大學(xué)生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系研究

伍艷麗

(長(zhǎng)江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，武漢 430000)

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大學(xué)生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系研究

伍艷麗

(長(zhǎng)江工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院，武漢 430000)

摘要：當(dāng)前教育工作的首要任務(wù)就是要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的科技教育和人文素質(zhì)教育，促進(jìn)大學(xué)生健康全面發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更多的現(xiàn)代化合格人才。分析大學(xué)生人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵，及當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的發(fā)展現(xiàn)狀，解析構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的方法、策略。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生；人文素質(zhì)；教育評(píng)價(jià)體系；建設(shè)

引言

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國的發(fā)展戰(zhàn)略逐漸由科技強(qiáng)國轉(zhuǎn)向人才強(qiáng)國，這是因?yàn)槿瞬攀且粋€(gè)國家持續(xù)發(fā)展的源頭和動(dòng)力。大學(xué)生是人才的前驅(qū)，是國家和社會(huì)最寶貴的人力資源，是推動(dòng)未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主力軍。重視大學(xué)生的人文素質(zhì)水平，不僅是大學(xué)生自身發(fā)展的需要，也是當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展需要，只有提高大學(xué)生的人文素質(zhì)水平，才能保證國家在未來的激烈競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)不敗之地。

1當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵

“人文”這個(gè)詞語的含義在東西方文化中存在差異，在中國古代，人文主要是指社會(huì)中的一些文化現(xiàn)象，而在西方國家，人文則泛指人們?cè)谧匀豢茖W(xué)和精神文明中的一些現(xiàn)象[1]。素質(zhì)的含義是指人類在先天的基礎(chǔ)上，通過自身認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐，形成穩(wěn)定的基本素養(yǎng)和個(gè)人品質(zhì)。人文素質(zhì)是由人文知識(shí)、人文精神和人文能力等方面綜合而形成的一種素質(zhì)，能夠體現(xiàn)出一個(gè)人的道德情操、文化修養(yǎng)以及行為方式等。

人文知識(shí)：指人類在社會(huì)生活領(lǐng)域中需要用到的一些基本知識(shí)，例如政治、法律、文學(xué)、藝術(shù)等，在培養(yǎng)社會(huì)接班人的時(shí)候，既要向?qū)W生傳授相關(guān)專業(yè)知識(shí)，還要向?qū)W生傳授人文知識(shí)，提升學(xué)生的人文素質(zhì)水平。人文精神：是人文素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，在以人為本的基礎(chǔ)上正確處理人與社會(huì)、自然的關(guān)系，人文精神能夠?qū)ι鐣?huì)價(jià)值導(dǎo)向產(chǎn)生影響，是塑造民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力重要手段，在培養(yǎng)學(xué)生文化知識(shí)和專業(yè)技能的基礎(chǔ)上，更要提高學(xué)生的愛國精神、奉獻(xiàn)意識(shí)。人文能力：能夠運(yùn)用人文的方法去思考和解決生活中的問題，是人文素質(zhì)的能力體現(xiàn)[2]。馬克思主義中關(guān)于人的發(fā)展學(xué)說中曾經(jīng)提出，人類的全面綜合素質(zhì)要素包含了道德、智力、情感、能力和意志等方面，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生而言，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，還要提高學(xué)生的與人交往能力、語言表述能力、社會(huì)應(yīng)變能力等，才能推動(dòng)學(xué)生全面健康發(fā)展。

2當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育的發(fā)展現(xiàn)狀

(1)大學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)認(rèn)知情況比較良好。通過對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)教育情況進(jìn)行調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生能夠意識(shí)到人文素質(zhì)教育的重要性，也明確知道人文素質(zhì)包含人文知識(shí)、人文精神和人文能力三個(gè)方面，對(duì)人文素質(zhì)的認(rèn)知能力相對(duì)樂觀。

(2)當(dāng)前大學(xué)生的人文素質(zhì)水平較高。在關(guān)于大學(xué)生人文素質(zhì)情況的調(diào)查報(bào)告中，大部分學(xué)生選擇了主動(dòng)按照社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范自身行為，并且愿意去遵守社會(huì)秩序和社會(huì)公德，體現(xiàn)出了當(dāng)前大學(xué)生較高的思想水平和素質(zhì)水平。

(3)大學(xué)生對(duì)現(xiàn)代化人文素質(zhì)教育理解不全面。通過對(duì)大學(xué)生人文素質(zhì)水平調(diào)查報(bào)告進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)雖然大部分學(xué)生對(duì)人文素質(zhì)教育有基本的認(rèn)知，但是仍然有一部分學(xué)生對(duì)此缺乏足夠認(rèn)識(shí)，有些大學(xué)生甚至認(rèn)為人文素質(zhì)并不重要。另一方面，大學(xué)生在人文素質(zhì)的內(nèi)涵上缺乏全面的理解，只有較少的大學(xué)生能夠明確人文素質(zhì)的準(zhǔn)確內(nèi)容。

(4)人文知識(shí)嚴(yán)重匱乏。在調(diào)查報(bào)告分析中，大約70%的學(xué)生認(rèn)為自己在歷史政治、法律科學(xué)、文學(xué)藝術(shù)等人文知識(shí)方面嚴(yán)重匱乏，只有極少數(shù)的大學(xué)生對(duì)自己的人文知識(shí)掌握情況感到滿意，極大地凸顯出人文知識(shí)方面的學(xué)習(xí)和素質(zhì)較差。

(5)大學(xué)生人文素質(zhì)基礎(chǔ)較差。在調(diào)查的這些大學(xué)生中，大部分學(xué)生的思想觀念太過功利，缺失了堅(jiān)定的理想信念和正確的道德品質(zhì)，同時(shí)也缺乏足夠的自立自強(qiáng)能力，導(dǎo)致當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)水平逐步下降。

3現(xiàn)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育水平下降的主要原因

隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，國家深入執(zhí)行對(duì)外開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體制，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開始滲透到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)社會(huì)生活支配和調(diào)節(jié)中產(chǎn)生重要影響，同時(shí)也將功利思想和功利主義帶到了學(xué)校教育領(lǐng)域。由此，大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生了有悖人文素質(zhì)的思想觀念，享樂主義、奢靡主義、個(gè)人主義等錯(cuò)誤的價(jià)值觀開始在學(xué)生的思想里生根發(fā)芽，有些學(xué)生甚至將此作為人生哲學(xué)和人生價(jià)值，這些偏離人文素質(zhì)的價(jià)值觀念使學(xué)生出現(xiàn)了一定程度的道德危機(jī)。根據(jù)人文素質(zhì)調(diào)查報(bào)告可以發(fā)現(xiàn)，只有四分之一的學(xué)生還在堅(jiān)持閱讀人文書籍，其余四分之三的學(xué)生沒有主動(dòng)學(xué)習(xí)人文知識(shí)和人文精神的習(xí)慣。另外，在大學(xué)生學(xué)習(xí)教育中，普遍存在著只重視理工類專業(yè)學(xué)習(xí)，而忽視人文素質(zhì)教育的現(xiàn)象。由于功利思想觀念的嚴(yán)重影響，導(dǎo)致學(xué)生將過多的學(xué)習(xí)精力用到實(shí)用性學(xué)科學(xué)習(xí)上，使人文素質(zhì)教育水平不斷下降[3]。

由于缺乏較好的人文素質(zhì)教育環(huán)境也是導(dǎo)致人文素質(zhì)教育水平持續(xù)下降的重要因素。調(diào)查報(bào)告顯示，超過75%的學(xué)生表示自己基本上沒有接受過人文素質(zhì)教育。這是因?yàn)樵诖髮W(xué)教學(xué)課程中，還沒有單獨(dú)設(shè)立人文素質(zhì)教育這門課程，目前我國的教育體制中，一所大學(xué)的辦學(xué)水平評(píng)價(jià)都是以科研成果和就業(yè)率作為核評(píng)標(biāo)準(zhǔn)，由于受到此標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)重制約，導(dǎo)致大部分高校領(lǐng)導(dǎo)忽視了人文素質(zhì)教育課程的重要性，也就無法使學(xué)生接受到人文素質(zhì)教育。大約有11%的學(xué)生認(rèn)為在人文素質(zhì)教育中，教師能夠起到一定教育作用；58%的學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育老師的教學(xué)效果相對(duì)一般，34%的學(xué)生則認(rèn)為教師教學(xué)效果較差。并且將近有五分之二的學(xué)生認(rèn)為人文素質(zhì)教育老師的素質(zhì)太低，無法在人文素質(zhì)教育課程中起到作用。大學(xué)校園在人文景觀硬件方面無法滿足學(xué)生的期望，就會(huì)對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)學(xué)習(xí)造成影響，另外，在各種功利主義、拜金主義和極端主義的多元化校園中，良莠不齊的校園氛圍很容易對(duì)學(xué)生的人文素質(zhì)造成影響，學(xué)生只有在自由向上、積極樂觀的校園氛圍中，才能逐漸提高自身的人文素質(zhì)水平。

4解析構(gòu)建大學(xué)生人文素質(zhì)教育評(píng)價(jià)體系的方法策略

(1)開設(shè)人文素質(zhì)教育專業(yè)課程。大學(xué)生接受教育和學(xué)習(xí)知識(shí)的第一渠道就是課堂學(xué)習(xí)，開設(shè)專業(yè)人文素質(zhì)課程在教育過程中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。大約80%的學(xué)生表示在課堂上能夠?qū)W習(xí)到人文知識(shí)，但是，傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代化教學(xué)模式，學(xué)生長(zhǎng)期處于教師講授，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境中，缺乏足夠的社會(huì)實(shí)踐鍛煉。因此，學(xué)校要根據(jù)學(xué)生對(duì)實(shí)踐內(nèi)容的興趣性和積極性，合理安排第一課堂的實(shí)踐環(huán)節(jié)，增強(qiáng)課堂教學(xué)性，提升人文素質(zhì)教學(xué)水平。同時(shí)，在學(xué)習(xí)自身專業(yè)知識(shí)的過程中，也有逐漸將人文知識(shí)教育和人文精神教育滲透進(jìn)去，實(shí)現(xiàn)專業(yè)教育和素質(zhì)教育相結(jié)合，從而促進(jìn)大學(xué)生全面綜合發(fā)展。

(2)豐富人文素質(zhì)教育校園活動(dòng)。通過不斷豐富人文素質(zhì)文化活動(dòng)，能夠在潛移默化中提升大學(xué)生的人文素質(zhì)水平。高校領(lǐng)導(dǎo)要積極開展讀書競(jìng)賽、征文評(píng)選、知識(shí)競(jìng)猜、百科知識(shí)比賽等校園活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與到人文教育活動(dòng)中，充分調(diào)動(dòng)廣大師生的學(xué)習(xí)積極性，努力營(yíng)造一個(gè)積極向上的書香氛圍，通過開辦人文素質(zhì)知識(shí)講座、人文知識(shí)電影評(píng)析和學(xué)生講壇等，提升當(dāng)代大學(xué)生業(yè)余文化知識(shí)質(zhì)量水平，提高人文素質(zhì)活動(dòng)層次。同時(shí)也要?jiǎng)?chuàng)新校園活動(dòng)，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛國教育和思想教育，努力培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和民族認(rèn)同感，使大學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠?qū)Πl(fā)展國家產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，激勵(lì)大學(xué)生為成為勇于擔(dān)當(dāng)、奮發(fā)向上的社會(huì)合格人才而不斷奮斗[4]。

(3)加大社會(huì)實(shí)踐力度，理論同實(shí)際相結(jié)合。引導(dǎo)大學(xué)生參加課外實(shí)踐活動(dòng)是加強(qiáng)人文素質(zhì)教育的主要方法之一，也是學(xué)生最愿意接受的一種教學(xué)方式。通過擴(kuò)大教育范圍，延長(zhǎng)學(xué)生假期實(shí)踐期限，豐富社會(huì)實(shí)踐方式，提供安全實(shí)踐保障，創(chuàng)建適合實(shí)踐基地等，加大學(xué)生在假期期間的社會(huì)實(shí)踐力度，鼓勵(lì)學(xué)生走出枯燥呆板的教學(xué)課堂，利用課余時(shí)間進(jìn)行知識(shí)調(diào)查、知識(shí)宣講等實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在實(shí)踐過程中理解國家國情，增強(qiáng)學(xué)生同社會(huì)群眾之間的感情，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)為社會(huì)主義建設(shè)現(xiàn)身的熱情。同時(shí)，利用暑期實(shí)踐活動(dòng)，不僅能夠豐富大學(xué)生的人生閱歷，開闊視野，陶冶情操，提升人格修養(yǎng)，還能夠使學(xué)生盡快熟悉社會(huì)環(huán)境，從而更加快速融入到社會(huì)中，為社會(huì)和國家做出貢獻(xiàn)。

結(jié)語

大學(xué)生是國家的未來，民族的希望，新世紀(jì)合格人才不僅需要具備專業(yè)知識(shí)技能，還需要具備較高的人文素質(zhì)修養(yǎng)，因此，加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生人文素質(zhì)教育是勢(shì)在必行的。這就需要高校領(lǐng)導(dǎo)開設(shè)人文素質(zhì)教育專業(yè)課程，使學(xué)生在第一課堂中接受人文素質(zhì)知識(shí)教育；不斷豐富校園人文素質(zhì)文化活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)人文知識(shí)的興趣；加大社會(huì)實(shí)踐力度，鼓勵(lì)學(xué)生走出課堂，走入社會(huì)，使學(xué)生能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，從而推動(dòng)學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展。

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(責(zé)任編輯：朱嵐)

中圖分類號(hào)：G640

文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1001-7836(2016)03-0025-02

作者簡(jiǎn)介：伍艷麗(1977—)，女，湖北荊門人，講師，碩士研究生，從事思想政治教育研究。

收稿日期：2015-11-26

doi:10.3969/j.issn.1001-7836.2016.03.011