戎 雷
(中國(guó)人民解放軍 西安政治學(xué)院,陜西 西安 710068)
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微敘事在圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”傳播中的運(yùn)用
戎雷
(中國(guó)人民解放軍 西安政治學(xué)院,陜西 西安 710068)
摘要:在當(dāng)前新媒體語(yǔ)境下,微敘事(或微觀(guān)敘事)已經(jīng)逐步凸顯并且成為了重要敘述方式。此次李世石與阿爾法的“人機(jī)大戰(zhàn)”的傳播,更是微敘事技巧的經(jīng)典運(yùn)用。通過(guò)對(duì)集體焦慮的不斷追問(wèn),幕后故事的遞次曝光,與既往賽事的反復(fù)比較等途徑,有效地達(dá)成了傳播目的。
關(guān)鍵詞:人機(jī)大戰(zhàn);圍棋;傳播
戎雷.微敘事在圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”傳播中的運(yùn)用[J].東華理工大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2016,35(2):129-131.
Rong Lei.The application of micro narration in the spread of “man-machine war”[J].Journal of East China University of Technology(Social Science),2016,35(2):129-131.
韓國(guó)九段棋手李世石與谷歌智能機(jī)器人阿爾法的“人機(jī)大戰(zhàn)”已經(jīng)塵埃落定,但卻引發(fā)了全世界范圍的關(guān)注,圍繞二者的爭(zhēng)論甚至仍在繼續(xù)。這個(gè)事件已經(jīng)超越了體育本身,并且維系著高質(zhì)量的傳播熱度,抽絲剝繭就不難看出微敘事成為了此事件和過(guò)程的主要傳播技術(shù)運(yùn)用。微觀(guān)敘事是信息傳播的精細(xì)技巧,源自于電影敘事技術(shù),通過(guò)情節(jié)設(shè)計(jì)、邏輯推理、情感渲染等過(guò)程,使受眾感同身受,沉浸在故事情節(jié)中,當(dāng)所有的局部細(xì)節(jié)被受眾接受后,整體的真實(shí)體驗(yàn)就產(chǎn)生了。因此形象傳播過(guò)程中,圍繞著主體形象,用故事情節(jié)和環(huán)境氛圍營(yíng)造,讓主體變得有血有肉、真實(shí)存在,從而讓受眾自主解構(gòu)和敘事,不知不覺(jué)接受了主體形象[1]。因此,微敘事因其與新媒體背景下認(rèn)知結(jié)構(gòu)和話(huà)語(yǔ)體系高度耦合、符合數(shù)字時(shí)代認(rèn)知特點(diǎn)、信息植入簡(jiǎn)約精細(xì),而成為喜聞樂(lè)見(jiàn)的表達(dá)方式。微信、微博基于此,綜藝節(jié)目比比皆是微敘事的烙印,韓劇更是運(yùn)用熟練。在這次“人機(jī)大戰(zhàn)”的傳播中,諳熟于微敘事的韓國(guó)媒體,更是將此貫穿于整個(gè)的傳播過(guò)程中,成為整個(gè)傳播運(yùn)作的主線(xiàn)和亮點(diǎn)。
1人機(jī)焦慮的不斷追問(wèn)
“人機(jī)對(duì)戰(zhàn)”作為話(huà)題引導(dǎo),極大程度地挖掘了人們對(duì)于人工智能的倫理焦慮,觸及受眾內(nèi)心固結(jié)的情緒存在,使情緒傳遞通過(guò)重重假設(shè)及敘事渲染,引導(dǎo)人們重復(fù)思考人類(lèi)和計(jì)算機(jī)智能的各自歸宿[2]?!叭藱C(jī)大戰(zhàn)”切中了人類(lèi)社會(huì)的共同焦慮,“人腦和電腦誰(shuí)更強(qiáng)”的拷問(wèn)背后是“人和計(jì)算機(jī)誰(shuí)將是未來(lái)的主宰”的追問(wèn)。赫曼斯的對(duì)話(huà)自我理論指出,個(gè)人是通過(guò)將社會(huì)評(píng)價(jià)組織到自我敘事中,從而探索自身存在的意義和價(jià)值[3]。由此可見(jiàn),人們?cè)谏鐣?huì)情緒牽引下,會(huì)將敘事指向自我內(nèi)心、進(jìn)行反思。因此,“人機(jī)大戰(zhàn)”中微敘事圍繞著人機(jī)焦慮展開(kāi),通過(guò)簡(jiǎn)短而耳目一新的名詞稱(chēng)謂、簡(jiǎn)潔而有想象空間的名人軼事等微敘事手法,以人類(lèi)共同的話(huà)題為牽引,直接關(guān)聯(lián)群體心理焦點(diǎn)來(lái)挖掘傳播深度。首先,賽事意義定位極端化。媒體微敘事從一開(kāi)始就不斷重復(fù)描述,提出“圍棋是人類(lèi)最復(fù)雜的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目”、“圍棋擁有比宇宙原子還多的變化”等微敘事話(huà)題。進(jìn)而將賽事定位為棋類(lèi)游戲的“最后一道防線(xiàn)”,人類(lèi)在人工智能面前“最后的尊嚴(yán)”。這些論點(diǎn)都在強(qiáng)化結(jié)局的象征意義。其次,利用名人效應(yīng)將人機(jī)焦慮泛化。名人永遠(yuǎn)是最好的傳播工具,而名人效應(yīng)則更是傳播效果的助推器。此次“人機(jī)大戰(zhàn)”,不論是中日韓圍棋界,還是關(guān)注人工智能的科技界,甚至于時(shí)尚界等各個(gè)領(lǐng)域都在高度關(guān)注、紛紛表態(tài)。而所有人共同的敘事話(huà)題都超越了圍棋賽事本身,上升到了人與人工智能的倫理哲學(xué)層面,牽引著受眾對(duì)于人機(jī)焦慮的不斷深化思考。最后,用人類(lèi)話(huà)題收官。賽事落下帷幕,李世石“這不是人類(lèi)的失敗,這是我本人的失敗,這展現(xiàn)了我的不足?!痹诜磾閯仝A下一盤(pán)后,說(shuō)的則是“這是人類(lèi)的智慧”。而谷歌董事長(zhǎng)埃里克·施密特說(shuō)了一段語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà):“無(wú)論誰(shuí)獲得最后的勝利,實(shí)際上都是人類(lèi)的勝利。因?yàn)槿祟?lèi)多年的努力,才有了阿爾法今天的成果?!比缤瑖遄詈蟮穆渥?,雙方都不約而同地將最后比賽總結(jié)落到了人類(lèi)話(huà)題,使一場(chǎng)比賽價(jià)值無(wú)限提升成為了人機(jī)焦慮的終極追問(wèn)。
2幕后故事的遞次曝光
湯姆金斯在其劇本理論中提出,人類(lèi)個(gè)體都是戲劇家,在不斷地將以往的人生建構(gòu)成自身獨(dú)特的戲劇,同時(shí)被公眾劇情吸引并以劇情互動(dòng)[3]。從李世石開(kāi)始時(shí)豪言要5∶0或者4∶1取得勝利,到最后不得不承認(rèn)阿爾法的實(shí)力。比賽4∶1的結(jié)果雖然一面倒,但是賽事傳播過(guò)程卻是一波三折,通過(guò)連貫的情節(jié)牽引、畫(huà)面感的感性描述、緊湊恰當(dāng)?shù)膽夷畛尸F(xiàn)等微敘事手法對(duì)幕后故事的遞次曝光,形成了跳躍但是貫通的劇情脈絡(luò),實(shí)現(xiàn)了受眾關(guān)注度持久牽引。一是連續(xù)劇式的情節(jié)。李世石身上蘊(yùn)藏著豐富的劇情素材。嚴(yán)父打造堅(jiān)韌個(gè)性、師從圍棋小眾門(mén)派、直升圍棋九段等情節(jié),在比賽過(guò)程中不斷被曝光,解釋了為什么“人機(jī)大戰(zhàn)”參賽的人類(lèi)選手確定為李世石,強(qiáng)化了李世石的形象傳播,塑造了其堅(jiān)韌親民的形象。阿爾法的形象傳播也是通過(guò)微敘事遞次完成,先是谷歌副總裁戴維斯·哈薩比斯講述圍棋情節(jié),而后是阿爾法的研發(fā)歷程中的故事,最后又將阿爾法戰(zhàn)勝?lài)鍤W洲冠軍樊麾的往事炒作。這些連續(xù)劇式情節(jié)恰恰與韓劇解構(gòu)模式相似,雖然都是微型故事?tīng)恳?,但卻環(huán)環(huán)相扣。二是豐富的畫(huà)面感。微敘事不僅僅重在情節(jié),而且勝在表述方式?!叭藱C(jī)大戰(zhàn)”的微敘事表述方式呈現(xiàn)最重要的特點(diǎn)就是采取用情感訴說(shuō)、用故事表達(dá)的方法,利用逼真而現(xiàn)實(shí)的細(xì)節(jié),強(qiáng)化畫(huà)面感和帶入感。比賽未開(kāi)始,李世石聲稱(chēng)“圍棋有著一種特殊的美,我不認(rèn)為機(jī)器能理解這種美”,“下一次人機(jī)大戰(zhàn)才會(huì)撞出火花,而不是這次?!弊孕鸥泻蛯?duì)抗意味撲面而來(lái)。而當(dāng)李世石連續(xù)失利兩場(chǎng)后,他的妻子金賢珍接受采訪(fǎng)時(shí)說(shuō),“他為了獲得勝利,和身邊的棋手徹夜研究阿爾法的弱點(diǎn),晚上會(huì)一個(gè)人在陽(yáng)臺(tái)上默默吹著冷風(fēng)嘆息?!?雖然沒(méi)有解釋李世石承受巨大壓力,但是孤獨(dú)凄冷哀傷的畫(huà)面呼之欲出。三是層次迭起的懸念。比賽還未開(kāi)始,谷歌副總裁戴維斯·哈薩比斯就示弱而設(shè)置懸念。他認(rèn)為“圍棋是人類(lèi)發(fā)明的所有游戲中最深?yuàn)W的。圍棋的簡(jiǎn)單原理產(chǎn)生出復(fù)雜而優(yōu)美的深度,根據(jù)直覺(jué)和相對(duì)隨機(jī)的計(jì)算,使得電腦很難掌控?!倍聦?shí)證明,阿爾法團(tuán)隊(duì)對(duì)于結(jié)果和各種可能早已經(jīng)過(guò)反復(fù)推演。與之形成反差的是李世石個(gè)人高調(diào)、人氣爆棚,但是卻連續(xù)告負(fù)。此刻又有媒體適時(shí)制造懸念,質(zhì)疑李世石示弱放水,因?yàn)樗麖臎](méi)使用擅長(zhǎng)的“打劫”技法,而“打劫”是隨機(jī)性最大、人工智能最難應(yīng)對(duì)的圍棋技巧。每局結(jié)束更是有媒體不斷多角度預(yù)測(cè)下一場(chǎng)勝負(fù),用懸念造成了反差,制造新聞效應(yīng),吸引受眾。
3與既往賽事的反復(fù)比較
“人機(jī)大戰(zhàn)”微敘事素材多來(lái)自于兩個(gè)方面,一是主體形象,二是既往賽事。1997年卡斯帕羅夫和計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”之間的國(guó)際象棋對(duì)弈和2015年歐洲圍棋冠軍樊麾與人工智能阿爾法的圍棋對(duì)弈,就是高頻出現(xiàn)的既往比賽,而且多角度反復(fù)比較。這種敘事手法因循麥克亞當(dāng)斯的同一性人生故事模型理論,其核心指向是為了深化敘事主題,尋找刺激受眾關(guān)注的共同點(diǎn)[3]。由此可見(jiàn),媒體采取比對(duì)關(guān)聯(lián)、記憶喚起等微敘事手法,通過(guò)點(diǎn)狀情節(jié)故事,將賽事進(jìn)程與既往比賽對(duì)比,成為評(píng)論賽事的素材。一方面可以預(yù)測(cè)比賽進(jìn)程??ㄋ古亮_夫與計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”由于1996年和1997年兩度交手,而且比賽結(jié)果大相徑庭,因此成為此次預(yù)測(cè)比賽結(jié)果的合適參照素材。悲觀(guān)者就會(huì)挖掘出卡斯帕羅夫最終告負(fù)的無(wú)奈表達(dá),“我明白,人類(lèi)在國(guó)際象棋塔尖的時(shí)日無(wú)多,我會(huì)盡力拖延幾年?!鄙踔劣谡f(shuō)出“要戰(zhàn)勝電腦只有一個(gè)辦法:切斷它的電源”的論斷。樂(lè)觀(guān)者則炒作國(guó)際象棋和圍棋的差異性,將圍棋的難度與深藍(lán)的運(yùn)算能力進(jìn)行簡(jiǎn)單化對(duì)比。當(dāng)李世石連續(xù)輸?shù)舯荣?,為了?qiáng)化李世石形象傳播,韓國(guó)媒體就比較了他的既往比賽,稱(chēng)其棋風(fēng)有變疑似“放水”。另一方面可以找尋受眾興奮點(diǎn)。與既往比賽比較可以找尋比賽之外的話(huà)題,并且吸引和迎合非棋迷的受眾。經(jīng)濟(jì)效益是重點(diǎn)之一,韓國(guó)媒體發(fā)現(xiàn)1997年卡斯帕羅夫與計(jì)算機(jī)“深藍(lán)”比賽期間,IBM股價(jià)上漲,盈利2億美元,因此推測(cè)谷歌股價(jià)也會(huì)大幅上漲。羅森塔爾效應(yīng)使谷歌宣布舉辦此賽事后,股價(jià)就漲了近200億美元。圍棋未來(lái)發(fā)展也是焦點(diǎn),媒體描述了當(dāng)年卡斯帕羅夫敗北后,再?zèng)]有一個(gè)國(guó)際象棋世界冠軍被媒體廣泛關(guān)注了。由此得出悲觀(guān)結(jié)論,認(rèn)為一旦李世石敗北媒體對(duì)于圍棋關(guān)注度將大幅降低。但是逆反效應(yīng)卻造成了賽后圍棋推廣形勢(shì)看漲。李世石的事業(yè)走向也是媒體津津樂(lè)道的話(huà)題。有媒體爆料稱(chēng),1809年拿破侖就在法國(guó)希布倫堡,和一臺(tái)裹著土耳其頭巾的機(jī)械模型下了一局國(guó)際象棋,居然告負(fù)而大為光火,自此事業(yè)漸入頹勢(shì)。借此討論李世石如何面對(duì)失敗。
4符號(hào)意義的深度挖掘
根據(jù)皮爾斯的符號(hào)學(xué)理論,符號(hào)是由媒介關(guān)聯(lián)物、對(duì)象關(guān)聯(lián)物和解釋關(guān)聯(lián)物共同作用而構(gòu)成的系統(tǒng)[4]。這些要素將比賽附著了文化、歷史、人物等符號(hào)的特殊含義,將點(diǎn)狀敘事串聯(lián)起來(lái),使“人機(jī)大戰(zhàn)”微敘事體現(xiàn)出特殊的文化意義和價(jià)值。首先是用傳統(tǒng)符號(hào)強(qiáng)化主體形象。將傳統(tǒng)符號(hào)作為媒介與主體關(guān)聯(lián),從而將積極意義附著到主體形象上。李世石參加賽后記者招待會(huì)特意系了金色的領(lǐng)帶,而之前無(wú)論是比賽還是日常,李世石是很少系領(lǐng)帶的。金色在韓國(guó)傳統(tǒng)服飾中是王者的專(zhuān)用色,用來(lái)體現(xiàn)霸氣和高貴,同時(shí)用來(lái)體現(xiàn)著衣人獨(dú)有的高貴氣質(zhì),體現(xiàn)人們對(duì)美好生活的追求[5]。這就隱喻地表達(dá),雖然李世石落敗,但是依然態(tài)度積極,仍是世界冠軍。其次是用典故符號(hào)提升積極意義。在比賽第四局,李世石令阿爾法措手不及的一步棋,被現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)的韓國(guó)圍棋9段韓忠振稱(chēng)為“神之一手”。而“神之一手”卻有著深刻的符號(hào)意義,在多部影視劇和小說(shuō)中都被描述為圍棋選手的反敗為勝的神來(lái)之筆。再次是利用人物符號(hào)擴(kuò)大賽事價(jià)值。不論是利用名人效應(yīng)還是光環(huán)效應(yīng),賽事都將相關(guān)人物符號(hào)化,并且與李世石及阿爾法關(guān)聯(lián),用來(lái)提升比賽本身的意義。這次指定法國(guó)圍棋總教練樊麾二段出任裁判長(zhǎng)。而2015年10月歐洲圍棋冠軍樊麾曾輸給過(guò)人工智能阿爾法。這就將李世石和樊麾兩個(gè)人物關(guān)聯(lián),從而提升了李世石參賽的使命感和歷史價(jià)值。由此可見(jiàn),符號(hào)已經(jīng)貫穿了微敘事的整個(gè)環(huán)節(jié),并且被諳熟技法的韓國(guó)媒體廣泛運(yùn)用。
“我們一直被敘事所包圍,整個(gè)世界是以一種敘事的形式展現(xiàn)在我們面前的”[6]。如果將圍棋“人機(jī)大戰(zhàn)”作為傳播案例進(jìn)行分析,不難看出敘事尤其是微敘事貫穿始終。在精心策劃下,通過(guò)微敘事對(duì)受眾集體情緒、幕后故事、既往賽事、符號(hào)化意義的深度挖掘,有效引導(dǎo)了受眾的注意力。
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收稿日期:2016-03-11
作者簡(jiǎn)介:戎雷(1976—),男,河北石家莊人,博士,副教授,主要從事應(yīng)用心理學(xué)、傳播學(xué)研究。
中圖分類(lèi)號(hào):G206.2
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1674-3512(2016)02-0129-03
The Application of Micro Narration in the Spread of “Man-machine War”
RONG Lei
(ChinesePLAXi’anInstituteofpolitics,Xi’an710068,China)
Abstract:In the current new media context, micro narrative has been gradually prominent and has become an important way of narration. The spread of Lee Sedo and Alfa’s “man-machine war” is the classic use of micro narrative technique. Through continuous questioning of collective anxiety, the recurrence of the story behind the exposure and repeated comparisons with previous events, the purpose of spread is effectively achieved.
Key Words:micro narrative; man-machine war; the game of go; spread