“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中存在的主要問(wèn)題及其對(duì)策分析

張群+魏遠(yuǎn)竹

摘?要：“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，是進(jìn)一步學(xué)習(xí)其他專(zhuān)業(yè)課程的基礎(chǔ)，該課程具有很強(qiáng)的工具性。因此，不僅要明確該課程的重要性，還應(yīng)該注意該課程教學(xué)中存在的主要問(wèn)題并給予充分的關(guān)注。文章首先根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐與深入觀察，指出目前本科層次的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中存在的主要問(wèn)題，即授課時(shí)間的安排不合理、授課教材的選擇不規(guī)范、多媒體課件的使用不合適和教學(xué)方式不科學(xué)等;并且有針對(duì)性地提出相應(yīng)的改進(jìn)意見(jiàn)和思路;最后，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)說(shuō)明參與式教學(xué)法在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中的實(shí)施問(wèn)題，以達(dá)到提高課程教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)效率的雙重目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：西方經(jīng)濟(jì)學(xué);教學(xué)改革;參與式教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.41???文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A???文章編號(hào)：10017836（2015）10005903

“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)部分，是經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，該課程在本科階段一般安排在兩個(gè)學(xué)期完成授課。隨著學(xué)習(xí)層次的不斷提高，學(xué)習(xí)的要求也不盡相同，本科學(xué)生學(xué)習(xí)的初級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)，主要是掌握和學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本概念和常識(shí)，并了解一些簡(jiǎn)單的曲線(xiàn)和圖形的分析;研究生階段學(xué)習(xí)的中級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)則進(jìn)一步提高了曲線(xiàn)圖形的表達(dá)能力以及公式方程的推導(dǎo)，對(duì)學(xué)生有一定的要求;到了高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)階段，則非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)能力，對(duì)方程和公式的學(xué)習(xí)要求有了更高的要求。中高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)雖然難度加大，但是由于進(jìn)行碩士、博士學(xué)習(xí)的學(xué)生本身更多是為了進(jìn)一步深造和學(xué)習(xí)，因此學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性都比較強(qiáng)。相對(duì)而言，本科層次的學(xué)生對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)更多是一種常識(shí)性、工具性知識(shí)的普及，因此對(duì)于教師的教學(xué)方法提出了要求。事實(shí)上，在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教學(xué)過(guò)程中，作為一門(mén)基礎(chǔ)課程，學(xué)生對(duì)該課程的學(xué)習(xí)興趣普遍不高;同時(shí)由于需要一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，多數(shù)學(xué)生感覺(jué)該課程艱澀難懂，從而導(dǎo)致上課教學(xué)質(zhì)量較差，考試成績(jī)普遍不理想。因此，本文主要針對(duì)本科階段“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題，提出針對(duì)性的改進(jìn)思路和建議，尤其重點(diǎn)分析了參與式教學(xué)法在改進(jìn)中的具體實(shí)施。

一、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中存在的主要問(wèn)題

根據(jù)多年從事“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)的經(jīng)歷，可以歸納出在該課程的教學(xué)過(guò)程中普遍存在的一些問(wèn)題，現(xiàn)簡(jiǎn)要地分析如下：

1授課時(shí)間的安排不合理

作為本科生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，很多學(xué)校的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程安排在大學(xué)一年級(jí)的上下兩學(xué)期。但需要說(shuō)明的是，由于在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程學(xué)習(xí)過(guò)程中需要一定的高等數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)。因此，如果該課程被安排在大一上、下兩個(gè)學(xué)期授課，就會(huì)出現(xiàn)“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程與作為其基礎(chǔ)的“高等數(shù)學(xué)”課程同時(shí)進(jìn)行，顯得不太合理，有違相關(guān)課程之間的互為基礎(chǔ)關(guān)系。尤其是那些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)較弱的學(xué)生，在其學(xué)習(xí)過(guò)程中難免會(huì)感受到來(lái)自學(xué)習(xí)方面的壓力和困難，即使“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的任課教師在教學(xué)過(guò)程中會(huì)講授部分相關(guān)的高等數(shù)學(xué)方面的基本知識(shí)，但其效果往往難以令人滿(mǎn)意。

2授課教材的選擇不規(guī)范

“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程可供選擇的教材較多，目前大部分的本科院校均選擇高鴻業(yè)主編的宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，但也有部分學(xué)校選擇本校教師主編出版的教材或者其他較為簡(jiǎn)單的教材。雖然這些教材在主要內(nèi)容和基本框架方面與主流教材基本一致，但受到教師能力以及個(gè)人喜好的影響，這些教材通常會(huì)選擇刪減、增加部分內(nèi)容，或者對(duì)部分不太容易理解的知識(shí)點(diǎn)不做解釋。這往往容易導(dǎo)致那些使用該類(lèi)教材的教師在講授課程的過(guò)程中需要重新查閱相關(guān)資料，也使得學(xué)生在自學(xué)的時(shí)候感覺(jué)到明顯的吃力，因?yàn)槠淙狈Ρ匾姆治龊驼f(shuō)明。

3多媒體課件的使用不合適

傳統(tǒng)的“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)主要采用板書(shū)的方式，而近年來(lái)隨著多媒體教學(xué)方式在課堂教學(xué)中的不斷滲透和運(yùn)用，絕大多數(shù)教師也都開(kāi)始轉(zhuǎn)向使用多媒體教學(xué)。然而，大量的實(shí)踐證明，并不是所有學(xué)科都適合使用多媒體，多媒體的濫用也會(huì)產(chǎn)生副作用，反而影響教學(xué)的質(zhì)量。首先，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程內(nèi)容本身就有不少公式、曲線(xiàn)和圖表需要推導(dǎo)和描畫(huà)，而且分析的過(guò)程相對(duì)比較復(fù)雜，因此板書(shū)的應(yīng)用是比較合適的;其次，多媒體的使用往往使得教師授課的速度會(huì)相對(duì)較快，這不利于學(xué)生較好地掌握知識(shí)點(diǎn);再次，由于多媒體課件的使用，教師的課堂教學(xué)思路會(huì)被幻燈片的播放牽著走，從而在某種程度上喪失了課堂的主導(dǎo)性，教師疲于配合幻燈片播放的內(nèi)容，卻失去了與學(xué)生交流的機(jī)會(huì)，頭腦中很難及時(shí)地產(chǎn)生問(wèn)題與學(xué)生互動(dòng)，從而可能使得課堂授課像白開(kāi)水，缺乏新意。

4填鴨式的教學(xué)方式不科學(xué)

一方面，由于“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程屬于專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，是經(jīng)濟(jì)和管理類(lèi)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的共同專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，重要性十分突出，其對(duì)任課教師的要求也很高;另一方面，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)內(nèi)容既需要對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)知識(shí)和原理進(jìn)行分析和說(shuō)明，又需要熟練地掌握必要的曲線(xiàn)、圖形和公式推導(dǎo)，其課程講授難度較大，該課程往往被學(xué)生們認(rèn)為屬于艱澀和難懂的課程。此外，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的授課內(nèi)容涵蓋宏觀和微觀兩個(gè)部分，教師的教學(xué)任務(wù)比較重，因而不少學(xué)校“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的授課主要采取教師單方面灌輸?shù)奶铠喪浇虒W(xué)方式。學(xué)生本來(lái)就沒(méi)有太高的興趣，加之教師的填鴨式教學(xué)，不少學(xué)生就抱著完成學(xué)分和考試過(guò)關(guān)的心理來(lái)學(xué)習(xí)，如此惡性循環(huán)導(dǎo)致課程的教學(xué)效果不佳，極大地打擊教學(xué)雙方的積極性。

二、“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)的改進(jìn)思路

針對(duì)上述關(guān)于“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中存在的主要問(wèn)題的分析，特提出以下幾點(diǎn)改進(jìn)思路。

1合理地安排授課時(shí)間

考慮到本科生的學(xué)制及其對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的掌握程度，結(jié)合不同課程相互之間的依存關(guān)系，實(shí)際教學(xué)計(jì)劃中，應(yīng)該適當(dāng)調(diào)整“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的授課時(shí)間，比如把課程排在大一的下學(xué)期和大二的上學(xué)期。一方面，學(xué)生已經(jīng)適應(yīng)了大學(xué)生活以及主動(dòng)式學(xué)習(xí);另一方面，學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了必要的“高等數(shù)學(xué)”課程，為“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的學(xué)習(xí)奠定了必要的知識(shí)基礎(chǔ)，有助于學(xué)生更好地適應(yīng)課程的學(xué)習(xí)。

2按主流方向選擇教材

當(dāng)前，國(guó)內(nèi)大學(xué)本科教材琳瑯滿(mǎn)目，教師經(jīng)常收到很多出版社出版的各種試用新教材，但是基本內(nèi)容相差不大?？紤]到這一點(diǎn)，不妨建議“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”的教材還是選擇主流的經(jīng)濟(jì)學(xué)院系使用的教材，比如高鴻業(yè)的《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》。一方面節(jié)省了教師頻繁更換和熟悉教材的時(shí)間、精力;另一方面主流的教材也符合那些要進(jìn)一步升學(xué)深造的學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。

3多媒體和傳統(tǒng)教學(xué)相結(jié)合

雖然多媒體的教學(xué)存在一定的問(wèn)題，但是多媒體的廣泛使用確實(shí)給教師的教學(xué)帶來(lái)了很多的便利?？紤]到“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)特點(diǎn)，應(yīng)該采取多媒體與傳統(tǒng)教學(xué)方式相結(jié)合的辦法。對(duì)于公式推導(dǎo)、習(xí)題的訓(xùn)練還是要依靠板書(shū)完成，才能把細(xì)節(jié)解釋清楚，而多媒體在圖表的展示等方面能夠給學(xué)生更加形象和直觀的感受。因此，在教學(xué)過(guò)程中對(duì)教師提出了高要求，能夠根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的變化，善于在不同的教學(xué)工具中轉(zhuǎn)換，以最大限度提高教學(xué)質(zhì)量。

4采用參與式的教學(xué)方式

填鴨式的教學(xué)方式歷來(lái)就被詬病，很多教育專(zhuān)家也都指出了其弊端?？紤]到現(xiàn)在學(xué)生更加開(kāi)放和積極的特點(diǎn)，填鴨式的教學(xué)完全不能滿(mǎn)足學(xué)生的要求，而且還會(huì)適得其反。因此相較以上關(guān)于教學(xué)時(shí)間、教材和教學(xué)工具的改進(jìn)，更應(yīng)該摒棄填鴨式的教學(xué)方法，選擇合適的教學(xué)方式。相對(duì)于填鴨式教學(xué)的教師主體，應(yīng)該考慮引導(dǎo)學(xué)生參與到課堂教學(xué)中，產(chǎn)生內(nèi)在激勵(lì)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，才是治本的關(guān)鍵。因此，本文在闡述參與式教學(xué)法的理論依據(jù)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析其在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)過(guò)程中的具體應(yīng)用。

三、參與式教學(xué)法的理論依據(jù)及其在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用 ??1參與式教學(xué)法的理論依據(jù)

參與式教學(xué)法起源于20世紀(jì)60年代的英國(guó)，就本質(zhì)而言，參與式是一種社會(huì)學(xué)的理論，其最初使用于國(guó)際援助之中，只有讓受援助的當(dāng)?shù)厝俗畲笙薅鹊貐⑴c到國(guó)際援助項(xiàng)目之中，才能最大限度地保證項(xiàng)目的成功實(shí)施[1]。隨后，參與式方法被廣泛地運(yùn)用到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，其中參與式教學(xué)法是依據(jù)心理學(xué)的內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)關(guān)系，通過(guò)內(nèi)在需要與外在需要之間的相互結(jié)合，從而力求能夠促使學(xué)生在參與教學(xué)的過(guò)程中激發(fā)學(xué)習(xí)的積極性和產(chǎn)生良好的互動(dòng)教學(xué)效果。這其中的外在性需要所指向的目標(biāo)是受到外界環(huán)境支配且當(dāng)事者無(wú)法控制的部分;而內(nèi)在性需要的滿(mǎn)足和激勵(lì)動(dòng)力則來(lái)自于當(dāng)事人自身。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)過(guò)程中，主要是由教師單方面的傳授知識(shí)，學(xué)生多為被動(dòng)的接受者，對(duì)于學(xué)生而言，這種外在性無(wú)法對(duì)其產(chǎn)生激勵(lì)作用，也無(wú)法使他們產(chǎn)生興趣。相反，參與式的教學(xué)方式一方面通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與課堂討論甚至直接講授，重點(diǎn)突出了師生之間的互動(dòng)，學(xué)生可以在互動(dòng)中展示自己，并通過(guò)自己的表現(xiàn)以獲得樂(lè)趣和滿(mǎn)足;另一方面，學(xué)生們可以在參與式的教學(xué)中通過(guò)與教師及其他同學(xué)之間的互動(dòng)，以獲得表?yè)P(yáng)和贊同，從而產(chǎn)生積極、正面的激勵(lì)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)習(xí)效率[2，3]。

因此，參與式教學(xué)方法的采用，從學(xué)生的角度而言，有助于提高學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與度，樹(shù)立主體意識(shí)，并且在自我參與中提高信心;同時(shí)，參與式教學(xué)往往需要學(xué)生們組成小組并相互合作，這樣十分有利于提高其合作意識(shí)。從教師的角度而言，參與式教學(xué)在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性和挖掘?qū)W生潛能的同時(shí)，也有助于促使任課教師通過(guò)與學(xué)生的互動(dòng)來(lái)激發(fā)其教學(xué)靈感。此外，通過(guò)任課教師適時(shí)、有效的引導(dǎo)，師生們?cè)诠餐瑓⑴c中完成了教學(xué)任務(wù)，既輕松又高效，有助于達(dá)到教與學(xué)雙贏的良好效果。

2參與式教學(xué)法在“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

具體到參與式教學(xué)方法的具體實(shí)施要視教學(xué)內(nèi)容不同而有所區(qū)別，不可一刀切。根據(jù)“

西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)特點(diǎn)，可以通過(guò)以下幾個(gè)方面促進(jìn)其實(shí)際應(yīng)用：

一是采用學(xué)生分組講授課本知識(shí)。由于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分的知識(shí)點(diǎn)比較多也比較細(xì)，但是主要采用的是均衡分析方法，比如消費(fèi)者行為理論和生產(chǎn)者行為理論的分析框架比較類(lèi)似，任課教師可以在完成了消費(fèi)者行為理論的講授之后，嘗試由學(xué)生完成生產(chǎn)者行為理論的講授;類(lèi)似的，在講授市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論的四種類(lèi)型——完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)、寡頭壟斷市場(chǎng)和完全壟斷市場(chǎng)時(shí)，由于其內(nèi)容難度不大，同樣可以嘗試將學(xué)生分為若干小組分別討論四種不同的市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)、構(gòu)成、參與者、信息、價(jià)格決定等不同點(diǎn)，并且通過(guò)列舉現(xiàn)實(shí)中的具體例子，以加深學(xué)生們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握;至于關(guān)于壟斷理論中相關(guān)博弈論知識(shí)的講解，也可以借助教師的幫助，主要由學(xué)生自學(xué)完成。當(dāng)然，要使學(xué)生分組講授課本知識(shí)產(chǎn)生較好的效果，就需要教師準(zhǔn)確地把握教學(xué)內(nèi)容的難易程度，恰當(dāng)?shù)匕才艑W(xué)生的講授內(nèi)容，并且要對(duì)學(xué)生的小組表現(xiàn)進(jìn)行適時(shí)、到位的評(píng)議，既要對(duì)那些表現(xiàn)較好的小組給予必要的贊揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)，也要對(duì)表現(xiàn)相對(duì)不好的小組給予必要的提示和引導(dǎo)。

二是課程習(xí)題的隨堂討論。“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的學(xué)習(xí)也安排了很多課堂和課后習(xí)題訓(xùn)練。布置學(xué)生課后做完，課堂上講解的做法往往導(dǎo)致學(xué)生少做或者不做，只是在課堂上抄寫(xiě)教師的講解筆記，訓(xùn)練效果較差。因此，采取參與式的訓(xùn)練方式就是通過(guò)分組，并且給每個(gè)小組分配不同的習(xí)題進(jìn)行隨堂討論和訓(xùn)練，然后由各小組到講臺(tái)上進(jìn)行交流、講解，其他小組可以提問(wèn)，并且如果有不同意見(jiàn)也可以到講臺(tái)上展示，最后由教師給出參考答案。特別是很多開(kāi)放式的題目可以有不同的答案，因此要求教師在此過(guò)程中也要積極參與，認(rèn)真聽(tīng)取學(xué)生的想法和建議，及時(shí)給出點(diǎn)評(píng)和反饋。

三是課本知識(shí)點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)中應(yīng)用的案例分析。雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的工具性更多地被強(qiáng)調(diào)為經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)課程，但是在上課中學(xué)生經(jīng)常會(huì)問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么用？事實(shí)上，這個(gè)問(wèn)題在本科學(xué)生教學(xué)中經(jīng)常被問(wèn)及，而課程教學(xué)目標(biāo)中明確指出，要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)解釋和解決現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。因此，在參與式教學(xué)中，教師可以提取一些可以學(xué)以致用的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生用于解釋和解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題。比如最典型的需求彈性問(wèn)題可以解釋“谷賤傷農(nóng)”的問(wèn)題;比如提問(wèn)學(xué)生為什么生產(chǎn)者在收支相抵點(diǎn)不會(huì)停止生產(chǎn)，并給出現(xiàn)實(shí)中的例子;或者引導(dǎo)學(xué)生應(yīng)用寡頭壟斷市場(chǎng)的參與者特點(diǎn)解釋移動(dòng)、聯(lián)通和電信等中國(guó)通訊行業(yè)的巨頭之間的營(yíng)銷(xiāo)策略等。通過(guò)這樣的案例分析，引導(dǎo)學(xué)生思考，并且嘗試給出解釋?zhuān)踔翆W(xué)生舉一反三，應(yīng)用到自己的生活中，以實(shí)現(xiàn)生活中決策的有效性[4]。

四是結(jié)合授課時(shí)的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題開(kāi)展參與式的專(zhuān)題討論。特別是宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)部分的學(xué)習(xí)，由于課程內(nèi)容主要關(guān)注國(guó)民收入、就業(yè)、通貨膨脹和國(guó)際收支平衡等國(guó)計(jì)民生問(wèn)題，也是廣大民眾普遍關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題?；诖?，可以重點(diǎn)采用參與式教學(xué)法，教師或者學(xué)生可以提出當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)分小組查閱資料，了解問(wèn)題的來(lái)龍去脈，并應(yīng)用所學(xué)的知識(shí)來(lái)分析問(wèn)題的原因以及個(gè)人見(jiàn)解。在這種參與過(guò)程中，能最大程度地激發(fā)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，并且完全開(kāi)放式的討論可以使學(xué)生產(chǎn)生極強(qiáng)的社會(huì)主人翁的意識(shí)，促使其主動(dòng)地關(guān)注國(guó)家和關(guān)注民生，而不做“兩耳不聞窗外事”的書(shū)生。當(dāng)然，這種參與式的討論對(duì)任課教師也提出了很高的要求，教師們一要做好相關(guān)資料的搜集和知識(shí)準(zhǔn)備;二要通過(guò)適時(shí)、積極地參與思考和討論，以引導(dǎo)和發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的閃光點(diǎn)，并及時(shí)給予回饋和響應(yīng)，否則這種課堂教學(xué)就會(huì)流于表面，不能真正地給學(xué)生以啟發(fā);三要適當(dāng)?shù)匕芽卣n堂討論的進(jìn)程，因?yàn)殚_(kāi)放式的問(wèn)題一方面有助于引導(dǎo)學(xué)生們的思考和熱烈討論，但另一方面也容易導(dǎo)致學(xué)生們因討論而變成爭(zhēng)吵，因此任課教師要適時(shí)地把控課堂秩序和討論進(jìn)程。

總之，作為經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程，“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程的教學(xué)內(nèi)容雖然隨著時(shí)間的變遷變化不大，但現(xiàn)實(shí)的社會(huì)問(wèn)題卻是紛繁復(fù)雜的，當(dāng)代的大學(xué)生對(duì)知識(shí)的吸收模式也在發(fā)生著巨大的變化。基于此，要求教師們的教學(xué)也要因地制宜和因人而異，通過(guò)不斷地創(chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)方式，以更好地吸引學(xué)生的興趣和提高其學(xué)習(xí)效率，同時(shí)也有助于促進(jìn)教師們不斷地創(chuàng)新和發(fā)展，這應(yīng)該成為“西方經(jīng)濟(jì)學(xué)”課程教學(xué)不懈的追求目標(biāo)。

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（責(zé)任編輯：侯秀梅） ?2015年10月第34卷第10期

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