【摘要】鄉(xiāng)土歷史課程資源的利用與開發(fā)是校本課程的重要來源,是培養(yǎng)學(xué)生愛國愛鄉(xiāng)情懷的優(yōu)質(zhì)素材。本文就鄉(xiāng)土歷史課程資源的利用與開發(fā)展開論述,主要探討了鄉(xiāng)土歷史課程資源的利用與開發(fā)的目的、途徑和實(shí)踐操作中的困惑。本文對于鄉(xiāng)土歷史課程資源的利用和開發(fā)有一些自己的思考,希望有助于推動更多的歷史教師對鄉(xiāng)土歷史課程資源利用與開發(fā)的熱情。
【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土歷史 課程資源 利用和開發(fā) 目的 途徑 困惑
【中圖分類號】G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2016)03-0045-02
鄉(xiāng)土歷史是中學(xué)歷史教學(xué)的重要內(nèi)容之一。教育部制定的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出了“利用和開發(fā)鄉(xiāng)土歷史課程資源”的建議,并對如何實(shí)施鄉(xiāng)土歷史教學(xué)提出多項(xiàng)具體要求。下面,以寧化地方史為例,談?wù)勦l(xiāng)土歷史課程資源的利用和開發(fā)問題,供大家商榷。
一、利用和開發(fā)鄉(xiāng)土歷史課程資源的目的
1.增強(qiáng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感
“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”(李白),“露從今夜起,月是故鄉(xiāng)明”(杜甫)……這些千古名句無不流露出人們對家鄉(xiāng)的一種特殊情懷,這種對家鄉(xiāng)天然質(zhì)樸的感情幾乎與生俱來。“家鄉(xiāng)是看得見的祖國,祖國是擴(kuò)大了的家鄉(xiāng)”,“愛國主義教育是從深入認(rèn)識自己的故鄉(xiāng)開始的”(加里寧語),鄉(xiāng)土歷史課程資源是對學(xué)生進(jìn)行熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國教育的具體而生動的素材。在教學(xué)中教師如能積極使用鄉(xiāng)土歷史課程資源,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)歷史文化,認(rèn)識家鄉(xiāng)先輩的業(yè)績,感受家鄉(xiāng)深厚的文化底蘊(yùn),從而自然產(chǎn)生對家鄉(xiāng)乃至祖國的認(rèn)同感和歸屬感,就能培養(yǎng)學(xué)生的故土情結(jié),激發(fā)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)美好明天和為實(shí)現(xiàn)中華民族騰飛而努力奮斗的志向,把愛國主義教育情感付諸實(shí)踐。
2.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性
布魯納曾說過:“學(xué)習(xí)的最好刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣”,鄉(xiāng)土歷史課程資源就在我們周圍,學(xué)生對這些資源既熟悉又喜愛,充滿好奇,倍感親切。記得有一次,在講授“明清時期的文化”過程中,我想到了家鄉(xiāng)歷史文化名人黃慎。于是我即興給學(xué)生講述了“青石腳印”、“喝點(diǎn)墨水”、“三進(jìn)揚(yáng)州”等有關(guān)黃慎刻苦自學(xué)的故事。同學(xué)們屏息靜聽,格外專注,被這位不斷追求文學(xué)藝術(shù)真諦的客家“畫圣”深深打動了,同時也為家鄉(xiāng)有這樣一位享譽(yù)中外的藝術(shù)大師而感到自豪。教育心理學(xué)認(rèn)為,對于親近的事物容易引起學(xué)習(xí)的興趣,也便于產(chǎn)生聯(lián)想。因此,教師恰當(dāng)?shù)乩眠@些學(xué)生易懂、親切、富有生命力和感染力的鄉(xiāng)土歷史課程資源,必然有助于學(xué)生對歷史課本知識的理解、掌握和鞏固,使歷史教學(xué)從“紙上談兵”和死記硬背中解脫出來,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)史的興趣,提高學(xué)史的積極性和主動性。
3.提高學(xué)生非智力因素和參與社會的實(shí)踐能力
活動課是課堂教學(xué)的延伸和補(bǔ)充。積極開展以鄉(xiāng)土歷史資源為主題的活動課,不僅為學(xué)生提供了實(shí)踐創(chuàng)新的場所,并且有利于培養(yǎng)學(xué)生各種實(shí)際能力,提高綜合素質(zhì)。譬如,利用“春游”、“秋游”、“社會實(shí)踐”等集體活動,我們可以組織學(xué)生參觀考察家鄉(xiāng)的名勝古跡、人文景觀和革命遺址,要求學(xué)生仔細(xì)觀察、認(rèn)真聽講,拍攝照片、做好記錄。參觀結(jié)束后在查閱資料的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生將所見所聞所思寫成隨筆、小論文或調(diào)查報(bào)告。通過這些實(shí)踐活動,學(xué)生視野更開闊了,獲取知識、提取信息、參與社會實(shí)踐的能力提高了。更為重要的是,學(xué)生的社會責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)合作精神、吃苦耐勞品質(zhì)等非智力因素得到培養(yǎng)。
二、利用和開發(fā)鄉(xiāng)土歷史課程資源的途徑
1.在日常教學(xué)中滲透鄉(xiāng)土歷史知識
在歷史課堂教學(xué)中,結(jié)合教材重難點(diǎn)適當(dāng)補(bǔ)充鄉(xiāng)土歷史知識,可縮短學(xué)生對歷史知識的時空距離,提高歷史課堂效率。如,講述近代中國土地革命和紅軍長征時,我給學(xué)生列舉了以下鄉(xiāng)土史料:土地革命時期,寧化是中央蘇區(qū)的重要組成部分,毛澤東、朱德、周恩來、彭德懷等老一輩革命家都在這里留下了光輝足跡。1930年1月,毛澤東在寧化行軍途中還寫下了著名詞篇——《如夢令·元旦》。1929至1934年間,寧化每年為中央政府和紅軍提供“千擔(dān)紙、萬擔(dān)糧”,成為中央蘇區(qū)重要的后勤保障基地。全縣有13700多人參加紅軍,為中國革命事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。1934年10月,中央紅軍被迫實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,從福建長汀、寧化和江西瑞金、于都等地出發(fā),踏上了舉世聞名的二萬五千里長征。因此,寧化被譽(yù)為中央蘇區(qū)烏克蘭和紅軍長征出發(fā)地。
這樣把通史和鄉(xiāng)土史有機(jī)結(jié)合教學(xué),既增強(qiáng)了課堂的趣味性,又提高了歷史學(xué)習(xí)的效率,是平時教學(xué)中最常用和最簡便的方法。
2.開設(shè)鄉(xiāng)土歷史研究性學(xué)習(xí)課程
研究性學(xué)習(xí)既是一門課程,也是一種學(xué)習(xí)方式。指導(dǎo)學(xué)生從鄉(xiāng)土歷史資源中選擇課題,開展研究性學(xué)習(xí)活動,不僅符合學(xué)生的興趣需要,而且還有許多便利條件。
首先,要讓學(xué)生初步掌握收集鄉(xiāng)土史料的基本方法。如查閱文獻(xiàn)法、實(shí)地考察法、調(diào)查訪問法等。
其次,應(yīng)加強(qiáng)校內(nèi)分工協(xié)作。以收集內(nèi)容為例:針對初中年段學(xué)生知識基礎(chǔ)與能力特點(diǎn),可以安排一些簡易的操作,如收集家庭不同時代的照片、實(shí)物,了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣,采訪老輩對往事的回憶等等;對于高中生則可以指導(dǎo)其進(jìn)行較為復(fù)雜的操作,如查找族譜、地方志、外出考古、調(diào)查資源點(diǎn)情況等等。
最后,要尋求外部支援,建立鄉(xiāng)土史料交流網(wǎng)絡(luò)。依托當(dāng)?shù)氐膱D書館、博物館、方志辦、黨史辦、研究會等單位來獲得信息資料,并與這些單位建立起長期的聯(lián)系,尋求這些部門的支持。
鄉(xiāng)土歷史課程資源的開發(fā)是研究性學(xué)習(xí)的載體和突破口,研究的主題要從學(xué)習(xí)、生活兩方面發(fā)掘,側(cè)重從“是什么”向“為什么”過渡,進(jìn)而做出評價。這樣,很容易就達(dá)到了研究性學(xué)習(xí)的效果。
3.組織參觀考察活動
我國是歷史悠久的文明古國,全國各地都有數(shù)量可觀的歷史遺址、博物館、紀(jì)念館、愛國主義教育基地,以及蘊(yùn)涵豐富歷史內(nèi)容的人文景觀和自然景觀。因地制宜地利用這些資源,組織學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土歷史參觀考察活動,不僅能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且是實(shí)施歷史教育德育功能、提升人文素養(yǎng)的好方式。
4.舉辦鄉(xiāng)土歷史故事會
講故事是一種雅俗共賞、老少皆宜的活動方式。舉辦鄉(xiāng)土歷史故事會,不僅學(xué)生參與的熱情高,而且便于收集故事素材。寧化是聞名遐邇的客家祖地和革命老區(qū),歷史悠久,人才薈萃。民間流傳著許許多多傳奇故事,如“黃巢與葛藤坑的傳說”、“悠悠慈恩塔”、“伊秉綬與方便面”、“黃慎三進(jìn)揚(yáng)州”、“少年歌手陸祖賢”等等。舉辦故事會,必須先做好準(zhǔn)備工作,指導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)當(dāng)?shù)卣乒省⒚耖g傳說的書籍,或請教行家、閱歷豐富的長輩,搜集整理故事素材,然后再加工、改寫、提煉,形成一個個短小精悍、富有哲理的鄉(xiāng)土歷史小故事。有了一批較優(yōu)秀的故事作品,便可以舉行別開生面的故事會,讓學(xué)生在聽講故事活動中,鍛煉口才,增長知識。
5.編演鄉(xiāng)土題材的文藝節(jié)目
文藝表演生動活潑,對青少年有很大的吸引力。
可以同音樂老師合作,把表現(xiàn)寧化客家人勞動和生活的歡快場面——踩竹麻、擂擂茶改編成舞蹈,組織學(xué)生排練,來展現(xiàn)濃郁的客家風(fēng)情。
還可以嘗試“荒誕”的手法,跨越時空,把寧化歷史上的一些文化名人巧妙聯(lián)系起來,編寫成快板、相聲或小品,組織有文藝特長的學(xué)生來表演。
將具有地方特色的歷史現(xiàn)象、歷史人物,通過藝術(shù)加工搬上舞臺,不失為開發(fā)利用鄉(xiāng)土歷史課程資源的新途徑。當(dāng)然,這些活動對教師和學(xué)生自身的素質(zhì)要求較高,難度也較大。
三、利用和開發(fā)鄉(xiāng)土歷史課程資源的困惑
1.客觀條件的限制
一是我縣有關(guān)鄉(xiāng)土歷史的材料殘缺不全,很多材料無從查找,給課題研究增加了很大的難度;二是要開展社會調(diào)查就必須走出學(xué)校,這很難在時間上得到保證;三是由于各種原因,學(xué)校的許多設(shè)施也難以滿足進(jìn)一步拓寬鄉(xiāng)土課程資源的需要。
2.家庭認(rèn)識的制約
許多家長認(rèn)為:開放式、自主性的學(xué)習(xí)活動對學(xué)生成績提高難有直接、有效的幫助;中學(xué)階段學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)就太重,沒有必要開設(shè)鄉(xiāng)土歷史課程,這些東西等孩子長大畢業(yè)后再看也不遲。
3.教師主觀的困惱
受傳統(tǒng)教育教學(xué)體制的制約,課本作為唯一的考試依據(jù),教材也就成了唯一的課程資源。我們的歷史教育內(nèi)容被長期封閉在教科書中,在鄉(xiāng)土歷史的挖掘上,歷史教師只能淺嘗輒止,不敢深入下去,學(xué)生生活于其中的鄉(xiāng)土歷史無法真正走進(jìn)歷史教育的視野,鄉(xiāng)土歷史教育人的作用得不到充分發(fā)揮。
教師常規(guī)教學(xué)任務(wù)已經(jīng)十分繁重,很難有更多精力從事校本課程的研發(fā)工作,致使研究速度進(jìn)展緩慢;教師普遍缺乏鄉(xiāng)土歷史課程資源的相關(guān)知識,很難在短時間內(nèi)對這一問題有突破性認(rèn)識,導(dǎo)致研究工作缺乏系統(tǒng)性、有效性。有些歷史老師甚至很直白地表示:現(xiàn)在鄉(xiāng)土歷史沒有納入到中考考試的要求中去,可以不上,即使以后會考所占分值很少。
是否需要將鄉(xiāng)土歷史教學(xué)納入升學(xué)考試并且加大分值?這倒不必!關(guān)鍵要認(rèn)識到鄉(xiāng)土歷史對青少年成長的重要意義,要讓它成為素質(zhì)教育的重要一環(huán),既要做好教材、學(xué)科建設(shè),又要開發(fā)豐富生動的鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源,讓學(xué)生熱愛這門課,通過這門課的學(xué)習(xí)更多地認(rèn)識我們的家鄉(xiāng),從而培養(yǎng)崇高的愛國情懷。
雖然存在上述問題,但我們也相信,經(jīng)過磨合和調(diào)試之后必將迎來改進(jìn)和完善,以上這些問題也將很快不成為問題,因?yàn)樾律挛锸遣豢勺钃醯?,代表先進(jìn)教育理念,先進(jìn)教育方式的新課改必將成為未來中國教育教學(xué)發(fā)展的主流。
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作者簡介:
謝美英(1971.6-),女,漢族,福建省寧化縣人,大學(xué)本科學(xué)歷。中學(xué)一級職稱,現(xiàn)任職于福建省寧化第六中學(xué)。研究方向:寧化鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開發(fā)和利用。擔(dān)任“寧化鄉(xiāng)土歷史教學(xué)資源的開發(fā)和利用”課題組組長。