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      素質(zhì)教育內(nèi)涵的發(fā)展:從淺層次到深層面

      2016-04-11 12:38:43劉恩樵
      初中生世界 2016年40期
      關(guān)鍵詞:兩全全體學(xué)生課外活動

      ■劉恩樵

      素質(zhì)教育內(nèi)涵的發(fā)展:從淺層次到深層面

      ■劉恩樵

      主持人語

      毋庸置疑,人的素質(zhì)是可以習(xí)得的,但人們卻總有一種誤解,認(rèn)為培養(yǎng)人這項復(fù)雜工程的“工地”不在學(xué)校,就在名目繁多的各種培訓(xùn)班,素質(zhì)逐漸成為某種技藝、特長的代名詞。然而,沒有生命意識的覺醒、人性的復(fù)蘇、行為規(guī)范的養(yǎng)成以及創(chuàng)新的意識和能力等,那么學(xué)生無論有什么專長,都像一束精美的塑料花,只有漂亮,沒有花香。素質(zhì)教育的刻度到底指向哪里?本期就讓我們一起來討論這一話題。

      眾所周知,改革開放以后,鄧小平同志敏銳地看到了人口素質(zhì)是國家民族昌盛與否的決定性因素,于是指出:我們國家,國力的強(qiáng)弱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來越取決于勞動者的素質(zhì),取決于知識分子的數(shù)量和質(zhì)量。由此,人們很自然地把人的素質(zhì)同教育聯(lián)系起來,開始了關(guān)于端正辦學(xué)思想的大討論。1994年8月,中共中央發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》,在文件中使用了“素質(zhì)教育”的概念。其實,早在此之前,關(guān)于素質(zhì)教育的實踐與研究就已經(jīng)在一些地區(qū)和學(xué)校開始盛行了。

      那么,近30年來素質(zhì)教育的實踐,尤其是它的內(nèi)涵發(fā)展究竟有著怎樣漸進(jìn)的歷程呢?深入梳理與思考這一問題,對于當(dāng)下深化素質(zhì)教育實踐,把握素質(zhì)教育的精準(zhǔn)刻度有著重要的意義。

      一、課外活動:素質(zhì)教育的初級階段

      記得有一次筆者去參加市里某知名中學(xué)的校慶活動。除了隆重的慶典大會之外,給人留下深刻印象的是該校的“素質(zhì)教育成果展”。一進(jìn)校園,主干道兩側(cè)的櫥窗里,首先映入眼簾的是近年來該校學(xué)生考入重點中學(xué)的光榮榜,人數(shù)之多令人咋舌;接下來是學(xué)生在全國和省市級學(xué)科、科技、文藝及體育競賽中取得的優(yōu)異成績;再往后是琳瑯滿目的學(xué)生書畫作品。慶典的重頭戲是在學(xué)校大禮堂里舉行的學(xué)生文藝表演,七八十名俊男靚女身著盛裝,演繹了精彩歌曲與舞蹈。

      這就是最初推行素質(zhì)教育時的基本狀態(tài)。那時候,人們對素質(zhì)教育的理解就是要多搞一些文體活動,有沒有安排豐富的課外活動是一所學(xué)校有沒有開展素質(zhì)教育的標(biāo)志,具不具備某一方面的才藝是衡量學(xué)生素質(zhì)高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。很顯然,在應(yīng)試教育統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校教育的大環(huán)境下,開展豐富多彩的課外活動,確實是對應(yīng)試教育的一種抗拒,對于解放學(xué)生、發(fā)揮學(xué)生的個性特長起到了積極的作用。當(dāng)然,僅靠開展一些課外活動,培養(yǎng)學(xué)生的一些特長,這只是素質(zhì)教育的初級階段,只是對少部分人的不完全的素質(zhì)教育。

      二、“兩全”發(fā)展:素質(zhì)教育的糾偏匡正

      隨著人們對素質(zhì)教育的不斷探索,越來越多的人認(rèn)識到素質(zhì)教育不能只是搞搞活動,讓學(xué)生學(xué)習(xí)打球、樂器、舞蹈、剪紙、演講等等,于是,對于素質(zhì)教育的理解有了一個全新的視角,這就是面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展?!皟扇背蔀樾乱粫r期素質(zhì)教育的主要導(dǎo)向。

      素質(zhì)教育是隨著人們對教育問題認(rèn)識的不斷深化而逐步被充實完善的。對于素質(zhì)教育的實施,“兩全”的提出不能不說是一種糾偏匡正,是具有一定的針對性的。一方面,應(yīng)試教育將大部分精力用在了成績(分?jǐn)?shù))優(yōu)秀學(xué)生的身上,而成績(分?jǐn)?shù))一般或落后的學(xué)生在很大程度上被忽略;另一方面,開展豐富的課外活動,活動的主體也只是部分有特長的學(xué)生,相當(dāng)比例的普通學(xué)生還是被素質(zhì)教育邊緣化。針對這樣的現(xiàn)實,提出面向全體學(xué)生,這樣的方向與策略是非常正確的。促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展則是進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)校不能僅以分?jǐn)?shù)評價學(xué)生,而要努力讓學(xué)生在德智體美勞諸方面都能得到相應(yīng)的發(fā)展。在當(dāng)時,“兩全”理念具有非常強(qiáng)的現(xiàn)實意義,它在很大程度上遏制了應(yīng)試教育下校校都要分快慢班的現(xiàn)象,同時,也在督促每一所學(xué)校都能夠嚴(yán)格執(zhí)行國家課程計劃,開足、開齊、開好各科課程?!皟扇崩砟钍菍λ刭|(zhì)教育內(nèi)涵認(rèn)識的新突破,對如何更好地實施素質(zhì)教育起到了積極的引領(lǐng)作用。

      “面向全體學(xué)生”和“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”是實行素質(zhì)教育的關(guān)鍵。然而,當(dāng)時在對“面向全體學(xué)生”和“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”的理解上也出現(xiàn)一種偏差,往往把“面向全體學(xué)生”等同于全體學(xué)生的同步發(fā)展,把“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”等同于各門學(xué)科的平均發(fā)展。這些都是在認(rèn)識與實踐“兩全”中出現(xiàn)的問題。所以,如何正確地理解“面向全體學(xué)生”和“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”,不至于使素質(zhì)教育走入新的誤區(qū),又成了需要探索的新問題。

      三、兩個重點:素質(zhì)教育的正本清源

      2001年開始,在國務(wù)院的直接領(lǐng)導(dǎo)下,教育部啟動了新一輪基礎(chǔ)教育課程改革,旨在建立符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程教材體系,以課程改革為核心帶動人才培養(yǎng)環(huán)節(jié)的一系列變革??梢哉f,新課改的全面實施是深化素質(zhì)教育的重大舉措,素質(zhì)教育的內(nèi)涵由此也得以向縱深發(fā)展。在這一階段,素質(zhì)教育的主要精神內(nèi)涵就是突出兩個重點,即重點倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,重點培養(yǎng)實踐能力??梢哉f,從面向全體與全面發(fā)展,到重點倡導(dǎo)創(chuàng)新精神,重點培養(yǎng)實踐能力,這是素質(zhì)教育內(nèi)涵由淺層面轉(zhuǎn)向深層次的重要標(biāo)志。素質(zhì)教育開始指向培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的具有穩(wěn)定與持久發(fā)展后勁的潛能。

      實踐“兩個重點”的重要載體就是倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式以及實施綜合實踐性課程,其主要目的在于讓學(xué)生真正學(xué)會學(xué)習(xí),以滿足未來發(fā)展的需要。主要標(biāo)志就是:一方面教師在課堂教學(xué)的方式上要有真正的改變,摒棄過去滿堂灌、一講到底的教學(xué)方式,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,讓其在自主、合作的狀態(tài)下,以探究作為重要的學(xué)習(xí)方式,這樣的學(xué)習(xí)方式才是真正地培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對未來多變的學(xué)習(xí)環(huán)境與內(nèi)容的素質(zhì)。而綜合實踐活動課程是在教師的指導(dǎo)下,由學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動,它基于學(xué)生經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生的生活和社會實際,以實踐性、開放性、自主性、生成性與綜合性為主要特征,以課程的方式將學(xué)習(xí)方式與內(nèi)容加以整合??梢哉f,這樣的教育教學(xué)方式才更加接近素質(zhì)教育的本真。

      四、核心素養(yǎng):素質(zhì)教育的時代呼喚

      2014年,教育部《關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務(wù)的意見》首次提出“研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系”,“核心素養(yǎng)”這一概念迅速進(jìn)入人們的視野。應(yīng)該說,“核心素養(yǎng)”的提出是我國順應(yīng)國際教育發(fā)展大趨勢的重要標(biāo)志,是素質(zhì)教育內(nèi)涵科學(xué)化的完善,是素質(zhì)教育施行近30年來的重大理論突破,是時代發(fā)展的急切呼喚。

      核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括9大素養(yǎng),即社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣,身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。有人稱這是素質(zhì)教育中萬變不離其宗的“DNA”,素質(zhì)教育的本質(zhì)就是要努力培養(yǎng)學(xué)生的這些“核心素養(yǎng)”?!昂诵乃仞B(yǎng)”牽住了素質(zhì)教育的“牛鼻子”。

      那么,“核心素養(yǎng)”在教學(xué)層面上該如何具體落實,讓其切實轉(zhuǎn)化為學(xué)生的貼身素質(zhì)呢?首先,要積極倡導(dǎo)原生態(tài)的教學(xué)(學(xué)習(xí)),從根本上改變以知識授受為任務(wù)和以“記—練—考”為特征的教學(xué)方式,讓學(xué)生有更多的機(jī)會直接面對原生態(tài)的問題情境和文本本身,從而有更多的自己原生態(tài)的思維介入。其次,要積極倡導(dǎo)有深度思維的教學(xué)。沒有高水平的思維參與和投入,知識學(xué)習(xí)就永遠(yuǎn)只能停留在符號知識(表層結(jié)構(gòu))的學(xué)習(xí)上,而不能深入知識內(nèi)涵(深層結(jié)構(gòu)),獲得知識的價值和意義,進(jìn)而使知識和思維能力獲得良性循環(huán)的發(fā)展。再次,要將做人教育切實地融入到知識教學(xué)中去,努力實現(xiàn)教學(xué)即教育,教育即教學(xué),將知識與能力、方法與情感等統(tǒng)一協(xié)調(diào)起來,真正培養(yǎng)完整與完善的人。

      縱觀素質(zhì)教育內(nèi)涵的演變過程,我們不難發(fā)現(xiàn),一方面,我們對素質(zhì)教育的認(rèn)識確實經(jīng)歷了由淺入深、由粗放到精準(zhǔn)的過程;另一方面,從這一過程中,我們也不難認(rèn)識到自身在實施素質(zhì)教育中的一些限制及缺陷。梳理素質(zhì)教育內(nèi)涵發(fā)展的歷程,有利于我們更深入、更持久以及更精準(zhǔn)地實施素質(zhì)教育。

      (作者為江蘇省中學(xué)語文特級教師,現(xiàn)任教于江蘇省昆山國際學(xué)校)

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