元認(rèn)知視角下的高職生母語學(xué)習(xí)策略

張燕

摘 要： 元認(rèn)知是學(xué)習(xí)者對自己認(rèn)知能力的認(rèn)知，本文從元認(rèn)知理論視角探討母語學(xué)習(xí)新方法，從激發(fā)學(xué)習(xí)動機，讓學(xué)生要學(xué)；傳授元認(rèn)知知識，讓學(xué)生懂學(xué)；加強元認(rèn)知策略指導(dǎo)，讓學(xué)生會學(xué)等層面，探索和形成符合高職生認(rèn)知特點的母語學(xué)習(xí)策略和方法。

關(guān)鍵詞： 元認(rèn)知 高職生 母語學(xué)習(xí) 學(xué)習(xí)策略

弗萊維爾在《認(rèn)知發(fā)展》一書提出：“元認(rèn)知能力是以認(rèn)知過程和認(rèn)知對象為對象，以對認(rèn)知活動的調(diào)節(jié)和監(jiān)控為外在表象的認(rèn)知。”[1]元認(rèn)知理論在近幾十年來不斷被各個領(lǐng)域的教育工作者應(yīng)用于各門學(xué)科的教學(xué)過程中，在增強學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)效果方面效果顯著。研究表明，如果學(xué)生具有較高的元認(rèn)知水平，就能有效地對自己的學(xué)習(xí)進行監(jiān)控、調(diào)節(jié)，能夠提高學(xué)習(xí)效率。無論對哪一門學(xué)科來說，掌握獲取知識的策略，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力都是關(guān)乎學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。

大量的調(diào)查數(shù)據(jù)和事實表明，高職生在讀書、普通話、溝通能力、說寫水平、人文知識積累等方面顯示出母語水平逐漸下降的態(tài)勢。如何利用元認(rèn)知理論指導(dǎo)學(xué)生的母語學(xué)習(xí)，提升高職生母語學(xué)習(xí)成效，弘揚母語文化？本文以元認(rèn)知理論為指導(dǎo)，提出可以從激發(fā)學(xué)習(xí)動機，讓學(xué)生要學(xué)；傳授元認(rèn)知知識，讓學(xué)生懂學(xué)；加強元認(rèn)知策略指導(dǎo)，讓學(xué)生會學(xué)等層面，探索和形成符合高職生認(rèn)知特點和母語學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)策略與方法。

一、激發(fā)學(xué)習(xí)動機，讓學(xué)生要學(xué)

動機決定行為，動機水平直接制約學(xué)生的元認(rèn)知積極性及其發(fā)展水平。如果學(xué)生認(rèn)識不到這些母語知識和能力對將來所從事的專業(yè)有何作用，那么學(xué)生的母語學(xué)習(xí)目標(biāo)就不會明確，就不會產(chǎn)生強烈的母語學(xué)習(xí)動力。

母語是我們民族文化的載體，是民族生存發(fā)展之根。在當(dāng)今世界多元文化競爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關(guān)注，我們交流思想感情、欣賞文學(xué)作品、掌握科學(xué)文化知識等都離不開母語?？梢哉f，我們每天都在感受母語、學(xué)習(xí)母語、運用母語。

高職母語教學(xué)兼顧工具性和基礎(chǔ)性，為學(xué)好專業(yè)課程和將來的社會實際工作，需要打好基礎(chǔ)。高職母語教學(xué)強化價值性和職業(yè)性，為學(xué)生職業(yè)生涯服務(wù)。高職母語教學(xué)突出審美性和人文性，以精美詩文富含的思想之美、詩情之美、語言之美，滋潤學(xué)生，感悟?qū)W生。在經(jīng)典文學(xué)的熏陶下，學(xué)生能感受、領(lǐng)悟漢語言文字的巨大魅力，培養(yǎng)人文素養(yǎng)，豐富人文精神，提高審美能力和語文能力。

兩院院士楊叔子在他的論著中提出：學(xué)好工科，必須先學(xué)好理科，學(xué)好理科，必須先學(xué)好文科。實踐證明，科技文明只有建立在人文的基礎(chǔ)上，才會有真正的價值和意義。

腹有詩書氣自華，母語學(xué)習(xí)不僅可以為其他學(xué)科的學(xué)習(xí)打下扎實的基礎(chǔ)，而且可以豐富心靈，陶冶情操，明白事理，改變氣質(zhì)，提升品位，完美生活。

教師在教學(xué)過程中要不斷在學(xué)生心中強化母語學(xué)習(xí)的價值，讓學(xué)生充分認(rèn)識到母語學(xué)習(xí)對自身發(fā)展和個人成長的巨大作用，從而最大限度地激發(fā)學(xué)生母語學(xué)習(xí)的動機和熱情。

二、傳授元認(rèn)知知識，讓學(xué)生懂學(xué)

在信息化程度越來越高的現(xiàn)代社會，一個沒有學(xué)習(xí)能力的人，將無法在社會上立足。聯(lián)合國教科文組織埃德加·富爾在《學(xué)會生存》一書中指出：“未來的文盲不再是那些不識字的人，而是那些不會學(xué)習(xí)的人?！盵2]

傳統(tǒng)的教學(xué)注重傳授知識，輕視從整體上讓學(xué)生提升語文能力的思想方法，學(xué)生往往只是孤立地學(xué)習(xí)各部分內(nèi)容，對于提升語文能力的方法和主要思路等都缺乏提綱挈領(lǐng)的認(rèn)識和理解，導(dǎo)致學(xué)生只會簡單地接受知識，而不善于對母語水平能力的提升進行全面、深入的探討。

元認(rèn)知能使學(xué)習(xí)者由過去單純被動地學(xué)習(xí)母語知識及對母語學(xué)習(xí)方法的盲目摸索轉(zhuǎn)變?yōu)榍逦咝У闹v究方法和策略的學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)者不再局限于提升母語能力和水平，同時把自己和自己的母語學(xué)習(xí)過程情境等作為認(rèn)知客體，不斷反思調(diào)控自己的學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，使學(xué)習(xí)效果得到最大限度的強化，更為重要的是，在學(xué)習(xí)過程中逐漸掌握、修正并不斷完善自己的學(xué)習(xí)方法，為學(xué)生母語學(xué)習(xí)的可持續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)奠定堅實基礎(chǔ)。

元認(rèn)知實質(zhì)上是學(xué)習(xí)者對認(rèn)知活動的自我認(rèn)識和自我調(diào)節(jié)，包括三個部分的內(nèi)容：元認(rèn)知知識、元認(rèn)知體驗和元認(rèn)知監(jiān)控。元認(rèn)知知識是對認(rèn)知過程、結(jié)果和相關(guān)信息的認(rèn)識；元認(rèn)知體驗是認(rèn)知主體在認(rèn)知過程中的一種情感體驗；元認(rèn)知監(jiān)控是指主體在認(rèn)知活動過程中將自己正在進行的認(rèn)知活動作為意識對象，不斷對其進行積極而自主的監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)的過程。

元認(rèn)知感強的學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時，大都能保持頭腦清晰，合理分配時間和精力。在認(rèn)識到元認(rèn)知策略的價值后，學(xué)生會更積極地在學(xué)習(xí)中使用這些策略。

三、加強元認(rèn)知策略指導(dǎo)，讓學(xué)生會學(xué)

高職生母語學(xué)習(xí)素養(yǎng)主要包括交流表達能力、寫作能力和閱讀鑒賞能力三個方面。教師在引導(dǎo)高職生進行母語學(xué)習(xí)時，可以幫助學(xué)生對所要完成的任務(wù)即提升以上三個方面的能力進行相關(guān)分析，使學(xué)生明確所學(xué)知識的內(nèi)容和性質(zhì)，并了解如何進一步支配知識以解決問題。

在母語學(xué)習(xí)之前，教師要引導(dǎo)學(xué)生對學(xué)習(xí)資源、學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法進行客觀評估。要讓學(xué)生明白為什么學(xué)，學(xué)什么，怎樣學(xué)，要達到什么水平，以及用什么方法檢測自己的水平和采取何種措施實現(xiàn)預(yù)定的目標(biāo)。圍繞提升母語三大能力的學(xué)習(xí)任務(wù)，要求學(xué)生自己確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，自己決定學(xué)習(xí)內(nèi)容，自我控制學(xué)習(xí)時間、地點及進度，自我評估學(xué)習(xí)效果，實現(xiàn)自己對學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，逐步走向自主。

在每一次的學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生排除干擾，及時評價、反饋學(xué)習(xí)活動中的有關(guān)信息。在學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中，要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)活動進行監(jiān)控和檢測，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的實際情況制定新的目標(biāo)或修改、放棄舊目標(biāo)。同時，要對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)效果進行鼓勵和贊賞，進一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。

反思和調(diào)節(jié)活動也應(yīng)該貫穿學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程。學(xué)生要經(jīng)常反思是否切實地按照計劃或預(yù)定的策略實現(xiàn)預(yù)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)；教師還要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)對學(xué)習(xí)效果進行評價和總結(jié)；讓學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中通過檢查，對存在的問題進行反思，并采取可行的補救措施。

從元認(rèn)知的角度分析學(xué)生的母語學(xué)習(xí)，會發(fā)現(xiàn)學(xué)生最薄弱的就是反思學(xué)習(xí)，而它又是元認(rèn)知中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。學(xué)生的能力和水平是在不斷的實踐和訓(xùn)練中逐步得到提升的，必須經(jīng)過多次反復(fù)訓(xùn)練、深入思考、自我調(diào)整，才能掌握母語能力提升的方法和技能。

教師可在每次課堂學(xué)習(xí)之后布置反思類作業(yè)，并給予評分，督促學(xué)生對近期的學(xué)習(xí)及時檢查、反思。反思自己對語文素質(zhì)的提升情況：哪些能力提升較快？什么方法最有效？準(zhǔn)備采取什么措施？不斷完善元認(rèn)知策略。

元認(rèn)知知識與元認(rèn)知策略對增強學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和母語學(xué)習(xí)效果有積極的促進作用，教師要重視元認(rèn)知知識和元認(rèn)知意識的作用，使學(xué)生清楚地知道學(xué)習(xí)的一系列環(huán)節(jié)，明白自己就是這一系列活動的中心，自覺地進行學(xué)習(xí)中的反思和評估，實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)能力。

參考文獻：

[1]張小東.元認(rèn)知在教學(xué)領(lǐng)域的理論和應(yīng)用研究綜述[J].商品與質(zhì)量，2005，5.

[2]莫烘霞.以元認(rèn)知學(xué)習(xí)策略訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)[J].廣西教育，2011，10.

論文來源于省級重點課題項目——“基于元認(rèn)知理論的高職生母語學(xué)習(xí)策略研究”，項目編號：2013A063。