董毅珍
【摘要】不斷提高學(xué)生的心理能力,有利于學(xué)生不斷適應(yīng)新的環(huán)境,從而不斷獲得新的機(jī)會(huì),獲得更多的知識(shí)。
【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué);心理能力;培養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
心理學(xué)理論指出“能力是在掌握知識(shí)、技能的過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的;而一定的能力又是進(jìn)一步掌握知識(shí)、技能的必要條件。知識(shí)與技能的掌握較之能力的發(fā)展要更迅速一些,而得到良好發(fā)展的能力比掌握一定范圍內(nèi)的知識(shí)、技能具有更廣泛的遷移作用?!彼嬖V我們,能力是保證知識(shí)遷移的橋梁。
眾所周知,人是世界上最聰明的高級(jí)動(dòng)物,這是因?yàn)槿说乃季S很發(fā)達(dá)。但人的思維發(fā)達(dá)程度是有很大差別的,其發(fā)達(dá)程度,完全取決于訓(xùn)練的方式,采取的訓(xùn)練步驟以及環(huán)境等因素的影響。在語(yǔ)文課堂上,為給學(xué)生創(chuàng)造一種適應(yīng)能力發(fā)展的客觀條件,作為教師必須有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生進(jìn)行以下各方面能力的培養(yǎng)。
一、注意力的培養(yǎng)
注意是人人都很熟悉的一種心理現(xiàn)象,它是人的心理活動(dòng)對(duì)一定事物的指向和集中。一種情況是受到周圍某種新異刺激而引起大腦產(chǎn)生反映;還有一種情況是使反映的事物得到深化,形成穩(wěn)定性認(rèn)識(shí)。這種調(diào)控注意的能力,就是我們常說(shuō)的注意力。那么,怎樣培養(yǎng)提高學(xué)生的這種注意力呢?
首先,應(yīng)該明確培養(yǎng)注意力在語(yǔ)文教學(xué)中的重要意義,這可使學(xué)生對(duì)客觀事物達(dá)到高度集中的指向,進(jìn)而汲取所預(yù)定的教學(xué)知識(shí)。其次,要努力培養(yǎng)對(duì)注意對(duì)象的興趣,只有對(duì)語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣,才能把問(wèn)題鉆研到底。要有意識(shí)地經(jīng)常進(jìn)行調(diào)控注意能力的訓(xùn)練,如毛澤東同志年輕時(shí)代,為了培養(yǎng)自己的注意力,常特意到鬧市去讀書(shū),提高自己專心致志的集中注意力的品格。
二、觀察力的培養(yǎng)
所謂觀察力就是全面、深入、正確地認(rèn)識(shí)事物特點(diǎn)的能力。俄國(guó)的著名生理學(xué)家巴甫洛夫在回答一些青年怎樣掌握科學(xué)研究方法時(shí),他的回答是“觀察、觀察、再觀察”。英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文在談到他取得成就的原因時(shí)說(shuō):“我既沒(méi)有突出的理解力,也沒(méi)有過(guò)人的機(jī)智,只是在察覺(jué)那些稍縱即逝的事物并對(duì)其進(jìn)行精細(xì)觀察的能力上,我可能在眾人之上”。由此可見(jiàn),觀察力對(duì)于學(xué)習(xí)和研究學(xué)問(wèn)是何等重要。
首先,人的行為是有目的的。只有帶著目的和任務(wù)進(jìn)行觀察,提高責(zé)任心,才會(huì)對(duì)自己的觀察力提出較高的要求,從而提高觀察力。其次,明確觀察對(duì)象,制定觀察計(jì)劃。這樣就可以將觀察力指向與集中到要觀察的對(duì)象上,并按部就班,從容觀察,從而有助于提高觀察力。要注意把運(yùn)用視覺(jué)和積極思維結(jié)合起來(lái),也就是說(shuō)要邊看邊想,在看的過(guò)程中,不斷地進(jìn)行分析、綜合、比較、判斷,只有這樣才能把握觀察對(duì)象的特點(diǎn),并不斷發(fā)展學(xué)生的觀察能力。只有這樣,才能有助于提高辨別洞察客觀事物的能力。要經(jīng)常有目的地進(jìn)行觀察練習(xí),養(yǎng)成深入、細(xì)微、準(zhǔn)確觀察事物的良好習(xí)慣。培養(yǎng)濃厚的興趣和好奇心。興趣和好奇心是提高觀察力的重要條件。一個(gè)人具有好奇心,對(duì)其觀察的對(duì)象有濃厚的興趣,他就會(huì)堅(jiān)持長(zhǎng)期持久的觀察而不感到厭倦,從而提高觀察力。
三、記憶力的培養(yǎng)
心理學(xué)認(rèn)為,記憶是一種功能。人們?cè)谏顚?shí)踐中認(rèn)識(shí)的事物,思考過(guò)的問(wèn)題,操作過(guò)的動(dòng)作或體驗(yàn)過(guò)的情感,在頭腦中留下一定的痕跡,打上一定的烙印,這就是記憶。記憶是智慧的倉(cāng)庫(kù),是學(xué)生發(fā)展認(rèn)識(shí)的基石,也是智力活動(dòng)的沃土。借助記憶把感知的材料儲(chǔ)存起來(lái),知識(shí)才能越來(lái)越淵博,逐漸發(fā)展智力,就可使學(xué)生越來(lái)越聰明。
培養(yǎng)學(xué)生記憶力的方法:第一,要強(qiáng)化記憶的目的性。無(wú)論做任何事情,有了明確的目的,才能產(chǎn)生強(qiáng)烈需要的愿望,進(jìn)而主動(dòng)自覺(jué)地去實(shí)現(xiàn)。第二,要掌握基本記憶的理論知識(shí),進(jìn)行有效記憶。例如,掌握聯(lián)想記憶方法、形象記憶法、邏輯記憶法、推理記憶法、形象記憶法等要領(lǐng),就能逐漸提高學(xué)生的記憶能力。
四、想象力的培養(yǎng)
想象力是人腦在過(guò)去感知的基礎(chǔ)上對(duì)表象進(jìn)行加工、改造,創(chuàng)造出新的形象的心理過(guò)程?;孟胍矊儆谝环N特殊形式的創(chuàng)造想象。想象力是創(chuàng)造新形象的基本條件,因而我們應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力。
首先,引導(dǎo)學(xué)生在平時(shí)要多注意認(rèn)真、細(xì)心地觀察生活,在腦海里積累生動(dòng)、清晰、豐富的表象,進(jìn)而通過(guò)聯(lián)想變得豐富多彩。其次,可在開(kāi)展課外活動(dòng)中發(fā)展想象力。如在排練文藝節(jié)目中,就可叫學(xué)生發(fā)揮想象力,創(chuàng)造性地把節(jié)目排好等。再次,要鼓勵(lì)學(xué)生去幻想,只要敢想,才能在追求目標(biāo)中創(chuàng)造出優(yōu)異成績(jī)??傊粋€(gè)沒(méi)有豐富想象力的人,是不會(huì)有大的作為的。
一個(gè)人想象力豐富,應(yīng)該說(shuō)是生活環(huán)境的影響和個(gè)人意識(shí)培養(yǎng)的結(jié)果。有的學(xué)生抱怨自己天生就不是有豐富想象力的人,其實(shí)每一個(gè)學(xué)生天生都具有一定的想象力,但要使之豐富,就需隨時(shí)注意培養(yǎng)。
五、思維力的培養(yǎng)
思維是人腦的最高產(chǎn)物,是人腦對(duì)客體現(xiàn)實(shí)的反映。由于思維反映自然界和社會(huì)生活中那些看不見(jiàn)摸不著的無(wú)形的東西,所以它又是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)概括的間接反映。思維具有廣闊性、深刻性、靈活性、邏輯性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性等多種特性。
培養(yǎng)學(xué)生思想能力的方法:第一,要運(yùn)用馬列主義唯物辯證法,使學(xué)生全面、實(shí)事求是地看問(wèn)題,而不要孤立的、片面的、靜止地看問(wèn)題。第二,要激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的學(xué)習(xí)興趣。第三,要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言訓(xùn)練,使他們用語(yǔ)言表達(dá)思維明確、系統(tǒng)、符合邏輯。第四,教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握思維能力的基本知識(shí)和基本方法。第五,要特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生輻合思維和發(fā)散思維。輻合思維是從已知條件出發(fā),按一定的邏輯順序求取答案的過(guò)程。發(fā)散思維是根據(jù)已知的全部信息沿著各種不同方法探求多樣性的結(jié)論。通過(guò)進(jìn)行這兩種思維的鍛煉,不僅可使學(xué)生靈活地獲得知識(shí),而且可對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造思維能力的培養(yǎng)和鍛煉。
要立足于如今競(jìng)爭(zhēng)激烈、復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境,必須具備較強(qiáng)的適應(yīng)能力才能獲得更多的機(jī)會(huì)生存與發(fā)展。成長(zhǎng)的過(guò)程就是一個(gè)不斷適應(yīng)新環(huán)境的過(guò)程,適應(yīng)的關(guān)鍵是內(nèi)部心理活動(dòng)的自我調(diào)節(jié)。通過(guò)以上的培養(yǎng),幫助學(xué)生提高心理適應(yīng)能力,從而獲取更多的
知識(shí)。
(編輯:龍賢東)