李惠(忻州師范學(xué)院教育系,山西忻州034000)
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德國(guó)高等教育近代化的特征及影響
李惠
(忻州師范學(xué)院教育系,山西忻州034000)
摘要:歐洲高等教育近代化是伴隨著歐洲近代化步伐而完成的,與近代科學(xué)的發(fā)達(dá)和技術(shù)的廣泛應(yīng)用緊密聯(lián)系。歐洲近代化藉以三大革命為契機(jī),促使高等教育近代化。德國(guó)高等教育近代化主要體現(xiàn)在高等教育在三大革命的影響下對(duì)課程結(jié)構(gòu)進(jìn)行的重新設(shè)置和調(diào)整,高等教育制度也因此出現(xiàn)和完善。德國(guó)高等教育首次提倡教學(xué)和研究相結(jié)合,研討班成為研究生教育的基本形式,為我們今天高等教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:高等教育;近代化;三大革命
Abstract:European higher education modernization is accomplished along with European modernization and closely connected with the wide application of modern science and technology. Three Revolutions provided a chance for Europe to modernize its higher education. Higher education modernization in Germany can be reflected from the readjustment of curriculum and higher education system was also established and perfected. German higher education advocated to combine teaching and research for the first time. The workshop, basic teaching method for graduate students, has laid foundation for modern higher education.
Keywords:Higher education; Modernization; Three revolutions
歐洲高等教育近代化是伴隨著歐洲近代的步伐而完成的,與近代科學(xué)的發(fā)達(dá)和技術(shù)的廣泛應(yīng)用是緊密聯(lián)系的。歐洲近代化藉三大革命為契機(jī),不僅得到了夢(mèng)寐以求的霸權(quán)地位,實(shí)現(xiàn)了對(duì)歐洲及整個(gè)世界進(jìn)步的推動(dòng),同時(shí)促使歐洲完成了近代化進(jìn)程,并藉此對(duì)高等教育近代化提出了要求,并且?guī)椭叩冉逃瓿闪私M(jìn)程。高等教育近代化實(shí)際上是隨著傳統(tǒng)大學(xué)不斷適應(yīng)工業(yè)化社會(huì)發(fā)展,接受近代科學(xué)技術(shù)的影響,促進(jìn)工業(yè)化社會(huì)實(shí)現(xiàn)的變革過(guò)程。
(一)工業(yè)革命與高等教育
工業(yè)革命促進(jìn)了大學(xué)的改革。德國(guó)的兩次大學(xué)改革運(yùn)動(dòng),都是受工業(yè)革命的直接影響而發(fā)生的。高等教育職能的轉(zhuǎn)變,如為社會(huì)服務(wù)、開(kāi)展科學(xué)研究等,都是在工業(yè)革命的影響下產(chǎn)生的。
這樣進(jìn)一步豐富了高等教育的內(nèi)涵,催生了高等工程教育和高等職業(yè)技術(shù)教育。
這種影響再次證明了經(jīng)濟(jì)與高等教育關(guān)系的規(guī)律:經(jīng)濟(jì)發(fā)展是高等教育發(fā)展的基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化影響和制約著高等教育的專業(yè)和學(xué)科結(jié)構(gòu)的形成和調(diào)整,經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要影響高等教育的功能。而高等教育適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變革,就能極大地促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
(二)科學(xué)革命與高等教育
以牛頓、伽利略為代表的經(jīng)典力學(xué)體系的建立為標(biāo)志的第一次科學(xué)革命,以達(dá)爾文生物進(jìn)化論、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、統(tǒng)一的電磁場(chǎng)理論三大自然發(fā)現(xiàn)為標(biāo)志的第二次科學(xué)革命對(duì)教育的影響。
1.促進(jìn)了高等教育觀念的根本性轉(zhuǎn)變
科學(xué)革命發(fā)生以后,對(duì)高等教育造成了強(qiáng)力沖擊,人文主義教育觀向功利主義教育觀轉(zhuǎn)變,重視科學(xué)教育,在歐洲高等教育界發(fā)生了激烈的論辯和思想沖突。
2.促使高等教育的內(nèi)涵進(jìn)一步豐富和擴(kuò)大
工業(yè)革命使工程教育與職業(yè)技術(shù)教育進(jìn)入高等教育的領(lǐng)域,而科學(xué)革命則使科學(xué)教育進(jìn)入高等教育的范圍,進(jìn)一步豐富和擴(kuò)大了高等教育的內(nèi)涵。
3.推動(dòng)高等教育科研功能的形成和發(fā)展
大學(xué)在科學(xué)革命的影響下也日益重視科學(xué)研究,希望能夠承擔(dān)科學(xué)研究的職能。隨著科學(xué)革命對(duì)工業(yè)的影響日益深入,工業(yè)發(fā)展對(duì)科學(xué)的依賴性越來(lái)越強(qiáng)。僅僅依靠專門科研機(jī)構(gòu)的研究或個(gè)別能工巧匠的發(fā)明創(chuàng)造所形成的科學(xué)技術(shù)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足工業(yè)發(fā)展的需求。作為高等教育機(jī)構(gòu)的大學(xué)有三大職能,即教學(xué)、科研和為社會(huì)服務(wù),在當(dāng)時(shí)社會(huì)大背景下迫切要求大學(xué)發(fā)展其科學(xué)研究的功能,促進(jìn)工業(yè)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,因此賦予了大學(xué)科學(xué)研究的功能。高等教育的科學(xué)研究功能應(yīng)用而生并漸趨成型。
1806年10月,普魯士在耶拿戰(zhàn)爭(zhēng)中敗給法國(guó)。普法戰(zhàn)爭(zhēng)的失利,致使普魯士人試圖將建立新大學(xué)當(dāng)作報(bào)仇雪恥的根本。以普魯士國(guó)王為首的一批有識(shí)之士,希望通過(guò)教育改革吸引公眾的注意力,為挽救德意志由軍事失利而帶來(lái)的恥辱,教育改革的目的在于促使學(xué)術(shù)繁榮和精神勝利,尤其是大學(xué)教育改革更是廣受社會(huì)各界關(guān)注,當(dāng)時(shí)有很多關(guān)于大學(xué)教育改革的觀點(diǎn)和看法,其中最為突出的是19世紀(jì)初期以洪堡為代表的新人文主義思想,這也成為當(dāng)時(shí)德國(guó)大學(xué)改革的主導(dǎo)方針。
第一,新型大學(xué)是一種獲得主觀的教養(yǎng)的機(jī)構(gòu),通過(guò)學(xué)生探索純粹而客觀的學(xué)問(wèn)獲得,兩者之間的結(jié)合被視為新型大學(xué)的核心、本質(zhì)。關(guān)于如何在大學(xué)實(shí)施科學(xué)課程,如何開(kāi)設(shè)純粹客觀的學(xué)問(wèn),洪堡提出了自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為傳統(tǒng)大學(xué)中神學(xué)、法學(xué)和醫(yī)學(xué)教育是極具功利性和職業(yè)性的,應(yīng)當(dāng)是新型大學(xué)所摒棄的,而傳統(tǒng)大學(xué)的一些精神又是可取的,比如中世紀(jì)大學(xué)初期所宣揚(yáng)的學(xué)術(shù)自由與學(xué)者自治的理念以及文學(xué)部的某些教育課程,認(rèn)為新型大學(xué)可以在某些方面借助于傳統(tǒng)大學(xué)的學(xué)部結(jié)構(gòu)和某些教學(xué)內(nèi)容。①
第二,洪堡強(qiáng)調(diào)新型大學(xué)在辦學(xué)理念上應(yīng)秉持“孤獨(dú)和自由”的原則,上述過(guò)程傳統(tǒng)授課方式不足以所達(dá),提倡學(xué)生獲取純粹客觀學(xué)問(wèn)的方式是學(xué)習(xí)和研究哲學(xué)知識(shí)等途徑,且知識(shí)必須是與純粹理性認(rèn)識(shí)相關(guān)聯(lián)的,那么伴隨這一理念的引領(lǐng),德國(guó)大學(xué)開(kāi)始了一系列的變革,不僅要求其內(nèi)部人員如教師、學(xué)生和研究人員遠(yuǎn)離世俗社會(huì)中的種種功利主義傾向的教育價(jià)值觀,更宣稱作為高等教育機(jī)構(gòu)本身的大學(xué)必須掙脫教會(huì)和國(guó)家的束縛,擺脫當(dāng)時(shí)工業(yè)社會(huì)所帶來(lái)的世俗壓力和影響。
第三,洪堡主張大學(xué)應(yīng)以兩個(gè)“自由”為基本辦學(xué)方針,即是“學(xué)習(xí)自由”和“教學(xué)自由”。在上述理念的支撐下,在新型大學(xué)中實(shí)施教學(xué)自由必須堅(jiān)持教學(xué)和科學(xué)研究相結(jié)合,大學(xué)教授在傳播知識(shí)探求真理的過(guò)程中具有在其學(xué)術(shù)領(lǐng)域內(nèi)不受干涉、探索和傳播真理的自由;而學(xué)習(xí)自由則是大學(xué)學(xué)生在獲取知識(shí)過(guò)程中有其自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的自由及其在大學(xué)中獨(dú)立生活的自由。因而,洪堡理念中的新型大學(xué)不僅與傳統(tǒng)大學(xué)存在著根本區(qū)別,而且也與近代法國(guó)和英國(guó)的高等教育機(jī)構(gòu)不同。洪堡批判神學(xué)在英國(guó)注重培養(yǎng)社會(huì)精英的古典“自由教育”基礎(chǔ)上,形成了自己的近代大學(xué)辦學(xué)理念。①這一理念很快成為當(dāng)時(shí)德國(guó)大學(xué)改革的基本指導(dǎo)思想,不單是柏林大學(xué)的創(chuàng)立,更為重要的是,洪堡的辦學(xué)思想和柏林大學(xué)的改革已經(jīng)成為近代大學(xué)的典范,影響著歐洲近代高等教育。
洪堡的“德國(guó)模式”受到后人的高度評(píng)價(jià),高等教育在此基礎(chǔ)上形成了自己的理論體系。從其思想的影響范圍和深刻性而言,可以說(shuō),洪堡的大學(xué)理念對(duì)整個(gè)世界近代高等教育進(jìn)行了一次型范,在思想(理念)、制度和組織三個(gè)維度上規(guī)定了19世紀(jì)以來(lái)大學(xué)的基本形態(tài)和制度原則,深刻影響了大學(xué)變革與發(fā)展的走向?,F(xiàn)代大學(xué)的基本制度框架和原則仍然建立在洪堡大學(xué)理念的基礎(chǔ)上。
19世紀(jì)新建的哲學(xué)、神學(xué)等專門學(xué)院,這些專門學(xué)院與研究型大學(xué)和工科大學(xué)等,共同構(gòu)成了德國(guó)近代高等教育體系。
(一)研討班和研究所的出現(xiàn)
洪堡把科研視為大學(xué)首要任務(wù)的思想首先在柏林大學(xué)得到實(shí)現(xiàn),然后又在整個(gè)德意志得到實(shí)現(xiàn),再?gòu)牡聡?guó)傳向英、法、俄、美等國(guó)。使科研成為大學(xué)的主要任務(wù)??蒲斜戎夭粩嗉又?,地位也日益提高。
柏林大學(xué)從1820年到1870年總預(yù)算增加2倍,教授薪水增加近2倍,對(duì)研究所和研討班的資助增加10倍,1826年,支付教授薪水的錢是研究所和研討班的6倍,而到1870年,支付研究所和研討的錢實(shí)際上超過(guò)了教授薪水的總預(yù)算。從這以后,教學(xué)—科研實(shí)驗(yàn)室、教學(xué)—科研研討班成為歐美大學(xué)科研的操作工具和科研組織的基本構(gòu)成,如1834年柯尼斯堡大學(xué)諾伊曼教授組織和領(lǐng)導(dǎo)數(shù)學(xué)-物理研討班被視為當(dāng)時(shí)最具代表性的研討班,一直持續(xù)四十多年。
研討班和實(shí)驗(yàn)室(或稱專業(yè)研究所)雖然可以看作是兩種培養(yǎng)方式,但在對(duì)學(xué)生的實(shí)際培養(yǎng)過(guò)程中也是互相結(jié)合的,這兩種方式又和德國(guó)大學(xué)的講座制結(jié)合起來(lái),使“德國(guó)研究型大學(xué)提供一個(gè)主要是行會(huì)形式的組織,其中主持講座的教授利用研究所和研討班實(shí)現(xiàn)科研、教學(xué)和學(xué)習(xí)的統(tǒng)一”。
(二)以科技教育為主
19世紀(jì)中期以前德國(guó)大學(xué)教育以哲學(xué)為主的人文社會(huì)知識(shí),集中體現(xiàn)為14世紀(jì)以后模仿巴黎大學(xué)建立的中世紀(jì)大學(xué)、宗教改革期間建立的一些神學(xué)院以及18世紀(jì)建立的哈勒和哥廷根等新大學(xué)。19世紀(jì)中期以后,德國(guó)大學(xué)教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)而以科技教育為主,像歐洲許多國(guó)家和地區(qū)一樣,德國(guó)也出現(xiàn)了以工科大學(xué)、地方技術(shù)學(xué)院為代表的各種傳授自然科學(xué)和技術(shù)的高等教育機(jī)構(gòu)。
工科大學(xué)在課程設(shè)置方面有著許多多科技術(shù)學(xué)校的特征。例如,以往學(xué)校的課程分為兩部分,一部分為傳授基本人文和倫理知識(shí)的一般教育,另一部分為傳授特殊知識(shí)(建筑、土木、機(jī)械、化工、冶金、采礦等)的特殊教育。工科大學(xué)將前一部分改為“普通系或基礎(chǔ)文化系”,而后將一部分按照不同學(xué)科分別設(shè)為不同的系,形成了以傳授科技教育為主工程大學(xué)的課程體系,課程內(nèi)容涵蓋自然科學(xué)方面的知識(shí),與此同時(shí)也像其它的研究型大學(xué)一樣,設(shè)置了許多融自然科學(xué)理論與應(yīng)用技術(shù)研究為一體的研究所,到20世紀(jì)初期,這些工科大學(xué)也實(shí)現(xiàn)了教學(xué)和科研的結(jié)合,陸續(xù)設(shè)置自然科學(xué)研究所和技術(shù)研究所。
柏林大學(xué)的近代特征還具體表現(xiàn)在課程內(nèi)容方面,其哲學(xué)系的課程既包括文科的內(nèi)容也引進(jìn)了自然科學(xué)方面的知識(shí),據(jù)統(tǒng)計(jì),這一時(shí)期柏林大學(xué)的課程總數(shù)多達(dá)78門,除了繼承傳統(tǒng)的人文社會(huì)科學(xué)之外,幾乎囊括除神學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)之外當(dāng)時(shí)所有高級(jí)學(xué)問(wèn)。這體現(xiàn)了洪堡等人的辦學(xué)理念和學(xué)術(shù)思想,新型大學(xué)應(yīng)秉持學(xué)術(shù)自由的理念,哲學(xué)是統(tǒng)合自然、人文和社會(huì)知識(shí)的高級(jí)學(xué)科,也說(shuō)明了哲學(xué)系在柏林大學(xué)中的地位和規(guī)模。
“德國(guó)模式”對(duì)近代高等教育進(jìn)行了一次型范,確定了高等教育近代化的基本內(nèi)涵與標(biāo)志。德國(guó)的高等教育后來(lái)居上,發(fā)展迅速,成為歐洲高等教育近代化過(guò)程中的“德國(guó)模式”,影響到了歐洲其他地區(qū)高等教育的發(fā)展方向。
18世紀(jì)末至19世紀(jì)20年代,在各種教育改革觀點(diǎn)的影響下,德國(guó)大學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生了極大的變化,開(kāi)始了高等教育的近代化進(jìn)程。具體表現(xiàn)為新型大學(xué)的設(shè)立和出現(xiàn),大批規(guī)模小、不適應(yīng)時(shí)代潮流的傳統(tǒng)大學(xué)走向沒(méi)落,有些大學(xué)被移交和合并,有些大學(xué)則是直接倒閉。經(jīng)過(guò)多次大學(xué)改革運(yùn)動(dòng),特別是19世紀(jì)初期以洪堡為代表的德國(guó)新人文主義思想家所創(chuàng)立的大學(xué)理念及在這種理念指導(dǎo)下所建立的柏林大學(xué)改革最具有代表性,在形式上繼承了傳統(tǒng)大學(xué)的某些做法,但在培養(yǎng)目標(biāo)、內(nèi)容等方面卻體現(xiàn)出強(qiáng)烈的近代特征。“德國(guó)模式”很快成為新大學(xué)的典范,本國(guó)絕大多數(shù)大學(xué)紛紛效法,也被許多其他國(guó)家奉為學(xué)習(xí)的楷模,開(kāi)啟了高等教育近代化的新時(shí)代。
總之,德國(guó)高等教育近代化在歷史上具有進(jìn)步意義,它的最大貢獻(xiàn)在于首次提倡教學(xué)和研究相結(jié)合,研討班成為研究生教育的基本形式,孕育和誕生了研究生教育和研究型大學(xué),將研究自由、教學(xué)自由和學(xué)習(xí)自由作為三大學(xué)術(shù)自由。這些都為我們今天高等教育的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
注釋
①外國(guó)高等教育史(新世紀(jì)高等教育研究叢書)[M].上海教育出版社,2003:154-167.
參考文獻(xiàn)
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中圖分類號(hào):G649
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):2096-000X(2016)04-0029-02