京劇服裝也分為大衣二衣三衣、盔帽等專業(yè)行當(dāng)，它們各自有各自的作用和使命。作為一門專業(yè)，作為為演員塑造人物提供條件的服裝造型，我們也要了解其在京劇藝術(shù)表演中的特點(diǎn)。

（1）無(wú)季節(jié)變化。京劇服裝的類型化，決定了在處理不同人物造型時(shí)，不會(huì)像其他藝術(shù)種類一樣會(huì)考慮時(shí)間、季節(jié)等外部因素而調(diào)整造型服飾。京劇表演中，服飾造型都會(huì)按照常規(guī)類型去裝扮，從不考慮時(shí)間季節(jié)等外部條件的變化。

（2）不分朝代。京劇服裝的樣式品種總共有四五十種，在劇種的服裝造型方面不算多，雖然不多，但它卻要塑造從上古到明清等諸多朝代、諸多歷史故事和諸多人物的造型，這就決定了京劇服裝的又一大特點(diǎn)，那就是不分朝代。

（3）情緒表現(xiàn)類型化。因?yàn)榉b受到京劇表演程式化的影響，所以京劇的服裝在塑造不同人物的不同心情，所處的不同環(huán)境時(shí)，可根據(jù)需要在服裝色彩、紋飾上有所變化，但這種變化也只能依據(jù)衣箱制中的上五色、下五色去完成，像金碧輝煌的場(chǎng)景和貧困潦倒的境遇，人物的身份和心情可用服裝色彩變化來(lái)表現(xiàn)，但也要在一定程式內(nèi)。

綜上所述，根據(jù)京劇服裝在裝扮上的特點(diǎn)，能清楚地看到在京劇演出中服裝類型化的特點(diǎn)和作用。

京劇服裝從現(xiàn)在的狀況來(lái)看與京劇表演藝術(shù)密不可分，京劇表演具有一定的程式化，京劇服裝就必然遵循類型化。京劇在藝術(shù)上已臻于完善，而京劇的服裝也達(dá)到了比較完善的境界。要想使京劇的服裝造型適合當(dāng)代審美需求，走出新路，困難很大。從根本上說(shuō)，京劇服裝畢竟是為演員創(chuàng)造角色服務(wù)的，所以我們要想京劇服裝有所創(chuàng)新改變，根本上要從客觀上促使京劇內(nèi)部產(chǎn)生變革。要從音樂(lè)、舞美、導(dǎo)演、服裝等多方面的向程式化尋求突破口，這樣才能使京劇服裝在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上前進(jìn)一步。