趙續(xù)亮( 沈陽師范大學,遼寧 沈陽 110034 )
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中國藝術(shù)歌曲的意境美
趙續(xù)亮
(沈陽師范大學,遼寧沈陽110034)
【摘要】20世紀20年代中國藝術(shù)歌曲開始在我國發(fā)展,在創(chuàng)作過程中,吸收了西方藝術(shù)歌曲先進的創(chuàng)作技法,又融入了中國特有的民族性,形成了具有中國獨特審美特征中國藝術(shù)歌曲。本文主要從中國藝術(shù)歌曲的歌詞的意境以及旋律創(chuàng)作的民族性,對中國藝術(shù)歌曲的美學意境進行論述。
【關(guān)鍵詞】藝術(shù)歌曲;民族性;意境
藝術(shù)歌曲是歐洲浪漫主義時期的產(chǎn)物,屬于19世紀盛行于歐洲的抒情歌曲的統(tǒng)稱。“18世紀末19世紀初歐洲普遍盛行的一種抒情獨唱歌曲。其特點是歌詞多半采用著名詩歌,側(cè)重表現(xiàn)人的內(nèi)心世界,曲調(diào)表現(xiàn)力強,表現(xiàn)手段及作曲技法比較復雜,伴奏占有重要地位”。這是“藝術(shù)歌曲”在《中國大百科全書——音樂舞蹈卷》中的定義。藝術(shù)歌曲是歐洲浪漫主義時期的產(chǎn)物,屬于19世紀盛行于歐洲的抒情歌曲的統(tǒng)稱。享有“藝術(shù)歌曲之王”美譽的奧地利作曲家舒伯特,使藝術(shù)歌曲的地位提升到了與歌劇、室內(nèi)樂、鋼琴曲等體裁同等重要的地位,使得藝術(shù)歌曲獲得嶄新的風貌。《紡車旁的瑪格麗特》是舒伯特1814年以歌德的《浮士德》中的詩篇寫成的,該歌曲的問世標志著歐洲藝術(shù)歌曲的確立。再此之后,經(jīng)過舒曼、勃拉姆斯等眾多作曲家的不斷發(fā)展,藝術(shù)歌曲以其完美精致的結(jié)構(gòu)、嚴肅深刻的主題,和先進高超的作曲技巧,在近代西方音樂藝術(shù)中占有重要的地位。
藝術(shù)歌曲的歌詞大多采用的是經(jīng)典的詩歌,這就使得歌曲賦有了濃厚的文化內(nèi)涵。其次,藝術(shù)歌曲的旋律線條清晰,和聲織體豐富多樣,節(jié)奏精彩自由,使得詞曲達到了高度的融合。而且藝術(shù)歌曲最大的特點是伴奏樂器是鋼琴,這也是藝術(shù)歌曲的評判標準之一,鋼琴伴奏的運用使得音樂與人聲相得益彰。
中國藝術(shù)歌曲的歌詞大多采用具有較高文學性、思想性、藝術(shù)性的古代詩詞,以及當代文人和詩人創(chuàng)作的白話體新詩歌。音樂與詩歌相互融合不僅使歌曲顯得優(yōu)美抒情,而且還更加具有文學性,例如:黃自于1933年創(chuàng)作的歌曲《花非花》,選用的就是白居易的同名詩詞所作;劉雪庵的《紅豆詞》的歌詞選用的是曹雪芹《紅樓夢》中的一首唱曲;《教我如何不想他》是趙元任根據(jù)文人劉半農(nóng)《揚鞭集》中的一段作為歌詞運用中國傳統(tǒng)技法創(chuàng)作的藝術(shù)歌曲……
意境是情與景、意與境的統(tǒng)一,是客觀(生活、景物)與主觀(思想、情感)相熔鑄的產(chǎn)物,是根據(jù)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律總結(jié)出來的實踐成果。從“情動于中,故行于聲”“變風發(fā)于情”的古代起,中國美學一直強調(diào)情感是藝術(shù)的內(nèi)在生命,始終將意境視為藝術(shù)深層次的美。因此,講“意境”,論“意興”是歌詩創(chuàng)作的靈魂。中國藝術(shù)歌曲注重追求音樂的含蓄深遠意境,如青主的《我住長江頭》歌詞:
我住長江頭,
君住長江尾。
日日思君不見君,
共飲長江水。
此恨幾時休?
此恨何時已?
只愿君心似我心,
定不負相思意。
歌曲曲調(diào)清新優(yōu)美悠長,運用質(zhì)樸的語言表面上抒發(fā)了對戀人的思念之情以及對愛情的堅貞信念,然而這首曲子創(chuàng)作于大革命失敗以后,青主借此詩歌表達了自己內(nèi)心的哀思。所以青主的這首《我住長江頭》中表達的愛并非戀人之間的小愛,而是對革命戰(zhàn)友,對民族的一種博大的愛。因此,中國藝術(shù)歌曲的歌詞通常借助詩歌來營造出“只可意會不可言傳”的意境。
藝術(shù)歌曲也是依靠旋律來完成人類心中復雜情感的表達。中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作經(jīng)歷了借鑒模仿和探索實踐的曲折過程,在借鑒西方先進創(chuàng)作技法的基礎(chǔ)上,又結(jié)合了中華民族自身的民族特性,對中國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作提供了更多的創(chuàng)作素材,為中國藝術(shù)歌曲的成熟發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
運用民族調(diào)式與音調(diào)進行創(chuàng)作,使旋律具有濃郁的民族特色,在流暢、自然的基礎(chǔ)上能夠在作品中反映民族的生活、情感,體現(xiàn)出民族的神韻。從早期的趙元任、黃自、蕭友梅等就將無聲調(diào)式運用到藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作中,民族性作為創(chuàng)作藝術(shù)歌曲的基本藝術(shù)風格,一直到當代,中國藝術(shù)歌曲的民族性都有鮮明的體現(xiàn)。
趙元任在歌曲創(chuàng)作中,并沒有對歐洲音樂創(chuàng)作技法進行單純的模仿,他把民族的審美習慣與西洋音樂創(chuàng)作的經(jīng)驗進行了有機的結(jié)合,并且嘗試運用中國化和聲進行伴奏,積極探索具有我國民族特性的藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作規(guī)律。他的《教我如何不想他》其調(diào)性布局為E-B-E-e-G-e-E,這種采用西方大小調(diào)的調(diào)式布局與大小調(diào)轉(zhuǎn)調(diào),該曲的和聲與用中國傳統(tǒng)的五聲音調(diào)的鋼琴伴奏織體融合到一起,使旋律具有濃郁的中國風味。
作品《長相知》是石夫的一首引用古代詩詞為其歌詞的作品,這首歌曲的鋼琴部分較為簡單,多為八度的平行走向,二度、五度疊置的和弦,表現(xiàn)了內(nèi)心的平和和自然的空曠。運用倚音,凸顯了后音的長度,像古代人們對詩歌的朗誦。全曲像一幅水墨畫,從審美角度來說,它比較符合老子“大音希聲”的審美觀點,音樂之外的意境更另人回味,仿佛“音有盡而意未絕?!?/p>
中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作一直深受儒道兩家美學思想的影響,因此在審美上注重追求和諧統(tǒng)一和“樂而不淫,哀而不傷”的中庸思想。中國藝術(shù)歌曲的意境追求的是淡泊、含蓄,給演唱者以及欣賞者留下想象的空間,以此帶來情感上的升華。
參考文獻
[1]中國大百科全書編輯委員會.中國大百科全書·音樂舞蹈卷[Z].中國大百科全書出版社,1989.
[2]王大燕.藝術(shù)歌曲概論[Z].上海音樂出版社.2009(64).
[3]莫紀綱.中國藝術(shù)歌曲演唱指南[Z].上海音樂出版社.
作者簡介:趙續(xù)亮,(1990—),漢族,江蘇徐州人,沈陽師范大學,14級在讀研究生,碩士學位,專業(yè):音樂美學。